党的十七大提出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。我国的改革开放，就是从“解放思想”这个切入点开始。改革开放这３０年来的每一次重大变迁，都无不由解放思想肇始。可以说，每一次思想解放运动都成为发动中国改革的强大引擎，都成为撬动中国进步的巨大杠杆。
３０年来，中国经过了几次重要的思想大解放？有的认为是两次，有的认为是三次，笔者认同“三次”的说法。即第一次思想大解放以１９７８年真理标准大讨论和十一届三中全会的伟大转折为标志。第二次思想大解放以１９９２年邓小平南方谈话和党的十四大为标志。第三次思想大解放以１９９７年江泽民“５·２９讲话”到同年９月党的十五大冲破姓“公”姓“私”的桎梏，提出“公有制实现形式可以而且应当多样化”为标志。今年是改革开放30周年，发轫于广东的解放思想大讨论活动，即第四次思想大解放又在全国各地风起云涌。
有人说，解放思想无止境。为什么解放思想无止境？仅仅是我们的主观认识跟不上客观实践的发展？即主客观永远存在一个差距，所以才解放思想无止境？下面一段话具有经典式解释意义：“解放思想是客观实践的本质要求。客观世界以及人类实践活动是不断发展变化的，万事万物无时无刻不处在运动、发展、变化之中，这就决定了人们对客观事物的认识以及思想的解放是永无止境的。今天我们的思想解放了，明天不随世移事异而变，就可能犯刻舟求剑的错误。可以说，解放思想是伴随着社会发展而向前推进的，是一个长期的过程。只要实践没停息，解放思想就永无止境。”
这个经典解释，是带有中国特色的。如果说是因为人们的认识与实践之间永远存在着差距就需要不断解放思想，这应该是普世适用的。可西方发达国家从来就没有“解放思想”的说法。难道他们的认识永远和实践相适应？他们比我们更有智慧？这显然是说不通的。
为什么西方国家不需要解放思想，他们的经济、社会事业发展的比我们还好，而我们国家如果不解放思想，发展就会停滞、甚至倒退？解放思想怎么成了发展中国特色社会主义的一大法宝？
追根问底，我们为什么要解放思想？而且要不断地解放思想？这解放思想的“根”在哪？
我以为，一是受中国几千年封建社会的影响太深。我们虽然已进入现代的社会主义社会，但我们反封建的任务根本就没有完成！西方世界通过思想启蒙，通过资产阶级革命，反封建反的比较彻底。我国的“五.四”运动持续时间太短，解放后集中力量搞社会主义革命和社会主义建设，在社会主义革命中，我们并没有把反封建作为主要任务，相反，却把在中国大地上萌生不久的资本主义和所谓资产阶级作为革命对象。大家知道，资本主义思想和封建主义思想是天生的冤家。资本主义思想大行其道，封建主义思想便无处藏身。当我们大力批判资本主义思想的时候，封建主义思想却在暗地里掩口窃笑，并能大行其道。由于封建主义思想在我国没有受到重创，它的根基仍牢牢扎根在我们的各个角落。现实也是如此，现在我们的很多思维定势，我们的很多行为规范，我们的很多处事原则，无处不受着封建主义思想的影响，或者说，封建主义思想无处不在，当然也包括存在于我们的经济和社会建设事业进程中。封建主义思想就是束缚人的思想。由于封建主义思想无处不在影响着我们，不开展解放思想运动，不破除封建主义思想的束缚，我们能前进一步吗？
二是现有的体制机制束缚着我们的思想。有专家说，当前，正在全国开展的新的一轮解放思想大讨论，主要的不是解决观念问题，而是体制、机制问题。我非常赞同这个观点。我们现在的体制、机制最大的问题在于：我们的宗旨是为人民服务，但我们的各级干部能为上级服务而感到荣幸；我们要选拔群众信得过的干部，但只有领导信得过的干部才有提拔的可能；我们要虚心听取群众意见、重视群众意见，但群众的意见很难引起我们重视，而领导的一句话会让我们寝食难安；我们的各级领导干部（过去叫“官吏”），要对广大人民群众负责，要维护广大人民群众的切身利益。而实际上，能把“对上负责”和“对下负责”统一起来，就是最优秀的干部了，而更多的是只对上负责，不对下负责。维护群众利益，为民作主，是对群众的恩赐，群众呼为“青天大老爷”……所有这些与我们的本意、与我们确定的制度、规则、法理等背道而驰的现象的出现，说明一个什么问题呢？毫无疑问，是我们的体制、机制出了问题。我们是共产党人，谁也改变不了、也不敢改变我们共产党人的宗旨，我们制定的制度、规则，都是为广大人民群众谋利益的，又为什么在实际工作和生活中，出现了这么多且十分普遍的背道而驰的现象呢？还不是体制和机制出了问题吗？正是这些体制、机制在束缚着我们的思想，在影响着我们的行为。也正是受体制和机制的束缚，我们在发展中才出现了许多阻碍力量，才需要不断地解放思想，不断地破除这些阻碍力量。
鄙人以为，就是上述两点，才是我们为什么要永无止境地解放思想的“根”的所在。
党的十七大对推进我国体制、机制建设作了全面部署。如果体制、机制问题解决了，我们还需要过几年再来一次解放思想大讨论活动吗？
作者为铜陵日报社总编
