这是宋大妈的投稿，是对稻盛和夫《活法》的另一种解读。
原文：http://dharmasong.net/2011/06/338.html
东方人的一个爱好是封神，无论中国人还是日本人。
所以尽管现代商业发源于西方，在世界500强中占比例最大的也还是美国公司，“经营之神”这个名号却很少落在西方企业家头上，无论是先贤亨利·福特、斯隆，还是当代牛人韦尔奇、盖茨、乔布斯，或是小荷才露尖尖角的马克·扎克伯格，多数被称为“神”的还是日本人，比如日本的松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎乃至小一辈的铃木敏文等等，但如果要从这些“神”当中挑出最“神”的一位，那一定非稻盛和夫莫属。
说起稻盛和夫的“神”，首先当然是指其经营之“神”，他一生做了两家公司——京瓷和日本第二电株式会社（KDDI），还竟然让这两家公司都进入了世界500强，神乎其神的是，他还曾在一个季度之内令陷入严重亏损的日航扭亏为盈。
当然，更“神”的是，笃信佛教的稻盛和夫做完KDDI后，还曾经出家当过和尚。
在我们的文化心理里面，对商业、商人的低看是根深蒂固的，“儒商”成为一种对商人的褒奖，恰恰是因为儒比商高（如果把一个知识分子叫做“商儒”，就几乎是骂人的话了），所以学佛的稻盛和夫（可以叫做佛商或者僧商）也就借着佛“神”了起来，他学佛的“神”甚至还超过了他做企业的“神”。
但对稻盛和夫而言，佛并非为了装点门面，反而他是把做企业看做修行的一部分，因此，我们在《活法》这本书里面也就读到了大量的将佛法、修行与工作、商业联系在一起的文字。
比如在“提升灵魂的六个方法”一文里面，稻盛介绍了佛教修行的“六波罗蜜”，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定和智慧。然后紧接着便在“工作是值得尊敬的行为”一文中提出了精进是六波罗蜜中最易实行的修行，因为在日常的工作中精进就是不惜努力、拼命工作。
又比如在“别急着看结果，因果的账总有一天会结清”中，稻盛先生便以因果报应解释了长期目标与短期利益，并给出了结论——因果实现需要时间，不要急于得到结果。
这些当然都是很精彩也很基本的观点（值得注意的是，无数的优秀公司、优秀企业家们最强调、最关注的往往都是那些最基础、最本质的东西），而像这样精彩的观点在整本书里面四处可见，但我依然觉得《活法》不是一本能让人满足的书。
和其他人生励志的图书一样，作为哲学和思想，《活法》缺乏必要的深度；作为行动指南，它又只有太多的结论，而缺少确实的方法，它不是在告诉你如何去悟，而更多的是在说他悟得了什么。它不上不下、不高不低，不是正好，而是正好卡住，当然，还可以把它吹嘘成一本心灵读物，但那不就是我们熟悉的鸡汤吗？
按松鼠会云无心的讲法（参见《吃鸡肉，喝鸡汤》），鸡的营养成分主要是蛋白质，而蛋白质主要在肉上，鸡汤的香不是因为它营养，而是因为鸡汤融化了鸡肉中最没营养的香味成分，要营养，还得吃肉。
因此，或许可以说，《活法》无非是又一碗贴了名牌标签的“心灵鸡汤”，要一窥稻盛和夫的“神技”，也许还是应该去读《创造高收益》、《阿米巴经营》或者他的自传，当然，口味也许会重一点。
