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婚恋中父母包办过度该如何是好

想当年韩剧风靡东亚各国,无数中国人为其凄美的爱情故事潸然泪下的时候,远在大洋彼岸的欧美各国人民却对电视机当中如此煽情的表演毫无感觉,“怎么可能发生这种离奇的故事”,西方的观众甚至会感觉无法理解韩剧当中的剧情,例如最为常见的父母干涉青年人婚姻情感的故事,这样的问题在今天西方社会几乎是不可能发生的。

    时至今日的中国,当普世价值深入青年人的思想中,人们越来越追求个性与自由的时候,还是有很多的青年男女为了自己的感情问题而大伤脑筋,问题的核心可能不在于他们自身,而在于父母的越权。在中国传统的婚姻观里,始终是“父母之命媒妁之言”,虽然如今已经步入了婚恋自由的社会,但是,传统文化对生活在这一方热土上的人们的思想,有着根深蒂固的影响,再加之每个家庭都视自己的孩子为掌上明珠,希望自己的孩子在婚恋之路上不受委屈,而如今的青年人独立自主的能力也的确差强人意,因此,父母揽权,亲家直接对话,在现在的婚恋关系当中,仍然是显得那么合乎情理,甚至稀松平常。

    如果青年人可以接受父母介入自己的感情生活,那么一切都还在可控制的范围内,问题在于,大多数的孩子其实“并不领情”,他们认为婚姻情感是自己的事情,理应独立去解决,但是对于父母的干涉却又觉得“不太好意思驳老人的情面”,而现实中亲家直接“过招”的结果大都又是事与愿违,甚至混乱不堪,因此青年人婚姻父母过度干涉的问题,实质上则是现代社会价值观与传统家庭文化观相互冲击所产生的矛盾,而这种模式的矛盾,在未来的中国社会当中,仍要长期存在,且不会轻易改变。

    在这种“亲家对话”模式中出现的问题,我们很习惯的把矛头首先指向处于火线的双方父母的身上。众所周知,东西方文化中对教育子女观点有着天壤之别,西方的父母重视独立性教育,在孩子成年之后大都离开父母独立生活,今后孩子的生活几乎完全由其自己掌控,在结婚后,孩子与家长的联系会变得很稀松,这种缺乏人情味的模式,显然在中国是难以接受的,中国人喜欢“四世同堂”,讲究“父母在不远游”,而在传统中国家庭中家长对孩子又享有绝对话语权,这必然使得父母孩子的依恋关系非常紧密,甚至紧密到包办生活、制约孩子个性与独立能力发展的程度,因此在孩子进入婚配阶段的时候,作为家长的角色来讲,大都会陷入一种莫名的纠结之中:一方面父母都希望孩子能凭借自己的优势找到最为合适的归宿,另一方面,在家长眼中,孩子的各方面却都“不成熟”,生怕孩子吃亏的父母会感觉,与其眼睁睁的干着急,不如事必躬亲,参与其中。

    在这个时候,孩子父母在成长当中所建立起的这种缺乏独立性的依恋关系,会起到更为关键的作用,在很多情况下,家长们对孩子的那种感觉,似乎更像是一个劳动者对待自己劳动产品的感觉,尽管为自己的孩子谈出一个好条件,本质上是没有错的,但是在这个过程中却非常容易忽视孩子的人格之所在,把婚姻的问题演变的过于类似商业谈判,想尽办法渗透、辩论与讨价还价,这种商业气息过于浓重而忽略了情感因素的谈判,必然就会像真的做生意一样,存在“崩盘”的可能,不欢而散。

    在婚恋之中的亲家关系过于紧密,一定存在“自私”的印记,尽管为儿女利益问题而“自私”其实是一种天经地义的本能,但如果自私无度,非但不能给自己的儿女争得利益,反而会起到反作用。生活里也有太多只要父母干涉,孩子恋爱就告吹的事例,根源就在于父母孩子的地位看得过重,潜意识认为孩子是自己所生自己所养,理所应当仅属于自己,舍不得与别人分享,因此就表现出了对子女过度的保护,以爱的名义的做出了很多仅适合自身利益的决定,把自己的意志强加进去,对孩子的支持就这样变成了搅局。

    尽管大多数的矛头都指向了父母的“以爱为名”,但是实际上问题主体则更为重要,那就是年轻人的态度。父母选择介入孩子婚姻问题的原因大都出于两个方面:一是孩子独立性差,生活长期被父母包揽,不能为自己的幸福做主;二是很多青年到了适婚年龄却表现的过于镇定,仿佛丝毫没有解决个人问题的意向,因此,我们曾说到,大多数父母在干涉孩子婚恋问题上的态度,其实是非常纠结的。如果青年人想摆脱私生活被干涉的烦恼,不如加快自我的心理成长,在情感问题上表现的积极一些,让父母看到独立解决问题的能力与希望,也可以跟父母好好坐下来开诚布公的谈谈自己的想法,增进沟通理解,这样很多的矛盾会自然而然得到缓解。

    除此之外,我们也要给那些即将步入婚姻殿堂的情侣们一个忠告:应该破除亲家之间关系能够无比和谐的幻想,尽管的确存在关系十分良好的“模范亲家”,但这仅仅只占极小的比例,即使在同一环境中共同成长的兄弟姐妹还会有矛盾纠葛,更何况是生活环境不同,萍水相逢的中年人呢?总而言之,青年人对于自己的感情生活,应该学会自己掌控,要时刻告诉自己,已经是快要成家立业的人,两个人有什么问题,只要可以自己努力解决的,不要寄望于通过父母去沟通,甚至不要刻意去安排亲家接触,以免“走火”带来的不必要麻烦。(文/于际敬)

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