广粮门
水寨东南七里，水（寨）新（桥）东侧处有一村庄，名韩老家，是附近十几个以韩姓命名的村落的韩姓村民，以及及多个他姓村庄韩姓村民的祖居地，故名“韩老家”。韩老家在历史上曾被冠以“广粮门”的称号。村中立有牌坊，名“广粮门牌坊”，建于明嘉靖年间。清光绪年间曾在此设立“广粮门牌”。“牌”，是清朝最最基层的行政单位，大致相当于民国时期保甲制的“保”（也有说十户为一甲，十家为一保的）或者今天的行政村。
韩老家为何被称为广粮门？广粮门牌坊又是怎么回事呢？这必须追溯一下历史。
明初洪武年间，这一带有个村庄叫苏家岭，苏姓为大户，居高官，人口众多。因为元末明初战争频繁，再加上旱涝灾害、疾病瘟疫，这一带原住居民死的死逃的逃，方圆几十里内荒无人烟，除了苏家岭再无有别的村庄，野草遍地高过人顶，狼奔狐突野兽出没。韩姓先祖响应洪武皇帝的移民号召，从山东枣林庄来此定居后，重新开垦土地种植庄稼，逐年拓展，很快积蓄了大量粮食，家底逐渐丰厚起来，人丁也随之兴旺起来。韩氏先祖所居之处离苏家岭仅有里把地。
有人就有力气，韩家继续开垦周边的废弃荒地，耕地逐年大量增加，粮食逐年大量增加，人口逐年大量增加，最终形成了庞大的庄园式村落，遂取名韩庄。要问韩家耕地有多少，从村后头扎犁子，一遭地（即来回犁一趟）犁七十亩，也犁不着外姓的地，官府曾颁发过“双千顷”牌匾。要问韩家粮食有多少，有一年闹饥荒，韩家开粥棚济困，远近灾民来此接受施舍近万人，住了仨月，韩家粮食用的还不到一半。要问韩姓人口有多少，韩家掌家的为了耕种管理方便，把那些能够独立支撑门户的子孙搬迁出去建立新村，多达十数个，而那些分支在周围他姓村落的韩姓子孙还不计算在内。迁出去的韩姓不忘始迁祖居住之地，遂把韩庄称为老家，渐渐的称为韩老家。
到了明朝中期，皇帝大多不理朝政，宦官奸臣当道，旱涝霜冻蝗灾时有发生，可赋税、苛捐杂役不但不减，反而日益繁重，天灾人祸连年不断。黎民百姓无以为生痛苦不堪，被迫背井离乡拉棍外出讨饭，饿死路边、沟边的无法数计。韩家有粮，每年春天逃荒要饭来此的成群结队络绎不绝。
当时，韩家掌家的名叫韩孟阳，好读书，勤耕作，靠勤俭节约起家，为人好善乐施。平时借贷给别人粮食，说借一斗，他就给两斗，从不要利息；遇到特别贫穷的人家找他借粮，要是拿个小布袋，他都让换个大布袋，装满为止，连借据都不要，吃完再借他还借。遇到灾荒年，他主动打开粮仓，接济四邻相亲。丁村集（丁集）路途远，他就让家人把粮食拉倒丁村集去放粮，始终奉行“借钱不长利，放粮不收息”的原则。
韩孟阳见到灾民如此之多，心中不忍，善心大发，就组织族中年轻后生在村里村外架起席棚，支起大锅熬煮稠米粥，施舍给逃到此地的灾民。灾民蜂拥而至，少者数百人，多者数千人，最多时候达近万人。灾民吃了走，走了来，有的就把韩老家当成自己的家，吃了饭帮韩家耕种，长期住下，直到二麦成熟才回家收割。为此，救活很多命。
灾民一路上大讲特讲韩家设粥棚施舍饭的事情，到家后极力宣扬韩家的仁慈善心，于是韩家名声远播。再遇灾荒，会有更多的灾民来此接受施舍，来了一拨又一拨。韩孟阳照样开粥棚，照样施舍，乐此不彼，灾荒过去该走走，连个“还”字都不提。
苏家岭苏家有人在朝中身居要职，看到韩孟阳如此设粥棚施舍饭，每年家门前都集聚那么多逃荒要饭的人，便以“收买人心，在于招兵买马，图谋不轨，意在聚众造反”的罪名把韩孟阳告上朝廷。朝廷最怕百姓聚众造反，但对苏家的控告半信半疑，于是派遣一名钦差大臣打扮成难民，来此私房。钦差大臣白天混迹于讨饭者之中，一样去粥棚领饭，夜间睡在韩家过道里，暗中察看韩孟阳的举动。
事有巧合，韩孟阳连续三夜梦见过道里卧着一只大老虎。第一夜韩孟阳没在意，第二夜又做了这样的梦，怕虎伤了人，韩孟阳不放心，起来提灯到过道里一看，横七竖八躺满了讨饭的人，连老虎的影子也没有，想想一定是自己梦中胡思乱想，也就不讲了。第三夜又做了这样的梦，韩孟阳暗暗惊奇，为何连连三夜都做这样的梦？莫非有什么玄机不成？起来提灯到过道里看看，还是睡了很多人，怎么老是做这样的梦啊？
第二天早晨，韩孟阳早早起来，见讨饭人都起来了，其中有一个满面红光的老人，根本不像忍饥挨饿的样子，可他接连三天在粥棚里吃舍饭，就把这老人请到室内详细询问，才知道这老人乃是朝廷钦差。韩孟阳急忙跪倒说：“小民没有什么本事，所能做的也只有这些。不知大人驾到，请大人不要怪罪。”
钦差大人哈哈一阵大笑，说：“韩孟阳，有人在皇上面前告你收买人心，意在图谋不轨聚众造反，皇上圣明，派我前来私访。我曾在你的窗户下偷听你和夫人谈话，说的都是如何救济灾民，根本就没有什么图谋不轨聚众造反的话语。我怕一次听不到你的真心，一连偷听三夜，夜夜如此。看来，你是个大善人，我也可以回去向皇上交差了。”说完起身离去，韩孟阳想留都来不及。
钦差大人回京后，如实禀报了韩孟阳的一举一动，一言一行，皇上说：“这样仁慈善良之人天下难寻！竟然遭到苏家诬告，如果不能明察暗访，岂不冤枉了韩孟阳！朕一定要嘉奖韩孟阳！苏家分明是嫉妒韩孟阳，才敢如此诬告，天理难容！传朕旨意，将苏家满门抄斩，家灭九族，地挖三尺，财产全部收归国库！看还有没敢于诬告他人之人！”苏家的诬告得到应有惩罚，从此以后，苏家绝了迹，韩姓迁到苏家岭，改苏家岭为韩岭，至今。
皇上决定任命韩孟阳为知府实职，立刻上任，韩孟阳三辞道：“想我韩孟阳，一生闲散无能，唯有耕读，皇上厚恩任我官职，实非小民所愿。能为国为民分忧解难，已足矣！望皇上能体谅小民之心，不要强逼。”皇上见韩孟阳态度如此坚决，也只好作罢。韩家后人也从此形成一个不成文的族规：不求功名，不入仕途，永不为官。
明嘉靖二十七年（1548）山西连续三年遭受特大旱灾，颗粒无收，灾民流亡河南。韩府的舍粥棚前，一时人数剧增，门庭若市，询问之下，才知道是山西受了大灾。韩孟阳立即想到，自己的先祖也是从山西洪洞县先迁居山东枣林庄，再从山东枣林庄迁到项城的，祖籍遭灾，不能不去救济！当即和父亲商议，父亲说：财粮有何用，恤灾救难为上策，舍施取义，机不可失，有什么可商议的。韩孟阳说：“对，山西也是我们的邻居，那就给他们几千石粮食赈灾吧！”孟阳立即打开粮仓运出粮食几千石，亲自押送去山西灾区。先发粮食车队与后续车队一辆接一辆，延续七十余里，首尾不能相望。
说也奇怪，韩家老少齐出动，灌粮食的灌粮食，装车的装车，第一辆走了接着装第二辆，整整运了三天三夜，粮食茓子连个尖儿都没下去。粮食车队行走快如风轱辘，一天一夜就到了山西，把无数山西灾民从鬼门关前拉了回来。人们都说，是韩孟阳的善举感动了上天，神灵相助才使他家粮食搬运不完，使他家运粮车队行走快如风。
河南巡抚听说后，把韩孟阳的事迹上报给朝廷，嘉靖皇帝下诏旌表，为他建功德牌坊，特赐“为国惠民”四字；牌坊上勒石铭文，记载韩孟阳生平事迹。同时还颁下圣旨：不论大小官员路过韩氏牌坊，文官下轿，武将下马，一律步行而过，若有不遵循者，马削四蹄，轿顶砸烂。河南巡抚赠韩孟阳“中州尚义无双”一语。
乡亲们感到很荣耀，称韩家的功德牌坊为“广粮门”——意为“广其粮于众”。
明万历十年（1582）韩孟阳病逝，享年76岁。其子用石棺将其安葬于韩老家西南，并勒石树碑。远近受其恩惠者，闻讯皆赶来送葬，哭声震天。
可惜的是，广粮门石牌坊于1958年被烧成石灰，韩孟阳墓也于文革中被毁。韩孟阳事迹除康熙二十九年《项城县志》有传，再就是流传于民间的故事了。
可喜的是，1987年3月，项城县博物馆对韩孟阳墓址进行调查发掘，始发现墓中石棺及《墓志铭》两块，上铭韩孟阳生平事迹。1988年，韩梦阳后人捐资，重修韩梦阳墓，新建石碑六座，重镌原墓碑碑文，碑文详介了重修缘由及捐资者名单。坟墓前方正中，仿造了“广粮门牌坊”，仿刻了明嘉靖皇帝二十七年颁发的“为国惠民”匾额，以及河南巡抚“中州尚义无双”的铭文石刻。目前，韩孟阳墓园已被确立为项城市市级文物保护单位，
