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老愚:知识界的沉默之夜

  

  用汉语写作的中国作家得诺贝尔文学奖,是十二年前的事情了,一桩好事被官方刻意噤声,以巨著《灵山》《一个人的圣经》蜚声世界文坛的高行健,在自己的祖国被决绝地幽闭了。在中国官媒上,诺贝尔文学奖奖项也在2000年戛然而止。

  今年的诺贝尔文学奖出人意料地发给了中国作家莫言,官方在神圣而严肃的“新闻联播”里及时插播,并表达了自己坚定的立场:这是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。强调“国籍”,是要表示作家的政治属性。莫言的作品放射着山东民间文化奇诡的光泽,以怪诞和充沛的想象力叙写传奇故事,张扬肆意的人性,有鬼才作家之誉。略知莫言生平的人知道,莫言不仅仅是部队作家,还是中国作协副主席,中共党员。

  如果文学能与政治切割干净,莫言或许算得是一个纯小说家,顶多是一个在政治立场上有意的“沉默者”。他和学者崔卫平都不会忘记三年前的那件小事:当一位非暴力抗议者刘晓波因组织签署“零八宪章”获刑十一年后,崔卫平征求文化知识界意见,莫言的回答是:“不太了解情况,不想谈。家里有客人,正在和他们说话。”

  莫言的获奖在中国激起巨大的波澜。自卑的中国文学骤然挺起了腰杆,他们似乎都需要这么一个确认。甚至于有大嘴学者以为,这是瑞典人的大战略,是对中国崛起的肯定,是中国文化软实力强大的证明。

  似乎人人都可揣摩出颁奖委员会的意图:项庄舞剑意在沛公——修复与中国执政者交恶的紧张关系,解冻与中国的经贸关系,更重要的是,让被囚禁的诺贝尔文学奖及和平奖在中国光荣出狱,扎根于中国人心间,传播其应有的影响力。

  有人怀疑,从达赖喇嘛、高行健、刘晓波到莫言,诺贝尔颁奖委员会从普世价值观的捍卫者蜕变成一个胆怯的苟合者,这种赤裸裸的转变,让中国知识界倍感沮丧。狂欢的中国文学之夜,同时是知识界的伤心之夜。如果莫言是一个纯粹的民间文学写作者,他们会不费力地接受这个事实,而莫言恰恰是一个党员作家,是既得利益者,其言行缺少知识分子气味,绝不属于诺贝尔文学奖应该褒奖的对象。如果按照价值观选择,他们认可北岛、廖亦武、李锐,甚至余华。

  在当下中国,体制内作家因利益驱使,几乎全部犬儒化了。文学沉沦,文字大都成为自娱自乐的东西。穿透时代迷雾,抚慰人心,呼唤回归尊严生活的文字,犹如空谷足音。渴望改变现状的人们,期望听到伟大的召唤,他们格外在乎来自遥远的斯德哥尔摩的信息。

  这一获奖消息,击中了这样的人们。在他们看来,诺奖发给莫言这个缺乏独立立场的写字匠,它就真死了!在中国知识界的心中死了。他们的理想死了。在一个关押诺贝尔和平奖得主的地方,在许多人争相分享莫言荣光的时候,他们沉默了。

  马悦然,这个让中国文学界着魔的汉学家,以他对中国文学的热爱,颠覆了诺贝尔文学奖的价值观,彻底打消了知识界对女神的敬畏,这恐怕才是文学之夜最可悲哀的。

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