以我卓越之智慧，破译人类的心灵密码
用我敏感灵魂之手，开启人类的心灵大门
只有达到万物皆有情，万物皆爱人的最高境界，才有可能做到这一点。
即便是最顽固的唯物主义者，也必须学会倾听自己内心的声音。
即便是最彻底的唯心主义者，也必须尊重肉体的感觉。
勘不破红尘生死，爱恨离别，当写不出这样的文章。
悟不透缘生缘灭，缘聚缘散，亦不配写这样的文章。
情是“爱情”，欲是“肉欲”，自当言明，却也勿需多言。
情是欲的升华，欲是情的根基。
失去了情的约束，欲便成了肉体的帮凶；
失去了欲的动力，情便成了灵魂的负累；
情可为冰冷清辉，可为高原平湖，可为涓涓溪流，可为滔滔江河，可为平静大海；
欲可为秋虫呜咽，可为猛兽低吼，可为急风暴雨，可为汹涌暗流，可为暴虐洪水，可为惊涛骇浪；
情可一生为一个人歌唱，也可分人生阶段为不同的人歌唱，情听从内心声音的召唤，遵从灵魂的感觉；
欲可随时释放，可以为任何一个有缘人歌唱，它听从的是肉体的摆布，遵从肉体的意愿；
情可苦，亦可甜。千百年来，多见为情苦，为情伤，为情殇，为情痴，为情迷，少见为情甜，为情欢，为情醉。只是这百分之九十九的苦加上百分之一的甜，才是完整。
欲可欢，欲可狂，欲可乱，肉体的呻吟满足，肉体的叹息创痛，皆是过眼云烟。千百年来，只见为欲生，不见为欲死，便是残缺；
情可抒，情可寄，情可诗，情可画，情可高山浅唱，情可空谷低吟，情可翩翩起舞，情可黯然销魂，情可专注一人，情可化身万物，情可无病呻吟，情可千古绝唱；
欲可抑，欲可泄，欲可疏，欲可堵。只是这或抑或泄，或疏或堵，全凭自在与不自在之身。压抑的欲成不了诗，没有情陪伴的欲谱不成曲；
情由心生，有爱与被爱，可伤人，可自残。
欲由身为，有满足与被满足，压抑与被压抑。
情若不与欲为伍，它面对的和它愿意面对的，可能是枯木，可能是苍生，可能是万物，易伤人，易自伤，易自恋，易自怜，可升华，可冰封；
欲若不与情为伴，它面对的和它愿意面对的，只有肉体，它很少能够以欲化物，易泛滥，易遗祸，易自贱，易贱人，易退化，易颓废，易堕落；
情若来，虽然寒流，亦是春风；虽然冰凉，亦是春雨；一丝星光，已觉温暖；
情若去，虽曾灼热，亦化寒冬；虽见艳阳，亦如冰雪；虽有光芒，亦觉冰冷；
情若空，心如死灰。虽是红颜青春，亦觉疲惫沧桑，满心褶皱；
欲若来，无约束，当为洪水猛兽，无羁绊，便是万恶之源；
欲若走，如提线木偶，便是锦绣年华，亦为辜负；
欲若竭，如行尸走肉，纵然青春年少，亦为枯木残枝。
情若来，欲可随，当不负人间良辰美景，方能灵欲合一；
欲若来，情可追，应不累世道伦理纲常，方能秩序井然；
情欲合一，方能钟情，方能专注，方能升华，方能满足肉体与灵魂的双重需求；方能留下琴瑟合鸣的千古佳话，方能为人类提供心灵进化，社会净化的最原始动力和最强大动力。
方能称之为“爱情”，方能无愧于爱情。
情有源，破译心灵密码，当生生不息，取之不竭，虽曾万劫不复，亦可枯木逢春，花树常开；
欲有根，当爱惜肉体，欲无由，欲无度，自有天道轮回，命运惩罚；
情可截，还诸高原，凤凰涅槃，彼岸新生，灵魂将永生；
欲勿堵，归之大海，顺应自然，风平浪静，回头也是岸。
情关难启，欲门易开；
情关难过，欲壑难填；
情非得已，欲难由心；
有情则心生，有欲则身活；
无情则心死，无欲则身亡；
情不畏生死，欲难逃自然；
情牵无数，欲动一身；
情关一闭心先死，欲念断根人已殃；
情殇一曲天地恸，欲海葬身一人亡。
情和爱，千古迷恋，千古迷惘；
情和欲，千古话题，千古难题。
