著名的“电车悖论”还不是严格意义上的悖论，只能说是类似悖论，是伦理学领域最为知名的思想实验之一。
一个疯子把五个老人绑在电车轨道上。一辆电车疾驰而来，并且片刻就会轧死这五位老人。幸运的是，只要拉下拉杆，电车就会转到另一轨道上。但是还是有问题：疯子在另一条轨道上也绑了一个人。怎么办？拉不拉拉杆？
功利主义认为，大部分道德决策者都是根据“为多数人提供最大利益”的原则行事的。所以，应该拉拉杆，拯救五个人只轧死一个人。但批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋，你要为另一条轨道单独的一个人的死负有责任。然而，也有人认为，身处这种情况下，就要求你有所作为，你的不作为将是同样不道德。
许多伦理学家常用“电车悖论”作为例子，来说明在现实生活中，客观情况常常迫使一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德的情况。
美国逻辑学家卡尔里亚在《数量逻辑》一书中意味深长地宣称：
看来，需要彻底改革逻辑，数理逻辑能成为进行这一改革的主要工具。
但是，不管怎样，应该给予具有巨大哲学意义的悖论以足够的重视，像理解其他矛盾一样，加深理解悖论的意义，研究概念的起源和发展规律。也许，不仅数理逻辑，辩证逻辑会起到更重要的作用。
