分解具有无限性、层次性、选择性、求真性、变异性，这些特点统一在分解思维的过程之中。
1.分解具有无限性。
人类的认识对象不仅是人类赖以生存的地球，还有未知的宇宙。所谓宇宙，便是时间与空间的集合体。古往今来称为宙，四方上下称为宇。人类对宇宙的探索在不断地加深，从地球扩展到太阳系，从太阳系扩展到银河系，再扩展到河外星系，已经达到了一百多亿光年以外的范围了。宇宙的无限性体现在时间与空间的无限性上，且不是单一，而是多种多样的。宇宙的无限性还表现为物质运动的无限性，这就决定了人的认识具有无限性，因此，对其进行分解也是具有无限性的。分解的无限性，有一个重要的原因是物质具有无限可分性。古人认为，一根竹竿，每天取其中一半，永远也取不完。在19世纪，科学家发现了分子，认为分子是物质的最小单位，接着又发现了原子，认为原子是物质的最小单位，并且通过相关实验证明了原子是最小单位，是不可以进行分割的粒子，并认为再也不可能有比原子还要复杂的粒子了。但是，经过一系列的实验，科学家又发现了比原子还要小的基本粒子，如中子、光子、质子、中微子、反粒子、超子等等，超过两百多种。每一种粒子都极为复杂，远非原子可以相比。这些粒子之间可以相互转化。由此可以得出分解具有无限性。
2.分解具有层次性。
分解具有层次性源于事物具有层次性。世界万物都是按照一定的等级秩序组织起来的，它们自成系统，一个小系统上面有一个大系统，系统之上又有系统，从而在时间的长河里统一了空间。在科学研究中，人们为了有序地认识世界，往往会深入地对世界进行层次上的分解。将事物按照不同层次进行分类。宇宙可以按照这一方法划分为物理层次、生命层次、社会层次、化学层次，等等。植物可以分为门、纲、目、科、属、种六个层次。如果要有序地认识世界，那么就必须对世界进行一个有序的分解。
3.分解具有选择性。
心理结构是分解思维方法选择性的基础。普林斯顿大学一位心理系教授曾邀请一位木材商、一位植物学家、一位画家一起来观赏一棵古松。当然，这三个人都感觉到了这棵古松的存在，但三个人感觉到的古松存在却是完全不一样的。木材商觉得的它是一棵很好的木料，砍掉放到市场上一定能卖不少钱；植物学家感觉到的只有植物的分类，对植物进行研究，如树叶是什么形状的，是针形的还是扇形的，是四季常青，还是其他，种子是什么样的，传播的途径是什么；而画家看到的却是这棵树呈现出来的美感。这三个人因为自身的心理结构不同，所以他们对事物进行了有选择性的分解。
对某一事物进行分解，可以通过不同的角度分为求真分解和变异分解。求真分解是感觉与实在相符合，变异分解是感觉与实在不相符合。求真分解与变异分解是一个整体的两个不同部分，它们相互依存，在一定条件下相互转化。对事物进行分解，可以对某一事物了解得更加清晰，可以将抽象的事物具体化。通过分解思维，原来深处于迷雾之中的事物可以慢慢褪去神秘的面纱，浮出其本质，让模糊的事物变得可以感知。通过分解思维方法，可以让抽象、笼统的客观事物暴露出它不为人知的一面，让人们可以系统地掌握它。正是由于人类思维具有分解性，人们才能通过分解思维不断深入地认识世界。
