《诗经》在周代是可以配乐演唱的歌诗，《国风》则是采自周代15个地区的歌诗。现存《国风》没有以一章成篇者，都是由两章以上组成，这是因为它最初是供人演唱的歌词。通常情况下，每首歌都要分几段，因此，歌词也就不能只是一段，而要有几段。当时的一段歌词，就是《诗经》中的一章。每段歌词长短不一，少则两句，多则十余句，由此造成《诗经》各章的句数参差不齐。探讨《国风》的章句结构，实际上是分析周代地方乐曲的歌词形态，以及由此形成的《国风》的文本的结构艺术。
一
《国风》通常是一首诗由几章组成，因为一章就是一段歌词，所以，每首诗各章的句数绝大多数是相同的，为的是适合演唱的需要。但是，也有个别例外，流传下来的《诗经》文本，在《国风》中就有同一首诗各章句数不一致的现象。这类诗共有八首，它们是《召南》的《行露》、《野有死麕》，《?{风》的《君子偕老》、《载驰》，《郑风•丰》，《魏风•葛屦》，《唐风•扬之水》，《秦风•车邻》。造成这种情况的原因是复杂的，鉴于它们在《国风》中所占比例较小，在进行整体观照时可以忽略不计。《国风》章句结构如表1所示，通过统?计，可以得出如下结论：在《国风》160篇作品中，四句成章的72首，数量最多，占总数的45％；其次是六句成章者，计32首，占总数的20％。两项相加，总数达104首，占《国风》总数的65％。如果再加上八句、十句、十二句成章的篇目，《国风》八句成章的8首、十句成章的4首、十二句成章的3首，偶数成章的篇目119首，占《国风》总数的73.7％。由此可以看出，《国风》作品偶数句成章的占绝大多数。前面排除的8篇作品，有3篇全是偶数句组成一章。把这3篇再加进去，《国风》偶数句成章的作品多达122首，超过总数的3/4。《国风》绝大多数作品采用偶数句成章的结构方式，其中的一章相当于后来的一首诗。这种偶数句成章的结构方式，奠定了中国古代诗歌的基本样式，即每首诗由偶数句组成，后来的绝句、律诗以及大多数古体诗都是如此，奇数句构成一首诗的情况较少，属于例外和偶然，而不是常规。
表1 《国风》章句结构一览表
《国风》多数作品是遵循偶数句组成一章的原则，但是，它的每篇作品的章数却不是偶数居多，而是奇数居多。《国风》160篇，其中由三章构成的93首，占总数的58％。《国风》多数作品的篇章结构遵循的是奇数章成篇、偶数句成章的原则，成篇和组章的原则是相反的。《国风》多数作品由奇数章组成，每章由偶数句组成，这样一来，这些诗歌本身就形成了奇偶相生、阴阳互动的结构。在演唱歌诗时，每段歌词基本都是四言诗句，又由偶数句组成，给人一种整齐匀称的感觉。可是，由于多数歌词是由三段组成，分三段演唱，又使人在感觉到整齐匀称的同时体味到数量上的变化。这种音乐欣赏在时间上先是整齐匀称，后是流转变化的感觉，有利于调动人的审美兴趣，避免了呆板沉滞。这种歌词用文字记录下来，在空间排列上就形成奇偶相生、阴阳互动的形态。这种结构模式对于中国古代诗歌具有原型意义。后来的绝句、律诗都是以奇数字组句，而以偶数行成篇，每句或五言或七言，每首诗或四句或八句。新体诗的这种结构范式，在《诗经•国风》的篇章、章句结构中已经有了雏形。
在《国风》中，每章诗四句或六句较为多见，由四句和六句组章的作品共101首，占《国风》总数的63.2％。四句或六句组章，就是每段歌词四句或六句，这在当时是比较适中的长度。如果每段超过八句，就是比较长的歌词。从统计表中可以看出，每段歌词超过八句的作品主要见于《郑风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》，都在3首以上。考虑到《郑风》共21首，在《国风》中数量最多，所以，超过八句的长歌词所占比例并不高。《豳风》共7首，每段超过八句歌词的作品却有2首，所占比例是较高的。按所占比例计算，每段超过八句的长歌词主要出现在《魏风》、《唐风》、《秦风》、《豳风》。相反，《周南》、《召南》、《邶风》、《齐风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》却见不到每段超过八句的歌词。魏、唐、秦、豳位于西部和西北方，周南、召南为南方，齐、邶位于东方，陈、曹位于东南。《国风》超过八句长段歌词的地理分布表明，西部和西北地区演唱的歌曲，往往出现每段超过八句的现象，而东方、南方和东南地区演唱的歌曲，每段则比较短，超过八句的现象很罕见。《王风》居于中间地带，所以，虽然也存在每段超过八句的现象，但数量不大。歌曲演唱时出现的地域之间的差异，造成了各地《国风》文本形态的不同。
《国风》作品中，每章超过十句的歌诗共8首，在《国风》中属于超长的歌词。这些作品分别是《卫风•氓》，《王风•黍离》，《郑风》的《大叔于田》、《溱洧》，《魏风•园有桃》，《秦风•小戎》，《豳风》的《七月》、《东山》。在上述作品中，《王风•黍离》以叙事为主，兼有抒情。《魏风•园有桃》叙事兼抒情，以抒情为主。除此之外，其余6首都是叙事诗。《国风》主要是用于演唱的抒情歌曲，抒情诗居多。《国风》为数不多的超长歌词中，叙事诗占绝大多数。这个事实表明，当演唱叙事性歌曲时，往往每段歌词较长，由此出现每章诗超过十句的现象，这类歌曲一般都要比抒情歌曲长。《豳风•七月》最为典型，每段十一句，共八段，总计达八十八句，不但每段句数多，而且段落也多，是《国风》中篇幅最长的作品。
二
《诗经•国风》是在原始歌谣基础上发展起来的，原始歌谣章句结构的基本形态是《诗经•国风》组合章句的部件，《诗经•国风》章句结构的多种模式，都可以从原始歌谣那里找到原型。
原始歌谣为《诗经•国风》提供的章句原型有三类。一是《吕氏春秋•音初》篇记载的涂山氏所唱的《候人歌》：“候人兮倚。”这是只有一句词的歌诗，是单句成章，是最简单的原始歌谣。二是《吴越春秋•勾践阴谋外传》记载的相传黄帝时代的《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐宍。”这首歌谣是四句成章，但又可划分为两节，前两句是一节，叙述弹弓的制作；后两句为一节，叙述弹弓的使用及功能。三是《尚书•皋陶谟》记载的相传作于虞舜时期的《赓歌》，首章如下：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。”[1] 这是三句成章，这三章是平列的关系，各表示一层独立意义。
《诗经•国风》对原始歌谣的上述三种章句结构方式都有借鉴，从而形成了从两句成章到十二句成章的多种章句结构方式。不过，具体到每一种章句结构方式，它们从原始歌谣那里所继承的因素又不尽相同。
《诗经•国风》最简单的章句结构是两句为一章，《周南•螽斯》、《齐风•卢令》属于这种类型。两句成章的结构特点是前后两句合起来表达一层完整的意义，不能拆分开来。试以《周南•螽斯》首章为例：“螽斯羽辛辛兮，宜尔子孙振振多。”螽斯指蝗虫、蚂蚱一类的飞虫，繁衍速度极快。辛辛、振振，都是众多之象，是以螽斯的众多引出人类子孙众多，家族兴旺。如果把这两句拆解开来，每一句表达的意义都是不完整的。《齐风•卢令》同样属于不能把两句拆解开来的章句结构，两句是一个表达完整意义的语言单位，也是独立的一章。《诗经•国风》两句为一章的结构方式，主要是继承《弹歌》的传统。
《诗经•国风》三句成章的歌诗共9首，这种章句结构又可分为两类。一类是三句诗一脉贯通，缺少任何一句都会造成表达障碍和缺陷，如《召南•甘棠》首章：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”这是说对生长茂盛的甘棠树不要剪伐，因为那是召伯停留过的地方，前两句与末一句是因果关系。类似《召南•甘棠》这种三句成章、一气贯通而不能分隔开来的作品还有《召南•騶虞》、《王风•采葛》、《齐风•著》、《魏风•十亩之间》、《秦风•权舆》、《桧风•素冠》、《豳风•九罭》，共计8首，在三章成篇作品中占绝大多数。这类作品的章句结构继承的是《赓歌》的传统。《周南•麟之趾》采用的也是三句成章的结构方式，首章如下：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。”在这三句歌词中，第一、二两句表达实在意义，由吉祥兽麟的脚趾联想到成群的贵族公子。第三句则是慨叹之语，去掉这一句，前面两句的意义仍然是完整的。这首诗每章句子采用的是2+1方式，即前两句为一个单位，尾句为一个单位，尾句的慨叹类似《候人歌》，前两句组成一节，则是从《弹歌》结构派生出来的。这种2+1的三句成章方式，在《诗经•国风》中只有《周南•麟之趾》这一首，所占比例很低，不带有普遍性。
两句成章和三句成章，是《诗经•国风》两种最简单的结构方式，其余多句成章的结构方式，是对两句成章和三句成章结构方式的扩充。两句成章和三句成章的结构方式，绝大多数情况下是把两句和三句作为一个有机的整体，不能进行拆解，是构成篇章的基本单位。《诗经•国风》那些多句成章的作品，基本上也遵循这个原则。
《诗经•国风》多句成章的作品，每章的句数有偶数与奇数的区别，由此而来，它们对两句为一组和三句为一组的结构形态，在具体运用中也存在不同的组合方式。
每章句子是偶数，同时又是多句成章的作品，通常采用的是每两句诗为一组的方式，由几组这样的诗句构成一章。四句成章结构采用的全是2×2的方式，即两个两句为一组的诗为一章，如《周南•关雎》首章：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”两句诗为一组，两组诗构成一章。依此类推，六句成章的作品大多采用2×3的方式，即由三个两句为一组的诗构成一章，如《召南•殷其雷》首章：“殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑。振振君子，归哉归哉。”三组六句，层次非常分明。其余八句成章则用2×4方式，十句成章采用2×5方式，十二句成章采用2×6方式，很少有例外。
每章句子是偶数、同时又是多句成章的作品，绝大多数是以两句为一组，以此作为组章的基本单位，只有个别是例外，如《周南•葛覃》首章：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”这章诗由六句构成，但所采用的不是2×3的结构方式，而是由两个三句为一组的句子组成，采用的3×2的方式。类似的情况在六句成章作品中只有《周南•葛覃》的第一、二章。
《国风》八句成章的作品共8篇，其中有两篇运用了三句一组和两句一组相错杂的结构方式，《王风•君子于役》的章句结构是3+3+2，《郑风•将仲子》的章句结构是3+2+3。《国风》十句成章的作品有《卫风•氓》、《王风•黍离》、《郑风•大叔于田》、《秦风•小戎》，共4篇，全部采用2×5的结构方式。
《国风》十二句成章的作品有《郑风•溱洧》、《魏风•园有桃》、《秦风•黄鸟》、《豳风•东山》，计4篇。除《郑风•溱洧》采用的是两句一组与三句一组相错的2×2+3×2方式，其余均采用2×6的方式。
《国风》由四句、六句、八句、十句、十二句成章的作品计124篇，
其中采用两句一组与三句一组相错杂结构方式的只有4篇。由此可见，《诗经•国风》偶数句成章的作品，各章的句子绝大多数是以两句为一组，每组诗句仍然是偶数。《诗经•国风》由奇数句构成一章的除三句成章外，还有五句、七句、九句、十一句成章几种类型。在由五句以上奇数句构成的一章中，通常采取两句为一组与三句为一组错杂的方式。如，五句成章或是采用2+3、或是采用3+2的组合方式。七句成章采用2×2+3、2+3+2的方式，九句成章采用2+3+2×2、3+2×3、2+3+2×2的方式，十一句成章采用2×4+3、2×2+3+2×2的方式。在这些奇数成章的作品中，通常都是兼用两句一组和三句一组的诗句，而穿插单独一句诗的情况比较少见。以一句诗为一组的作品有《王风•兔爰》，首章如下：
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初尚无为，我生之后逢此百罹。尚寐无此。这章诗共五句，前四句以每两句为一组，最后第五句则视作为自我安慰的总结语出现，带有收束前文的作用。再如《郑风•褰裳》，首章如下：
子惠思我，褰裳涉溱。子不思我，岂无他人。狂童之狂也且。这章诗共五句，前四句两句为一组，最后一句是戏谑之语，用以增强感染力。
七句成章的作品也可以见到单句出现，如《邶风•北门》，首章如下：
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！前面四句和末尾两句都是两句为一组，中间穿插一句感叹之语。再如《?{风•柏舟》，首章如下：
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实为我仪。之死矢靡它，母也天只，不谅人只。这章诗的结构和《邶风•北门》完全相同，是在一章的中间穿插一个独立的句子，是女性的自誓之词。
从上述作品可以看出，《国风》奇数句成章的作品或在一章中间、或在一章末尾出现独立的单句，这些独立诗句都带有很强的感情色彩，强化了抒情的力度。不过，在奇数句成章的作品中，出现这类独立单句的情况很少。《国风》五句以上奇数成章的作品共20篇，其中五句成章8篇，七句成章8篇，九句成章3篇，十一句成章1篇，而出现独立单句的作品只有上面提到的4篇，只占总数的1/5。
《国风》的单章结构采用最多的是两句诗为一组的句式，其次是三句为一组。追溯其源头，可以从《弹歌》、《赓歌》那里找到原型。如果再联系其他门类的作品还可以发现，在《诗经•国风》产生的时代，二和三是歌诗或准诗歌类作品组章的基本单位。即以《周易》为例，每卦六爻，三爻为单卦，六爻为复卦，二和三是《周易》爻辞编纂的基本数量单位。对此，《说卦》写道：
昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
这段文字用3×2的模式来解说《周易》每卦六爻的原因，三和二是《周易》爻辞结构所体现的数理逻辑。其实，《诗经•国风》的章句结构，在数字上显示的也是三与二的兼用、错杂，与《周易》爻辞是相通的。
三
《诗经•国风》大多数作品每章有固定的句数，每章内部句子的组合有既定的规则，或两句为一组，或三句为一组，全诗遵循同一种模式。但也有例外的情况，有的作品虽然各章句数相同，但各章内部诗句的组合没有一以贯之的方式。对于这种章句结构，可称为各章内诗句排列的非等齐性。这种现象在《豳风》中较为明显。
《豳风•七月》共八章，每章十一句，对于各章诗句的组合方式，可用下表显示：
《豳风•七月》各章诗句组合情况一览表
从统计表中可以看出，《七月》各章内诗句的组合或以三句为一组，或以两句为一组，但各章诗句组合的情况不尽相同，没有一以贯之的方式。在十一章诗中，第一、三、五、六、八章的组合方式相同，都是前面八句采取两句一组的方式，最后三句为一组。第二、四、七章组合方式相同，都是首尾四句各以两句为一组，中间三句为一组。这两种组合方式不是均等划分，而是五章一个模式，另三章一个模式，两种组合方式的章次排列也不见出明确的规则。
《豳风•鸱鸮》也可以见到类似现象，《鸱鸮》全诗如下：
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？
予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！《鸱鸮》每句五章，各章内诗句组合的方式分别是：3+2、3+2、2+1+1、3+2。四章当中有三章诗句组合的方式相同，第三章则是另一种组合方式。
《七月》、《鸱鸮》出现的上述现象，在其他地域的《国风》中极其罕见。即以十句以上成章的作品为例，《郑风•溱洧》共两章，每章十二句，章内诗句都是采用2+2+2+3+3的模式。《秦风•黄鸟》共三章，每章十二句，三章内的诗句都是两句为一组，采用的是2×6的模式。
《豳风》的《七月》、《鸱鸮》之所以各章内诗句组合方式不够一致的现象，和它们产生的年代较早有直接关系。《鸱鸮》是周公所作，产生于西周初年[2]，《七月》兼用夏历和豳历，产生的年代更早。这两首诗是《国风》早期的作品，所以出现各章内诗句组合方式不能采用一以贯之的规则。但是，这两篇作品各章内诗句组合的方式又不是完全无序、任意排列，而是处在从无序向有序、从无规则向有规则的过渡阶段，其中还有主导性的排列方式可寻。至于《豳风》的其他作品，因为产生的年代较晚，已经见不到各章内诗句组合方式非等齐的现象，而是各章内诗句采用一以贯之的组合方式。《七月》、《鸱鸮》各章内诗句组合的非等齐现象，反映出《国风》早期作品在章句结构形态上遗留的原始性，还没有明确的规矩方圆可循，处于探索试验阶段。这两首诗尽管各章内诗句组合的方式不统一，但各章的句数相同，各章内诗句组合方式的非等齐性潜藏在篇章整齐的文本形态中，需要仔细品味比较才能发现。尽管这种章内诗句组合方式的非等齐性造成诗歌韵律节奏的不统一，但它毕竟为后来《国风》作品各章内诗句组合方式的等齐性作了有益的尝试。
四
《诗经•国风》绝大多数作品每章诗句的数目相同，形成整齐的排列。但也有少数作品例外，这些歌诗各章的句数不是整齐划一，而是参差不齐。这种类型的章句结构呈现的是各章之间的非等齐性排列。这种非等齐性呈现于外，阅读时很容易发现。《国风》中这类作品共8篇，其中《召南•行露》首章三句，第二、三章各六句，显得很不协调，古今学者多数认为首章诗句有残缺，是流传过程中亡佚的。其余7首章句非等齐排列的作品有以下几种类型。
一种类型是歌诗的末章和前面几章明显不同，《召南•野有死麕》、《魏风•葛屦》、《唐风•扬之水》属于这种类型。《野有死麕》全诗如下：
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
这是一首爱情诗，前两章是男性之词，后一章则是出自女性之口，由于角色的转换，所以，诗的末章是三句，而不是像前两章那样四句组章。
《魏风•葛屦》全诗如下：
纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，佩其象揥。维是褊心，是以为刺。
这首诗首章六句，每两句为一组。末章却是五句，前三句为一组，后两句为一组。诗的前章叙述女奴的艰苦生活，后章讲的是贵族妇女身体屈曲、形貌有缺陷，却服饰华贵，作者控诉这种不公平。诗的前后两章所表现的对象属于明显不同的两个阶层，所表达的情绪是由悲伤到愤怒，因此，前后的章句结构明显有别。
《唐风•扬之水》全诗如下：
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？
扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。
这是一首爱情诗，出自女性之口。前两章倾诉与男友相聚的欢乐，末章道出婚姻出现的变故。由于情绪的急转直下，所以，末章采用四句组章的方式，而不是像前面那样每章六句。通过上述作品的分析可以看出，《国风》作品在末章出现诗句数量与前面各章不相等的现象，是由于角色、表现对象、情绪的转换变化而导致的，这种章句结构的非等齐现象是歌诗作者有意为之。
《国风》各章之间的非等齐形态第二种类型是首章与后面各章的句数不同，《秦风•车邻》就是如此：
有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
这首诗出自宫廷贵妇人之手，抒发她与自己配偶相聚的欢乐，并宣扬人生及时行乐。全诗三章，后面两章各六句，首章四句，前后呈现出长短不一的差异。如果把后面两章中的“阪有漆，隰有栗”、“阪有桑，隰有杨”去掉，后面两章也变成由四句组成，并且在表达上不受什么影响，全诗的章法结构就会变得整齐一致。诗的后两章之所以要分别加入两句起兴之语，这与起兴之语的特定含义及功能有关。阪，指山坡。隰，指低洼的湿地。在《国风》的爱情婚姻诗中，往往用阪隰对举，或山隰对举的诗句起兴，引出男女双方的爱情婚姻。《郑风•山有扶苏》是女性调侃恋人之诗，全诗两章分别以“山有扶苏，隰有荷花”、“山有桥松，隰有树檖”起兴。《秦风•晨风》抒发女性未见到自己恋人或配偶的幽怨，全诗三章，第二、三章起兴的句子分别是“山有苞栎，隰有六駮”、“山有苞棣，隰有树檖”。《唐风•山有枢》是贵族妇女劝其丈夫及时行乐的作品，全诗三章，各章起兴的句子分别是“山有枢，隰有榆”、“山有栲，隰有杻”、“山有漆，隰有栗”。这些例证表明，山隰对举，已经成为那个时代表现男女爱情婚姻的专用语，而且多数出自女性之口。阪隰和山隰所指的地理风貌一致，因此阪隰对举也具有和山隰对举一样的内涵和功用。《秦风•车邻》诗表现夫妻家庭生活的作品，又是出自女性之口，所以，诗的后两章加入阪隰对举的句子，
使后两章由四句变为六句，全诗各章间的句子数出现非等齐现象。
《国风》各章句数的非等齐现象还有一种类型，那就是奇数章有自己固定的句数，偶数章也有自己固定的句数。《?{风•载驰》属于这种类型。《载驰》共四章，第一章和第三章各六句，第二章和第四章各八句，全诗章句结构以着6868的方式排列，奇数章较短而偶数章偏长。这种章句结构虽然并非等齐，但其排列却是有规律的，遵循着既定的规则。
《国风》各章句数的非等齐现象的另一种类型为全诗平分成两部分，前一部分组章的句数相同，后一部分组章的句数相同，但两部分的组章句数有多寡之别，《郑风•丰》属于这种类型：
子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。
衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。
裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。
这首诗共四章，前两章各三句，后两章各四句，形成不平衡的对应关系。这类章句结构从总体上看是非等齐的，但前后每两章又是整齐的。这种结构和《?{风•载驰》一样，在设计上颇具匠心，有自己遵循的规则，而不是各种数量的诗句随意错杂。
《国风》章句非等齐现象的另一种类型是全诗各章的句数均不相同，《?{风•君子偕老》就是如此。全诗三章，第一章七句，第二章九句，第三章八句。虽然各章句数相差不大，但全诗的章句结构没有统一的模式，而是各章自有安排。
《诗经•国风》各章句数属于非等齐类型的作品共7篇，其中《召南•行露》、《魏风•葛屦》、《唐风•扬之水》的写作时期已不可考。另外4篇作品的写作年代可以大体确定下来。《郑风•丰》、《秦风•车邻》都作于春秋时期。《?{风•载驰》出自许穆夫人之手，《鄘风•君子偕老》一般认为是卫宣公夫人宣姜所作，都是春秋时期创作出来的。《国风》章句结构属于非等齐类型的作品多数产生于春秋时期，出现的年代较晚。这是地方歌诗创作出现的新变化，那个时代的人们已?经不满足于整齐划一的章句结构模式，在歌诗创作中引进一些变数，使歌诗的章句结构方式呈现出多元化的态势，变得更加丰富多彩，叙事抒情的方式也更加灵活。
【参考文献】
[1]孙星衍. 尚书今古文注疏[M]. 北京：中华书局，1998. 133.
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