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董仲舒-春秋繁露:主要内容、理论观点、评价评论

董仲舒是中国汉代哲学家、思想家、教育家和政治家,《春秋繁露》是其所作的政治哲学著作,现存的有十七卷。

在此书中,董仲舒极力推崇《公羊传》的理论,阐述了“春秋大一统”的宗旨,将封建统一说作天经地义、不可更改的。

在他看来,天是超自然的有意识的神,是万物的主宰,并创建了一套神学目的论学说,将人世间的所有包括封建王权的统治都说作上天有目的的安排,把神权和王权联系起来,为“王权神授”奠定了理论基础。

又以阴阳五行学说把自然界与社会人事神秘化和理论化,认为人自身的所有都是上天给予的,创建了“天人感应”论的唯心主义形而上学的神学体系。

还依据天人感应的神学目的论,提出了性三品说:圣人之性、中民之性和斗筲之性,这三性都是上天所赋予的。

《春秋繁露》这本书全面论证了“天不变道亦不变”的形而上学思想,彻底颠倒了名和实、主观和客观的关系,属于唯心主义的认识路线。

它所大力宣扬的“三纲五常”封建道德观念,为封建等级制与伦常关系的合法性制造了舆论。

它以哲学上的神学蒙昧主义、政治上的封建专制主义为根基,提出一套较完备的思想体系,一直在中国封建社会中占据统治地位,但是书中把自然现象和社会问题逐一对应起来,进行牵强的推演,得到自己所需的结论,带有相当大的欺骗性。

 

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