【心理咨询师 顾歌】守候三十年
2014/12/21 10:44:05 编辑：心灵花园
那以后，丈夫的外遇就没有断过，换了一个又是一个。菊娣也渐渐麻木了，只要两个女儿有个完整的家，什么她都能忍着。
“这种事情你们为什么不能曝光？你们电视台应该维护社会道德嘛！”
朱先生在接待厅里面大喊大叫，值班的咨询师赶紧把他劝进了咨询室，总算没有吓着别人。我们咨询中心同电视台一个节目有合作关系，他看了一个地址就闯了来，非要我们曝光她妻子的丑行。
他们都是花甲老人，“一大把年纪”，妻子不但搞婚外情，还要离婚。
他很激动，在他的叙述中，他妻子是个“阴险歹毒”的女人、“天下最毒妇人心”，等等。为了平定他的情绪，我只是听着，实在没有料到第二天，他的妻子真的会来。
她叫菊娣，瘦小个子，花白头发整整齐齐抿在耳后。“我问过电视台，他们说你们这里做心理咨询的，我也没有什么好咨询的，我就问问专家，到底是不是我的错。”菊娣稳稳当当地坐在沙发上，一双穿着软底便鞋的脚平平放在地板上，显得十分坦然。
菊娣25岁时结婚，27岁生下女儿，28岁时发现丈夫在外面“轧姘头”。那个女人是朱先生的同事，两个人在他与菊娣结婚前就关系暧昧。菊娣与丈夫大闹一场，抱着女儿回了娘家，朱先生在她家门口跪了一夜，赌咒发誓与那个女人断绝关系，菊娣才回心转意。
不到一年，菊娣发现丈夫与那个女人之间根本就没有断过。菊娣提出离婚，朱先生死也不同意。也不知道是这件事情，还是别的原因，那个女人调到了外地工作，菊娣想这下子应该是真的断了，所以继续安心过日子。
30岁时，菊娣遇到了一个姓李的男人，菊娣是第一次感觉到真正被一个男人爱是什么滋味。在那个时代，唾沫星子淹死人，两人都守着底线，不敢越雷池一步。正在他们商量菊娣离婚、两人结婚的事情时，菊娣发现自己怀了丈夫的孩子。
三十年前做人流手术远没有现在这么方便。菊娣犹豫了。她的犹豫伤了李的心，他不辞而别，主动要求调工作到苏州老家，从此再无音讯。
就这么爱过一次，菊娣知足了。她收拾起自己的悲伤，踏踏实实与丈夫过日子。两年后，朱先生又出轨了。菊娣用尽一切办法都没有能挽回丈夫，他经常公然到对方家里过夜。怕影响他的前途、也为了孩子们的脸面，菊娣从来没到他的单位去反映过，否则，按照当时的政策，朱先生的日子可以很不好过。
那以后，丈夫的外遇就没有断过，换了一个又是一个。菊娣也渐渐麻木了，只要两个女儿有个完整的家，什么她都能忍着。
几十年过去了，人也老了，有两三年没有发现丈夫在外面的“花头”，菊娣以为他终于收心了，“少是夫妻老是伴儿”，她可以不计较，夫妻俩安享晚年就行了。没有想到半年前他又有了新动向，这一次菊娣发现自己没法容忍了。她谁也没说，自己找了律师，起诉离婚。
她搬到了母亲留下来的一间小房子去住，把所有的东西都留给朱先生。女儿们知道这个消息后，不但没有劝，反而支持她。女儿们同父亲的关系本就不好，这一来更是理都不理他。朱先生外面的女人根本没有同他一起过日子的打算，听说他闹离婚，很快就消失了。发现最后就剩下自己孤零零一个人面对凄凉晚景，朱先生大为光火，死活不愿离婚，情急之下，什么花招儿都使了出来，包括威胁要把母女三人“搞臭”。
心理SPA充电坊－爱的艺术
艾里克·弗洛姆，出生于德国法兰克福的一个犹太家庭，精神病学家，新精神分析学代表之一，人本主义心理学的先驱，其思想可以说是新弗洛伊德主义与新马克思主义的融合。1922年在海德堡大学获得哲学博士学位，先后任教于德国法兰克福大学、哥伦比亚大学、贝林顿学院、墨西哥国立大学、美国密歇根州立大学、纽约大学等。主要著作有《逃避自由》、《寻找自我》、《西格蒙德·弗洛伊德的使命》、《马克思关于人的概念》、《对人的破坏性之研究》、《爱的艺术》等。
弗洛姆认为人们在爱情中总是想当然地陷入一些误区，比如认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题；认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题；还有，误解了“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别；等等。人们总是感慨自己没有碰到正确的人，却不曾想到自己是不是具备爱的能力；人们总是以为“我很爱他(她)”，却很少去想自己到底会不会爱。
在《爱的艺术》这本书中，弗洛姆对爱的诠释不同于一般人，他从“激进的，人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，只需要投入身心的感情，而是可以通过训练自己的行为规范，专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术。既然爱是一门艺术，那它就像任何一门其他艺术一样，要求人们有这方面的知识并付出相应的努力。即爱是需要学习的。
弗洛姆强调爱是人格整体的展现。“爱需要清明的理智、成熟的人格、深厚的生命根底、爱的创生性力量。如果不努力发展自己的全部人格，任何爱的试图都会失败。如果没有爱的能力，在爱情生活中永远不会得到满足。”
爱是什么？弗洛姆从人类最原始的“孤离感”出发，指出人永远都需要面临的一个问题就是“克服孤离感”，实现与他人的融合。人与人之间的融合，可以通过各种不同的方式达到，“爱”就是其中一种。而爱情，指的只是“在保留自身完整性和个性的条件下的结合”。
共生性的结合不是爱情。如果双方存在“支配”与“屈从”，双方都不能没有对方而生活，那么他们之间就不能实现完整性的结合，这种“共生性的结合”不是弗洛姆定义的爱情。除了掌握爱的理论，弗洛姆还提出要掌握实践。就像任何一门其他的艺术一样，爱也需要实践，这就需要具备这样的条件：训练，专心，耐心，全力以赴。当然还有第三样重要的因素，那就是要把掌握艺术看得高于一切，这一点既适用于音乐，绘画，也适用于爱情。
案例分析与案例结局
按照心理咨询价值中立的原则，孰是孰非不是我们来判断的。老太太的决心已下，案例的结局可想而知。俗话讲：种瓜得瓜、种豆得豆，人与人之间的感情、夫妻之间的感情，就像农作物，不是天上掉下来的，是需要用心血、努力、与时间去培育的。
许多人在婚姻中常犯的错误就是把对方的感情视为理所当然—你是我的老婆、或者你是我的老公，你就应该如何如何。许多人会用心地去经营家庭以外的人脉、用心经营工作事业朋友间的人际关系，却忽略经营家庭内的感情与亲情。存在血缘关系的亲人之间，感情需要培植，不存在血缘关系的夫妻之间，感情同样需要培植。
不播种、不耕耘，甚至不但不浇水施肥、反而雷打火烧，却在自己需要的时候，索取收成与果实，听起来是不是相当可笑？
心理学基本概念
新弗洛伊德主义：对传统的精神分析学说进行了系统的修正，抛弃了弗洛伊德关于人和社会的悲观态度，相信人的潜能的建设性，相信通过改变社会生活条件和不合理的人际关系可以实现健康的人的生活。
文/上海心潮心理咨询中心（心灵花园/顾歌工作室）首席心理专家 顾歌
