“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
每当低吟此诗，思绪良多。临近清明，天气恰已晴朗，虽然听说过几日仍然会降些温，雨也还是会下。但是，终究要放假了，心情自然变得悸动起来。
望着窗外，听着《紫菱洲歌》的曲子，心就像要飞出去了一样。我倒希望继续下着细雨，驾车去离此不远的大圩镇上垂钓，无人打扰，就一个人静静的打坐在河边，与水中的鱼儿比试心性。我大概是能钓得几条上来，鱼儿毕竟是贪吃的，也是它们存活或者死亡的途径。鱼儿也都是傻的，傻得只知来回觅食，不曾会有什么憧憬。但，它们是否可悲呢？未必，我猜想它们一定很快乐。因为无论是生或死，它们都是以一种简单的方式在进行着。
嘈杂的机器声在耳边肆意萦绕，身边坐着几个人，却无一人能刺穿我的心境。在这物欲横流的时代，我感到极不安全。而，我的妻，以及我的女儿，需要的却是我应予以的安全。所以，我有时便会认输，担心着油盐酱醋，担心着水气电煤，担心着地位荣耀……或许，也只能祈望着能够在那片古榕树下获得快乐！于是，几番较量，我翻然悔悟：欲与别人知我，必先予以知人，这便是快乐。
风从窗外闯了进来，很着急，着急得让我有时会喘不过气来。因此，我又想起距此六十里外有个“开福寺”。寺院依山而建，地势很高，也很大，但很宁静。平时人少的很，适合我这样的人去拜一拜，经常也和一些僧人或者斋客闲聊几句。他们笑容可掬，待人和气，最常听到的便是“放下执着”这句话。去的多了，便能感觉到自己将俗世中的一些习气，带到这里便自然化成灰烬，那种情境就好似脱胎换骨。于是，我便纠正了自己一开始对于“开福寺”的理解，原来“开福”的意思并非授予俗人意愿的那些财富，而是开启人内心的一种清净和对于浊物的放下。如此，也就自然无所谓是生或死。
窗帘扑扑的敲打着窗沿，就像敲打着我的心扉，让我从思绪中醒来。清明到了，还是要回家看看的。那里有我的亲人，尽管有的已入土为安。我还是应该去看望，跪在坟前，也许能听到几句嘱咐。望着的一座座坟，俨然是在预示着人生如幻的哲理。哲理人人都是懂得的，然而在人坟两间，悟得相同，做的却是不同，似乎又可笑之极。
于是，我便寻思：鱼儿的一生，重复着游荡，追求的是简单。笔友们隐藏于古榕树屋，舞文弄墨，追求的是快乐。僧人以及斋客们，摒弃了繁华，清苦修行，追求的是放下。亲人们，于天之上，渡得轮回。怕是最能体会到，生于人间，无非简单、快乐和放下。
而我认为，简单和快乐皆缘自于放下。我今年清明一定要回家，去亲人跟前问候一句：“你累了吗？累了就放下。”
于是，我便站了起来，将负重慢慢放下，再次低吟：
“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”
老官斋人
2012年3月26日作于合肥
