山中之城的古夫挤进新城，携来一潮繁华喧闹，时尚奸狡。时下最惹眼的莫过“白领”急于散逸上班时自卑、秽淖的飒爽健走，或是官二代、富二代肆无忌惮的骇人飚车。
寂静的“老古夫”爱静，领略不了时尚、前卫。饭后老人们总不约而同攀游“书洞沟”，无意昭示古夫土著的本性。年岁不大心却早衰且好游的我，多随着这些“老”人踱步。
“书洞沟”不远，兴山县政府大楼旁顺山涧流淌的沟渠。沟不大，清清溪水却总长流，当地百姓称之为圣景。谣传三国时蜀国的军师庞统，昵称“凤雏”的曾在书洞沟畔的“书洞”诵读兵书，不愿稽考真伪，当地人多姓庞是真。艺人庞兴禅恐练声扰民，蛰伏洞里引吭击磬，后来上了央视，被尊为兴山原声派始祖，早黄粱女歌手陈家珍约20年，可以考证。
伫立政府大楼后，两山排闼送无尽春色，一淙溪水，从对峙着的两山间飞泻，青白溪水潺潺流过。依山的入口颇是狭窄，抬眼“天一线”。过峪口，路面豁然开阔，虬龙似的石阶分外洁净，然而光线暗弱，不辨晨昏 。无数小山“之”字状交相分布，有的壁立倚叠，有的高耸云霓，有的偃然仰卧，匿藏前山后。沿行光滑的石板路，蜿蜒山路斗折蛇行，几经返复。身处密密匝匝的群山，终于明白为何在城底仰望，此处崇山迷雾重重，晦明变化，原是层峦叠嶂，山色环缭，舞龙般造就万千气象。可惜光阴惨淡，雾霭罩顶，虽有峰峦叠翠，寒气却也袭人，山路弯弯，陡生一种“云深有月人难见，山重水复无尽头”的悲愁。
一起攀爬的有一位唱丧歌的老人，年轻时在县文联上班，且参与了“小县城地名志”的编撰工作。颇有皱纹的脸上雕刻着昔日的风流倜傥：蛇形三角脸上紧绷着一张无色的白皮，内陷双眼闪着深邃青光，焗过黑油的些许头发隶体般熨贴前额，给人一种畏惧感。听见我说这儿是书洞口时，他史学家一般的对我训斥：“这儿是书洞沟，书洞口在去咸水的方向。你小子，怎么连这也不知道！你是教书的，教书的有啥子了起，你一个小小的初中教书匠，要什么高深学识，就是一句老子想用这个字，这沟就是口。老子不喜欢，这口就是沟。你说的狗屁不通！”
老人所说的书洞口我去过多次，那儿的确有一个石洞，然而，那儿不是口而是坎，应是书洞坎儿（口）儿化音讹传而来。一者，它不在两山之间，二者它不在古夫环山内。只是这书洞沟，“沟”“口”近音，想必是山、水比名，以至混淆误传下来。我本来想和他争辩一番，并且质问他有没有读过苏轼的《石钟山记》。可惜，对老人我向来尊重，于是唯有默然，况且他曾经是作家，本可以颠倒黑白的，再说近些天也没有好心情，何必和人争吵！
山顶俯瞰，老者正审视坐在石板上的我，仿佛要寻出个“子丑寅卯”，更好像要将我吞噬一般。前山恰好矗在他身后，正和那骇人的脸型重叠。不由惊叹：窄瘪山兜，怎能容千万秀色？更奇：细水溪流，何力助它穿破层峦，飞流直下，何其勇哉！
笔直溪水和“之”形群山和谐构成草体的＂书＂字。书洞“口”“沟”大约因此得名，传闻谬也！
