当张艺谋在鸟巢把玩硕大的地球，无数的人影在球体上忙忙碌碌地穿梭不停，再形象不过地阐释了北京奥运会的主题：“同一个世界，同一个梦想”。那么，这究竟是一种什么样的梦想？
有什么样的梦想，就有什么样的未来。今日的世界，是昨日梦想之兑现。今年是中国改革开放三十周年，三十年前，中国人最大的梦想可以用三个字缩写，曰：现代化。何谓现代化？当年最流行美国社会学大师帕森斯对现代化的经典解释，三字经化成三大理念：市场经济、个人主义、民主政治。这是八十年代人对未来的梦想，最虔诚、最天真的梦想。我们当初真的以为，实现了这三大梦想，从此便进入了大同世界，自由、平等、博爱、幸福、快乐，一切好事接踵而来。
三十年过去了，市场经济出现了，还主宰了我们的全部身体和灵魂；个人主义诞生了，满大街行走的都是坚定的自我利益维护者；民主政治也有了，不过是中国特色的。在美丽的未来世界之中，在如梦如幻的现代化之中，中国人幸福了吗？每一张脸都像奥运开幕式里那样笑容绽放了吗？――等到黎明的那一刻，才是最残酷的梦醒时分。我们才刚刚醒悟：市场经济也好，个人主义也好，民主政治也好，原来还有好坏之分，就像现代化还有一个归属的问题：谁之现代化？何种正义，何种幸福？
我们曾经天真地想象：市场经济是一个好东西，市场就像上帝一样，有一只看不见的手，可以自然而然形成和谐秩序。梦醒之后，方才明白，市场经济还有好坏之分。中国如今承受的是一种最坏的市场经济：看得见的手指挥着看不见的贪欲，让平等和公正化为乌有。
我们曾经真诚地以为：个人主义是一个好东西，每一个人追求自己的私利，便能实现最大多数人的最大善。如今个人主义是流行了，却不是真的个人主义，胡适在九十年前就已经说过，个人主义有真假之分，真牌个人主义对个人负责，也对社会负责，权利与义务平衡；冒牌的个人主义以自我为中心，拔一毛利天下而不为也。当今之中国，不是杨朱，即为犬儒，合为一个霍布斯式的丛林世界。
我们曾经坚定地相信：民主政治是一个好东西，只要实现了一人一票，一切污泥浊水都会涤荡殆尽。如今中国特色的民主真的出现了，才发现民主原来是可以被代表的，民主就是民生、民主等于民本。即使是超女式的投票民主，也是可以被操纵、被金钱和权力玩弄的，甚至可以被收买的。民主固然是一个好东西，那么，民主如何才能是一个好东西？
三十年的中国，实现了很多人梦想，也让很多人幻灭。幸耶祸耶，一切见仁见智。我们得到了自由，却失去了公正；迎来了机遇，却不再有安全；满足了物欲，却丧失了灵魂。进化论曾经让国人不再迷信过去，转而憧憬未来，追逐梦想，就像悬在半空的李宁那样去夸父追日。追了三十年，发现还是章太炎他老人家一个世纪之前讲得最深刻：进化是俱分的，善在进化，恶亦进化；道高一尺，魔高一丈；痛苦与快乐通行，人类在走向物质进步的同时，也在精神上迅速地堕落。
生活在二十世纪的时候，曾经觉得二十一世纪是多么的遥远，一定是一个充满浪漫、快乐的乌托邦世界。等到真正跨过世纪之交，方才发现新的世纪未必代表新的希望、新的梦想。梦醒之后的人们，还会继续作梦吗? 还会期待又一个黑夜的降临，为我们送来甜蜜的憧憬，而不是恐怖的噩梦？
在世纪之交的时刻，哈佛大学有一位大哲，在临终前撑着最后一口气，写下了一篇《中国与当今千禧年主义》。史华慈教授，这位享誉国际的中国研究权威学者，以古老的先知精神，怀着对人类文明的深刻隐忧，在临终之前告诫世人：技术进步和各种新科学给人类带来的消费主义和物质主义，业已成为一种物质性的末世救赎论，轴心文明时代累积下来的人文主义精神正在衰落。几年之后，中国也有一位文化老人，读到了史华慈的这篇临终遗言，内心产生了巨大的共鸣。这就是上海的王元化先生，他回首刚刚过去的二十世纪，瞻望未来世界，充满了王国维、陈寅恪晚年的那种文明将倾的悲哀与凄凉。他忧心忡忡地说: “以赛亚· 伯林说二十世纪是个很糟糕的世纪，但从目前的趋势来看， 二十一世纪恐怕是文化崩溃的时代”。 “中国今天实在没有理由为西方以消费主义、物质主义为涵义的普世理念蔓延感到兴奋”。
全球化给人类带来了福音，也伴随着灾难。最大的灾难就是无所不在的物质主义、消费主义和享乐主义。今日地球人的梦想是如此地趋同：以改善物质境地、追求幸福快乐为终极目的。市场所激发出来的人性中的欲望，就像被打开的潘多拉盒子，魔鬼一旦跳出，便再无收回的可能。在这场逐梦的世俗大赛之中，中国人民终于站起来了，从边缘走向中心，为全世界提供了一个新的现代化典范。这个现代化，不要宗教，不要道德，不要精神，要的只是物质、欲望和小康。从亚洲、非洲到拉丁美洲的广大第三世界国家，何必再学西方呢？就到北京来向中国取经吧。古老的轴心文明已经破产了，中国正在诞生一种新的现代化文明，那是一种新的四个现代化：欲望现代化、物质现代化、享乐现代化和富贵现代化。季羡林老人家的期盼：“二十一世纪是中国人的世纪”，谁说不正在梦想成真？
同一个世界，同一个梦想。张艺谋以梦幻般的魔术，制造了一个未来世界中国新文明的神话。
