嘎玛仁波切法师说过，人们的痛苦大部分来自于自己的疑心病和傲慢。因为傲慢，无法了解自己的内心世界；因为傲慢，害怕自己的缺点暴露；因为傲慢，不想承认自己有缺点毛病。凡夫俗子，谁没有缺点和毛病？除非你是佛陀。佛陀已经完美无缺了，但凡夫看佛陀还是有缺点，基督教看佛陀一身缺点，伊斯兰教看佛陀没任何优点，认为佛陀的教言不符合他们的教义。每个人都有缺点，能不能反省自己的缺点，就叫做智慧。佛陀讲的这个智慧，就叫“无我”，放空自己。
听到“无我”这个词，很多人都害怕。认为无我就是单一的牺牲自己，舍弃自己的一切。其实，佛家认为，世事无常，是说万事万物没有一个永恒的存在；“无我”也就是说没有一个永恒的我。既然没有一个永恒的我，又有什么不能舍弃的呢？做到无我，又能有多困难呢？
如父母对儿女，就经常表现出“无我”的精神，习惯无私地奉献。当地震等灾害来临时，父母永远都在保护儿女，用自己的身体为孩子抵挡灾难，甚至不顾自己生命，有很多这样的例子。这就是“无我”，并不是说人没有了，而是从心里能够放空自己、舍弃自我。
企业老板总是为企业着想，为企业着想就能更好为职工的生计出路负责，便是无我了；学校的校长真正能够为学校的发展着想，工作中尽到自己的那一份责任，也便是无我了。
无我，其实很简单的呀！动物会尽心力保护他们的幼崽，甚至于不饮不食，不离不弃的例子便也很多了。
如果你做好事，是有目的、有所求地去做，那就不是真正地无私付出。充满占有欲的爱，凡夫俗子全都会做，父母养育儿女，可能想着“养儿防老”，长大了孩子能好好孝顺我。认为孩子应该琴棋书画全都懂，各种语言全都会，学习永远前十名等等，这都是我们的欲望，是我们有所求的爱。即便付出再多，还不是无我。而你施舍一个硬币给乞丐，施舍的那一刻便是无我了。
医者尽自己的技术才能救治病人，不论贫富，是一种无我；做教师的教授弟子，不遗余力，是一种无我； 甚至于为长者折枝，指引路人，吊死问疾，放生受困鱼鸟等等都无一不是无我。有了无我，便生佛性，佛即无我，所以本姐也认为人人皆可成佛。
