是什么能让一个人弃绝十年情欲，是什么能让一个人如此决绝地与今生爱人相会的方向背道而驰？这是起因，也是答案。
我必须确认：古榕树下不是它最佳的归宿，也不是它最终的归宿。但我却愿古榕树下成为它起航的地方。
一个思想者的精神性使命
一个思想者必须面对的问题
1、一个思想者首先必须有面对的问题：一个特殊时代，在一代人认识混沌和认识混乱的真实状况下，他该如何给“思想”和“思想者”定义？
2、一个思想家对一个社会`一个时代`一个民族来说意味着什么？一个意外`一个惊喜`一个恩赐？或者从根本上说：一个谬误`一个异己`一个幻觉？
3、一个缺乏思想家也无法产生思想家的时代`国度和民族，一个思想者真正的使命是什么？
4、作为一个时代最具信仰的人，一个思想者真正的信仰和最高信仰是什么？
一个人必须面对的自身使命
1、一个人是否在以他的狂妄和勇气试图承担一个现实民族职责之内却在能力之外的责任与使命？
2、当我真正开启自己的人生使命时，我是在试图和一个民族所有的心灵对话，还是在试图和一个民族最优秀的心灵对话？
3、当我选择这必然的人生使命时，我是在试图与一个民族的智慧对抗，还是在试图与一个民族数千年沉淀下来的根性对抗？
4、在一个不愿深究且极力回避任何事物与现象根由的民族中，我所做的一切和将要走的路是否已超过一个现实民族所能容忍的极限？
5、我应该感谢一个社会些什么？我应该感谢一个时代些什么？我应该感谢一个民族些什么？
6、我应该知道也必须知道些什么？我认为自己知道些什么？我真正知道些什么？
7、我了解一个社会些什么？我了解一个时代些什么？我了解一个民族些什么？我能否说我是了解中国人的？
8、我是否在为一个社会`一个时代和一个民族的一切现状与真实存在寻求最合理的解释？
9、我是一个民族心灵苦难的最后承受者，还是一个民族最后心灵苦难的承受者？或者正如我所渴望扮演的角色那样：一个民族心灵苦难的终结者？
10、作为一个时代的终结者，我终结的是怎样一个时代？从某种意义上是否可以这样说，我所终结的是一个根本就不曾存在过的时代？
11、我是否已挣脱了一个古老民族所能给予它子孙的所有束缚？我是否已完全吸收了一个智慧民族遗留给它子孙的所有智慧精华？
12、我能代表的是一个民族的哪一类人：是正在衰落与消亡的一代？还是正在诞生的一代？或是仅仅代表我自己？
13、当我的同胞在精神上离我愈来愈远时，我是否应该为自己的孤独与执着感到一丝的歉意与忏悔？
14、当悲天悯人超越自恋与做作而成为一个人的真实情怀时，我是否已经知道自己将面对怎样一种命运？
一个时代的精神性问题
1、一个成功时代：一个伟大时代和幸福时代。它是否也是精神意义上的混沌时代和混乱时代？
3、创造与支撑一个伟大时代的真正力量是什么？
4、一个时代最为现实的目标和它的最高理想之间有着怎样的距离？
5、决定一个时代于人类漫长历史地位的主要因素有哪些？影响历史对一个时代最终评价的决定性因素是什么？
6、一个成功时代背后的巨大阴影指什么？造成一个时代巨大阴影的因素有哪些？
7、一个时代的缺陷和遗憾是什么？一个伟大时代的造就所付出的代价是否已远远超出
了它当初的想象和心理承受能力？
8、一个时代的真正错位和谬误是什么？
9、一个时代极力避免也无可挽回的是什么？
10、一个时代的最高智慧是什么？
11、时代思想指什么？它的局限性有哪些？它是一个现实民族的实际生存智慧还是它于
一个时代的最高智慧？
12、一个成功时代赐予普通人的最大恩惠是什么？
13、一个时代的困惑：它是一个时代所有人的困惑？还是一个时代最敏感人群的困惑？
14、一个时代的痛苦：它是一个时代所有人的痛苦？还是对一个时代变革中一个民族的心理危机感受最深刻的一群人的痛苦？或者正如我们愿意承认的那样：它仅仅是一种并不存在的痛苦？一种虚妄的痛苦？
一个民族的精神性问题
1、打开一个民族心扉的钥匙是什么？
2、一个民族的认知力是指什么？
3、怎样从整体上评价与把握一个伟大民族历史上数量最为庞大的继承者？
4、对一个民族最为现实的思考是什么？最不现实的思考是什么？
5、一个智慧民族的智慧属性是什么？对一个民族智慧的评价尺度是什么？
6、一个特殊时代，一个民族最需要的智慧`最实际的智慧和最实用的智慧是什么？
7、一个特殊时代，一个民族的最高智慧是什么？它的最高成就又是什么？是否仅仅指它的巨大物质创造力和令人眩晕的巨大物质成果？
8、激发一个民族巨大物质创造力并最终造就一个伟大时代的，是来自一个民族最原始和最基本的物质欲望，还是一种更高层次的心理需求？
9、作为东方文明的继承者，一个现实所得到的尊重与敬意，它靠的是自身的创造力，还是祖先留给我们的巨大文化和精神遗产？
10、一个相信宿命的民族，把握和创造自身的命运对它来说意味着怎样一种挑战？对它千百年来古老生存信念和传统生存法则来说又意味着怎样一种挑战？
11、一个特殊时代，当一个世界赐予一个民族千百年来梦寐以求的物质幸运和物质幸福时，还给予了它什么？这是否也包括它拒绝和曾经拒绝，不愿接受最终却不得不接受的那些东西？
12、抛弃虚妄的幻想和理想，一个民族最现实生存目标的出现和最终实现，对它的生存和发展具有怎样的意义？
13、务实，是一个民族必然的心理回归，还是它走向心理成熟的第一步？
14、一个特殊时代，一个民族最为伟大和最为成功的妥协是什么？而它最为平庸和最为拙劣的妥协又是什么？
15、一个民族的现实目标和现实利益之间有着怎样的联系？
16、一个试图在政治和经济上塑造自己的民族，为它的梦想付出了怎样的沉重代价？
17、一个试图在心理上塑造自己的民族，它所遇到的强大阻力是什么？它又为此付出了怎样的沉重代价？
18、当一个民族试图以全新的面目和姿态同世界对话与沟通时，它首先放弃和必须放弃的是什么？它期待着怎样的回报？它真正得到了什么？又不曾得到什么？在这场必然与冒险的对话与沟通过程中，一个民族付出了怎样的沉重代价？
19、一个民族的理想和它所创造的现实之间究竟有着怎样令人尴尬的距离？
20、一个民族是否在以最适合自身生存与发展的方式续写着自己的历史与辉煌？
21、一个民族需要跨越的，除了不同文明之间的物质距离，是否还包括不同文明之间的心理障碍？
22、一个民族的历史顺应性和时代顺应指什么？成就一个伟大民族与伟大东方文明五千年不曾中断与湮灭历史的决定性因素是什么？
23、一个民族的生命力指什么？
24、一个现实民族的基本生存信念和基本生存原则是什么？
25、一个民族的古老信念和真正信仰是什么？
26、一个特殊时代，一个民族被激活并得到彻底解脱和充分释放的生命力有哪些？它受到阻碍的生命力和被扼杀的生机又有哪些？
27、一个特殊时代，一个民族所遭受的精神上的巨痛和巨创是什么？这种伤害的施予者又是什么？
28、一个民族是否正在挥霍与浪费自己的生命力，从而人为地缩短了自己的生命周期？
29、一个民族真正觉醒的标志是什么？
30、一个民族真正成熟的标志是什么？
32、对本民族而言，是一个民族的历史塑造了它的民族性格，还是它的民族性格造就了它的历史？
33、广义上一个民族的传统是指什么？在东西方文明的真实碰撞中，一个民族自身传统的现实命运和最终命运是什么？
34、一个民族的根性是什么？它的劣根性又是什么？它于一个特殊时代的变种又是什么？
35、一个对金钱和享乐逐渐显示出越来越强烈的兴趣和不可遏制的贪婪的现实民族，他们的的这种本能的保存与发挥到底靠的是一个民族的隔代遗传，还是人类共有的天性？或者从根本上来说，这就是一个民族生存与奋斗的最终目的和最高目的？
36、在所谓的社会转型和观念更新的欢呼声中，一个民族被分解和抛弃的伟大遗产有哪些？
38、一个民族的灵魂特指什么？
39、一个民族真正的尊严是什么？
40、如何评价一个民族关于塑造自己崭新灵魂的理想与尝试？它对现代人的影响即一个民族的现代精神构建产生了怎样的实际作用？
41、唯物主义是作为一种理想还是普遍观念根植于一个民族？
42、一个特殊时代，一个民族强大信仰的解体和共同价值规范的沦落与丧失指什么？这种说法的基础和立足点是什么？
43、一个民族的现实心理基础和现实心理水平是什么？
44、一个现实民族的民族自尊心`民族自豪感和民族自信心是什么？它们又是建立在怎样的现实基础和心理基础之上？
45、一个民族最敏感`最柔软`最脆弱和最容易受伤的心灵部分是什么？
46、一个民族的心理倾向和心理惰性有哪些？它在决定一代人精神构建和心理走向时起到了怎样的作用？
47、一个民族的心理弱点是什么？
48、一个民族的致命人格缺陷是什么？
49、一个民族的历史阴影指什么？它的最大历史阴影又是什么？
50、一个民族的时代心理阴影是什么？形成一个民族巨大时代心理阴影的因素有哪些？
51、一个民族的心理暗流是什么？一个特殊时代，堵截或者疏导一个民族心理暗流的选择对它的前途和未来具有怎样的重大意义？
52、一个民族的心理倾向与它的民族性格之间究竟有着怎样的联系？
53、一个特殊时代，阻遏一个民族最合理欲望和最高尚情感表达的因素有哪些？
54、一个民族的良心特指什么？
55、宗教心理和宗教现象的不断出现和加剧，是一个民族人文精神的倒退还是进步？它是否是一个民族必须补上的一堂必修课？
56、一个民族潜藏的危险和衰落的先兆什么？
57、一个民族对着自身的现实幸福有着怎样的理解和误解，而造成这种必然的误解的根源是什么？
58、一个以智慧与深刻著称于世的民族，在一个特殊时代有着怎样的不理智行为甚至是幼稚行为？
59、一个以智慧与深刻著称于世的民族，若不肯正视自身存在的种种缺陷和遗憾，对它来说将意味着怎样的危险？
60、一个民族是在故意淡化和掩饰自身存在的缺陷的不健全因素，还是缺乏正视自身的勇气？或者更严重地说，它是从根本上失去了自省的力量和与心灵对话的能力？
61、一个民族道德和法律之间距离的日益缩短与模糊，对它来说是福音还是灾难？
62、当一个古老民族从简单意义上的生存和本能化的种族延续中觉醒和升腾之后，他们所意愿承担的使命是什么？他们所能真正承担的使命又是什么？
63、一个民族的伟大梦想和它所能真正承担与负载的希望和使命之间有着怎样的距离？
64、一个民族的历史责任感指什么？
65、一个仅仅满足于现实生存和追求表面繁荣的民族，究竟能对人类的未来有多大作为？
66、就一个民族的现代史来说，从被拒绝到被承认与尊重，它经历了怎样一个艰难的历史进程？从尊重到尊敬，一个民族又将经历怎样一个过程？
67、面对一个民族在数十年甚至更长一段时期内，都无法从物质创造中找到超越西方人的优越感和自豪感这样一个事实，一个民族自尊心和自信心和新的支撑点，又将是什么？
68、一个民族是在创造一个崭新的东方文明，还是在复制一个拙劣的西方文明？它所意愿的和它真正在人类历史中扮演的，是人类新文明的开拓者和先驱者，还是仅仅是西方工业文明的模仿者和追随者？
69、一个受到心灵巨创的民族，它的自洁能力和自愈能力，是否也同它的生命力一样强大？
70、如何评价一个民族的整个心灵史和漫长心理历程？
71、如何评价一个民族的思维惰性和现有思维方式？
72、一个民族无心造就也无力造就的人是怎样一种类型？
73、造成一个民族智力混沌和认识混乱的根源是什么？
74、一个仅存表面共同价值规范，或者更严重地说一个缺乏共同价值规范的民族，它首先需要什么？它真正需要什么？
75、一个民族最大的真诚和勇气是什么？
76、一个民族对人类的基本责任是什么？它真正的作为又是什么？
77、一个民族现代精神整合的第一步是什么？
78、一个民族灵魂重建的前提是什么？
79、一个民族精神发展的最高水准是什么？
80、一个无神论政府必须面对的问题：当它以科学击败了迷信和愚昧，从而也驱逐了一个全无宗教信仰民族关于灵魂的仅存幻想时，它是否已经为一个民族的精神归宿做出了最适当的安排和令人满意的解决方式？
一代人的精神问题
1、在这样一个特殊时代，对一个民族最优秀最敏感和最勇于思考的心灵来说，他们所面临的和必须经历的最为深刻最为痛苦的内心冲突是什么？
2、一代人心智大门的开启与同时放逐指什么？
3、这是怎样的一代人：成功的一代？幸运的一代？幸福的一代？还是既成功又失败，既幸运又不幸，尴尬与痛苦并存，荣誉与耻辱共生的一代？
4、默认现实中存在的一切现实，是中国人以勇敢还是懦弱？
5、如何评价一代人所创造的和所感受到的一切？
6、一代人的重要心理课程和精神性难题是什么？
7、基于一个民族对命运和宿命的理解，一代人对自身命运作出了怎样的诠释和注解？
8、对一个社会存在的一切现象进行原因或结果的研究与辨析，对一代人和一个民族的精神发展与精神走向有着怎样的重要意义？
9、一个民族和一代人从传统的束缚和历史阴影中真正解脱与解放出来的力量在哪些？其中最值得肯定的是什么？
10、作为一个伟大民族与伟大文明的现实继承者，一代人承受着前人怎样的恩惠？而同样作为一个灾难深重与饱含屈辱的民族的现实继承者，一代人又承受着怎样的重负？
11、怎样评价一代人所创造的物质成就和精神成就？一代人在完成自己物质使命的同时，是否也胜任和完成了他们所肩负的精神性使命？
12、一代人精神走向的决定性因素有哪些？将一代人中的一部分或一代人精神组合中的某一部分引入误区和歧途的因素有哪些？
13、一代人最大的困惑与痛苦是什么？
14、一代人陷入了怎样的迷茫`困惑`痛苦与绝望？又从怎样的所谓浮躁走向烦躁`狂躁，直至今天的麻木与冷漠？其根源是什么？
15、一个社会是低估了一代人的精神性需求，还是根本不敢正视也无力满足他们最基本`最正常的精神性需求？
16、阻碍一代人完成自身使命和实现自我价值的，是他们所拥有的种种“过时”价值观和道德感，还是由世俗社会氛围形成的种种人生障碍？
17、对一代人的人生造成巨大伤害和不可弥补遗憾的是什么？
18、面对相当一部分人的怀旧情绪，我们要问的是：他们怀念的究竟是怎样一个时代？是一个并不存在美好时代，还是对美好时代曾有的信心与希望？
19、一代人在恣意渲泄一个民族千百年来一直不曾得到表达和满足的物质欲望的同时，他们还挥霍掉了什么？
20、在特定意义范围内，堕落指的是什么？它是指基于相当精神高度的下滑与跌落，还是指某种信心和希望的缺失与丧失？
21、一代人极力回避与逃避的究竟是什么？
22、一代人面临的最大危险是什么？
23、一代人最需要的和真正需要的是什么？
24、一代人拒绝承担的责任和使命，除了我们能力之外的，是否也包括我们未曾意识到的和无法意识到的？
25、当代人最大的自由是什么？
26、当代人最艰难的抉择是什么？
27、当代人个人奋斗成功的秘诀是什么？其成功的决定性因素是什么？
28、当代人关于“优秀”的概念及真实意义是什么？
29、由自身社会意识形态的局限性形成的，当代人的意识盲区和心理盲区有哪些？
30、什么是当代人难以穿越的意义之墙？
31、当代人最普遍的心理缺失和人格缺失是什么？当代人最大的人格缺陷是什么？
32、当我们将一代人不敢正视和无力解答的所有问题归咎于一个过渡与转型时代的必然时，我们是指每个人都不必为之负责，还是说每个人都有责任？
33、对绝大多数人来说，活得现实与活得真实之间究竟有无本质意义上的区别？
34、在一个现实民族和一代人的理解中，庸俗和世俗之间有无本质意义上的区别？
35、针对一个现实民族认识和理解上的谬误，一代人是否有无必要对人格、个性、思想、精神、道德、良心等词汇作出全新且必须有真实意义的解释？
36、希望和梦想对一个现实民族及其个体成员（即现代人）有着怎样的重要意义？
37、现代教育的最大失误是什么？它最大的缺陷和最大的局限性是什么？
38、理想对现代人来说是否还具有实际人生意义？
39、什么情况下，理想会对我们的人生造成伤害，甚至是致命的伤害？
40、一代人所受的价值观教育和人生观教育和他们的实际人生际遇之间有着怎样的距离？一个民族试图根植于每个个体心灵的价值原则和他们的实际生存利益之间有着怎样的抵触和冲突？
41、在我们注定受伤的人生中，我们能有勇气最终面对一个社会的整个现实，依靠的是怎样一种力量？
42、人生对每一个获得新生的民族个体来说意味着怎样的机遇和挑战？
43、当一个社会并不在意我们的激情与创造力，而仅仅是要求我们安静地生存时，一代人中的绝大多数人（普通人）将面临着怎样的失意和选择？
44、个人尊严的逐渐觉醒并不断强化为自我生命尊严意识的事实对一代人来说有着怎样的幸运和不幸？
45、一个时代所能强加于个人的最大轻蔑与最大侮辱是什么？
46、对人与自然关系的过分关注与过分投入，对一代人来说是出于一种发自内心的真诚与危机感，还是作为对现实的超越而非对现实问题的逃避而存在？
47、个体意识的觉醒和不断强化对一个历来崇尚群体意识和整体精神的民族来说，意味着什么？
48、一个民族一个社会心灵语言的逐渐矮化与不断萎缩象征着什么？
49、哪一类人能代表一个民族的基本精神，即一代人的基础心理水平？
50、哪一类人能代表一个民族的时代精神，即一代人的现代精神水平？
51、哪一类人能代表一个民族现代精神的最高水准，即一个民族未来精神走向？
52、“灵魂”一词对现代人来说有无实际意义？对一个自许为“无神论者”的民族来说有无真实含义？
53、对每一个试图从整体上认识和把握一个民族心灵的人来说，“灵魂”一词特指什么？
54、对一个尚未真正在传统与现代的必然冲突中达成某种谅解和平衡的民族来说，“背叛”一词有无实质性意义？它特指什么？
55、在每一个思想者的词汇中，何谓广义的一个民族现实心理基础之上的“背叛”？
57、什么是积极意义上的“背叛”？一个特殊时代和特定时代，一个真正的背叛者必须具备怎样的素质？
58、强大信仰的解体和人生观`价值观的混乱对一个社会特指什么？对它的个体成员即一代人来说又意味着什么？
59、无神论的局限性有哪些？无神论的局限性有哪些？
60、每一个有信仰或渴望有信仰的人都必须面对如下问题：我们的信仰是因为我们真正有信仰还是我们有着真正的信仰？或者我们需要有信仰？或更严重地说：是需要我们信仰？
61、一个民族的偏见，一个时代的偏见，一个社会的偏见，是否就是一代人的偏见？
62、一个民族的人情世故是什么？它是否就是一个民族的实用生存智慧和猥琐生存伎俩的杂交体？
63、“时代思想”特指什么？“世俗观念”又指什么？“思想”特指什么？“自由思想”又指什么？
64、在一个特殊时代，时代思想和世俗观念之间有何必然的利益冲突？
65、时代思想和世俗观念与个人思想的形成之间有何必然的关联？
66、在一个特殊时代，一个社会自许为个人的思想也意愿着个体成员的思想是什么？
67、一个社会的个体成员中普遍存在的思想概念和思想内涵是什么？
68、一个思想者的意义界定范围内，真正的思想是什么？
69、个人生存智慧指什么？它和个人思想之间有无必然联系？
70、在一个特殊时代，一个民族`一个社会及一个群体对人性的过高期望和过高奢望指什么？
71、“人性”指什么？它是指人所具有的一切抽象生命内涵，还是仅仅指人所应当具有的正常的情感和理性？
72、庸俗社会氛围指什么？它与世俗社会氛围是否同义？它形成与存在的根源和基础是什么？
73、庸俗社会氛围对一代人造成了怎样的巨大人生伤害？对此一个民族的历史应负怎样的责任？一代人对此又该负什么样的责任？
74、世俗观念是否已包含了一个民族的全部生存智慧和自我保护本能？这其中也包括他们所珍视而极力保存与传递的智慧精华，及他们所左右厌弃却始终无法摆脱的某些猥琐智慧？
75、现代人的精神问题，它指的是：一个时代现实感最强的人？所谓现代感最强的人？对传统与现代冲突感受最为强烈的人？已完全摆脱传统束缚却找不到精神归宿的人？或已经在传统与现代的冲突中找到平衡的精神最为安定和谐最为健全的人？
76、什么时候是由时代思想和世俗观念共同构筑的现代人难以穿越的意义之墙？即由它们的局限性导致和决定的现代人对一个世界的认识障碍？
77、促使现代人穿越这意义之墙的强大动力和真正动力是什么？
78、现代人超越时代思想和世俗观念的局限性之后，他所面对的和必须面对的是怎样的命运和使命？他是否能肩负起这艰难沉重的精神性使命？
79、什么是群体归宿感？它和信仰之间是否存在着必然的联系？
80、促使现代人产生群体归宿感心理需求的真正动力是什么？
81、一代人群体归宿感心理需求的出现和他们有意识地追寻与满足自身这种心理需求的行动对一个民族来说意味着什么？
82、使一代人群体归宿感心理需求自我满足可能性丧失的因素有哪些？
83、潜在的个人与时代，个人与社会，个人与民族以及个体与个体之间的矛盾和必然冲突有哪些？它对一个社会`一个民族的生存与发展将产生怎样的影响？一代人对这些问题的忽视与逃避对一个民族来说将意味着怎样一种危险？
84、一个特殊时代，一个精神安定`心理完整与人格健全的人必须具备哪些条件？
85、何为高于现实意义的普通人？
86、对人生正确的认知力是什么？
87、对人生真实意义的探寻和试图赋予生命价值的心理需求的形成需要一种什么样的文化基础和心理基础？
88、一个有能力自省并勇于自省的人必须具备怎样一种素质？
89、在一个民族的心灵辞典里，平凡`平庸`不平凡之间有着怎样的人为界定和世俗约定？
90、一个社会，妨碍个人人生价值实现和个人精神整合的主要因素有哪些？
91、一个唯物主义和物质主义日益概念混淆的社会，个人世界观和人生观形成和确立的决定性因素是什么
92、什么是心理自释力？造成当代人强大心理自释力的根源是什么？
93、什么是人生定位需求？什么是人生定位感？
95、什么是历史定位需求？什么是历史定位感？
96、什么是历史顺应性？什么是时代顺应性？
97、在时代思想和世俗观念有着严重冲突和不可调和矛盾的时代`社会和民族，决定一个人时代顺应性与时代适应性的是他自身的优点还是他所具有的人性的弱点？
98、决定性一个人一生即命运的确定性因素和不确定因素有哪些？决定一个人人生观的最重要因素是什么？
99、什么是个人生存质量？决定一个人个人生存质量的重要因素有哪些？
100、对一个普通人来说，他个人人生奋斗的原动力和真实属性是什么？
101、超越时代思想和世俗观念所认定的个人成熟的标准和标志是什么？
102、以一代人的现实精神需求和现实心理基础，上述问题对现代人来说是否过于遥远，也因此显得过于奢侈？
最后的也是最沉重的问题
1、什么人生情况和人生前提下，上述问题会进入一个人的思维视野和思考范畴？
2、在人生的什么阶段，上述问题会成为一个人迈向人生更高境界的真实障碍？一道穷尽他毕生精力和最高智慧也难以逾越的人生障碍？
3、什么时候，一个人会试图对上述问题进行探寻和解答？什么时候，一个人会将对上述问题的系统性思考作为一生的工作和必然的使命？并由此注定了他怎样的人生悲剧性命运？
