快好知 kuaihz

哥俩儿

  这个故事不知道发生在什么时候,反正是在遥远的过去。有人说发生在印加帝国时期,也有人说还要更早一些。

  那时,有个年迈的库拉卡②,管辖着广阔的疆域,名叫阿瓦班迪。他有一个年轻美丽的女儿,名叫伊玛·苏玛赫。阿瓦班迪的宫殿坐落在高山的斜坡上,从宫殿朝山上望去,是白皑皑的积雪;山下是一条滚滚奔腾的大河。对面是一片丘陵,山坡上覆盖着一块块种满了玉米和土豆的耕地。

  伊玛·苏玛赫是个独生女,受到母亲钦布·瓦尔卡无微不至的照料,深居简出,日子过得十分舒适。

  按照传统习惯,每逢圆月之夜,青年男女聚集在田边,一边照看庄稼免遭野兽的践踏,一边在竹笛和桑波纳①的伴奏下翩翩起舞,放声歌唱。爱情也常常这样在男女青年的心中滋生萌发。可是,这个时候,在地里从未见到伊玛·苏玛赫的影子。

  在收获的季节,青年男女又聚集在一起,用舞蹈和歌声感谢大地的慷慨。

就是在这样热闹的节日里,伊玛·苏玛赫也不离开父母的宫殿。

  只有在祭祀的节日里才能看见这个姑娘,因为在这个日子里,任何人都必须履行宗教的义务。但伊玛即使在这种场合里,也不像其他姑娘那样喜爱跳舞。她性情孤僻,特别不愿意同小伙子说笑打闹。

  在附近的一个省里,有一对年轻的兄弟。哥哥叫乌特卡·已乌卡尔,弟弟叫乌特卡·马依塔。哥哥是个勇士,魁梧健壮,勇敢无畏,在军队首领中是出类拔萃的指挥官。他在战场立下的丰功伟绩常在人民中间传诵。弟弟是个风度潇洒的青年,主要从事农牧生产。他没有什么业绩,可是,他耕种的土地年年丰收。

  在一次宗教节日上,乌特卡·巴乌卡尔结识了阿瓦班迪的女儿,有幸同她一起尽享了祭祀的供品——玉米饼和牛肉饼并且拉着她那令人神往的小手跳了一曲瓦依努舞。她出众的美貌和含情脉脉的目光,把这位勇士的心迷住了。巴乌卡尔想娶她为妻,为此,常找借口去伊玛·苏玛赫家。可是,却很难见到朝思暮想的心上人。

  和他一样,弟弟乌特卡·马依塔也爱上了这个姑娘。然而,他没有机会同姑娘见面聊天,只能怀着思恋在宫殿旁徘徊。有时,他到泉水边去提水,偶尔见到她。姑娘站在她闺房的门口,既听不见他的呼唤,也不理解他内心的苦恼。

  一天,两兄弟碰见了。一个从宫殿里出来,另一个正在宫殿外徘徊。他们相互吐露了衷情。原来,他们都热恋着这位姑娘,都想娶她为妻,可是,谁也没有得到她的回应,而且谁也不愿为了对方而放弃自己的爱情。为了避免兄弟之间的争吵,他们一起拜访了姑娘的父亲,各自表露了求婚的意愿。

库拉卡没有表示任何倾向,只是说,他们两兄弟当中谁能把附近高山上倾泻下来的泉水引来,流过宫殿门口,他就把女儿嫁给谁。

  老人提出的条件尽管不是无法实现的,却也十分艰难。可是,两兄弟没有别的办法,只能接受。

②的伴奏下翩翩起舞,放声歌唱。爱情也常常这样在男女青年的心中滋生萌发。可是,这个时候,在地里从未见到伊玛·苏玛赫的影子。

①库拉卡:印加帝国的贵族。

  巴乌卡尔拥有比弟弟更有利的条件。因为他是勇士,指挥着军队,可以动员士兵协助他。而马依塔没有这个力量,只能得到为数不多的朋友们的帮助。不过,他是农民,参加过附近山谷地区的灌溉工程,有开渠引水的经验。

于是,马依塔比哥哥更加精确无误地设计了新运河的走向。在短短的两个月内,就把山泉引入了运河,流过宫殿的门口。而哥哥巴乌卡尔带着军队只完成了工程的一半。

  阿瓦班迪格守诺言,要把女儿许配给获胜者。可是,乌特卡·巴乌卡尔不甘心失败,不愿意放弃对伊玛·苏玛赫的爱情。他处心积虑地寻找其他决斗的方式,最终同弟弟宣战了。

  军队里并不是所有的人都支持乌特卡·巴乌卡尔的。许多人同情弟弟马依塔。内地各省的青年人也是这样;有的参加了马依塔的队伍,有的加入了巴乌卡尔的军队。不久,两支强大的军队建立起来了。一场持久而残酷的战争开始了。岁月在战争中流逝,一年,二年,三年过去了,谁也无法制胜对方。无休止的战争使田园荒芜,粮食减产,人民忍饥挨饿,军队也得不到粮草供给。到最后,战争难以继续下去了。面对这种景况,乌特卡·巴乌卡尔向弟弟提出,两人用决斗的办法了结这场战争。马依塔没有别的选择,接受了挑战。

  两兄弟手持利剑,面对面地站着,决斗就要开始了。巴乌卡尔是哥哥,比弟弟强壮得多,因此,决斗的结局是显而易见的。可是,巴乌卡尔突然幡然悔悟,承认自己的行为是错误的,放下了武器,同弟弟和解。

  乌特卡·马依塔同姑娘结了婚。婚礼办得十分隆重,十分排场。当地和其他省份的勇士都出席了婚礼。人们唱呀,跳呀,纵情欢乐,菜肴和美酒应有尽有。婚礼延续了好几天。

  然而,乌特卡·巴乌卡尔没有参加婚礼。他心灰意冷,觉得无地容身,于是远离尘世,到深山隐居了。在那里,他怀着忧郁的心情一直到死。

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