写在前面：湖北西边宜昌市向西150公里，有城曰兴山，县城新址在古夫镇， 镇西北有村名古洞村，我的故乡。
一 印记
故乡古洞的传说太过老旧：洞里藏有仙女，邑人逢红白事，如差物件，慷慨馈借。后来，不幸让淫恶之辈李猛暗窥裸身玉体，被天帝接归天庭-----这一故事，全国各地雷同太多，多是东挪西借-----其实，古夫著名的四景：书洞口、麦仓口、寒溪口和古洞口。多是河流冲蚀，左右两山对峙形成的景观，若在诗仙笔下，就是“门”，说不定又一首“什么中断什么开”的流传后世，让凡夫俗子分析来分析去的。我的故乡古洞“门”是古夫河注进新城最上端的一“门”，如今被磅礴的“古洞口大坝”石门般将门锁闭住，连山高峡间出一平湖，就是兴山最大的古洞口水库。
水库底端，废弃的古洞口大桥残骸犹在，大桥和大坝间，杂草丛丛，在秋风中瑟瑟呜鸣，声音多哀怨，如林海的《琵琶语》，弦音声声，仿佛在向世人哭诉一个来自亘古缠绵悱恻的故事。坐在从草中的我，思绪随风飘到远古。大坝下，传说仙女就匿居在里面，里面有24道门，洞中开阔，里面明亮如昼，石如玉笋，千姿百态。当年天帝接回仙女时，用惊雷震塌下20道，存留的4道门和3间房没在水下，成为附近大人小孩较量潜游水技的场所。小时候的我就曾经游进去一次，洞内宽阔，但黑乎乎啥也看不清。
天帝当年，憎恶李猛所为，祸及古洞村民，誓曰：此地人永远穷苦劳碌，终身受外人欺辱。所以这一地带人，至今仍然穷困。即便是有几个稍好些的，家中总是莫名其妙的出些蹊跷事。前些年，古洞口水库兴建伊始，缺劳工，于是工价暴涨，惹得附近的村民，孩子读书也不让了。
那时节，教书匠每天才30多元，他们随便一天也可挣回来一张“红尾巴儿”，“读书有啥用！”一边数钱一边喝着小酒的男人们涨红着脸粗声恶语道。大坝一建5年，谁家没有个1、2万的。后来，大坝建好，水库蓄水发电，工程队也搬走了。除了物价，好像“臭老九”的工资也翻了好几番。于是，管勺子的女人嘟哝起来，逼着长成大人的小孩和父亲除外打工去。男人们也慌了，除了力气，好像自己啥子也没有啥也不懂。看看修好的公路经过自家门口，可一家人竟然连摩托车也不会骑。于是叹息命运出身后，带着崽子外出挣力气钱去了。
我常悲悯家乡人，我是从古洞村走出去的一个憨人，虽挣的一碗饭吃，也只是辛苦劳碌罢，在潜流暗涛中苦苦挣扎，我始终辨不出世人的善恶，至于说家乡汉代的“公主坟”也不过是美化家乡杜撰的子虚乌有故事，比奂状元传说还玄乎。传曰：汉代兴山名萧山，古夫是萧山县城址，是汉代某王的封地，类似眼下时髦的度假村。可有一年年幼的漂亮公主不幸病死在这里，王筑墓葬于古洞口旁侧，年代久远而不可考。又传曰：被状元指出有子三月的宋代公主，其实温文尔雅，只是幼不知事，一时过错。她真心爱幕状元高才俊貌，虽被状元揭穿秘密，但剖腹前留下遗言“生是奂家人，死是奂家鬼”。后状元被车裂，公主遗体也随状元迁葬于古夫。只不过，状元和方鹛儿葬在夫子岩头龙头寨，公主则葬在这清冷的古洞口。其情可敬！其心可怜！其事可恕！
于是转想起另外一个传说，当地有万、余、甄三个年轻人去四川茅山学法，学成归来，成了法官。一天，三人聚会，万法官指着远来的一位女子对甄法官说：“我们三人数你本领最差”。甄法官不服。余法官道：“你要是有本领，就用法术把远处女的裤子脱了。”心高气傲的甄法官绾断旁边的一丛茅草，吹口仙气，霎时，化作千万只蜜蜂就直奔女子的裤腿而去。慌得她连脱去裤子，拿在手中挥打蜜蜂。甄法官显露一手，矜矜然收了法术。女人忙忙穿好衣裤---------走近，甄法官定睛一瞧，原来竟然是自己的姐姐-----方明白让余、万两人戏弄，遂来到古洞村一块巨石上，烧毁自己所有的书后，剜瞎双眼，痛哭七天死去。那石被当地人称作“戒书石”，这也影响了后世：“读书有啥用，你看甄法官的下场！”
晚秋的夕阳已然西下，秋风吹我阵阵寒意，我从草丛中钻出来，踏上归家的路，一转山岭，抬头望：橙红的秋阳高高的挂在西山上。于是自骂：真是瞎了你的狗眼！
二 札记
裹矛盾的心，提笔再一次写古洞村，那个生我、养我、育我并能让我滋生无穷憧憬的一片热土。她是我的故乡，虽然我现在的居所离她并不遥远，每天站在门口可以看见她，在房外的每个角落可以看见她，我千百次看她忆她。然而，除了心中翻腾殷红血液的炽爱，也有一份可望不可归的隐痛--------我是从故乡走出来的觅食者，虽然我走得并不远，所住袁家坝和她仅有一河之隔罢。
“你不该把我们写成那样！你就不晓得写写卧牛扬角、飞来石柱和孝牛救母，把你老家也吹吹！” 发小友贵哥憨声中挟一丝责备。他一定是听人说起了我的“古洞口印记”了。“是的，我不应该那样----”我嗫嚅道。于是，便在这新年元旦翌日，坐在门前，呆呆久久凝望着她。
古洞口是古夫河流进新城里最上游的景观，在红岩山和牛角山之间。平水河和咸水河在郑家坪交汇后，河面倏然开阔，然行不足千米，红岩山和牛角山突然近逼，形成长约千米的峡江似的风景。红岩山和牛角山高耸千丈，壁立左右两岸，在古夫的地名概念里，就是“口”。
身处城内，远观古洞口处，右侧一座锥形山拔地冲天而起，矗立眼前，那就是牛角山，和延伸到东边绵延的山脊构成“金牛”图案。 相传很古很古的年代，有一位阴阳老者路过此地，对着前来的土著居民高声道：“险，险，险，莫叫走了金牛去”。唬得一方人急忙将他挽留住，仔细小心的招待。老者见他们忠厚老实，也就道出了个中原委：原来自从淫贼李猛在仙女洞窥视了仙女裸身，被雷神劈死在洞内。又令上天逍遥不羁的金牛在对面看管，让淫贼万劫不得超生。不想逍遥牛耐不住寂寞，总想找机会溜走。被天神在对岸用一山套着铁链，将金牛的鼻孔锁住，那就是红岩山——可惜后来外来的文人们，故作风雅，称其为“文笔峰”，文雅中失却“铁链刎串牛鼻”的典故风情——如今，那铁链将断，金牛要走，金牛走，这儿不能住了。说得大家心惊肉跳，怪不得近些年这山上总是滚下巨石，原来端倪在此。于是就求老者解救解救，老者经不住哀求，将手中拂尘一挥，只见从天际处飞来一石柱，将金牛尾压在下面。这就是“石柱岭”，老人做完一切，化作一缕青烟飘走。再后来，又听说这金牛的儿子见母亲被压，从东边奔来相救，用牛角不停撬起石柱岭上的石土，扬起后在牛角后垒砌一座高高的帽子似的山，土著叫做“菌子山”，文人称作“皇冠山”。小牛犊高高挺起的脊梁一直延伸到到东边，那就是“平顶山”，上面有明末李自成后裔李来亨修建的用来抵御清兵石砌城墙，百十来座，俗名“百城”。
这“孝犊救母”的故事在当地一直流传。皇冠山两侧是从上奔泻而下的两沟溪水，左边的名“东沟”，右边的名“小河沟”，在皇冠山前有一锥形山，那就是小犊角，这两山之间有一条“大沟”即是金牛牛尾了。
远远望去，石柱岭巍巍峨峨，圆圆长长，高耸云霓，裸露的石柱金碧灿灿，在阳光辉映下发出金黄的光，宛如飞瀑，更像孙猴子手中的那根如意金箍棒，我想那一定是我小时嚷着要友贵拿来让我玩耍的。 东沟发源于皇冠山、石柱岭和小犊角之间的一个山洞，里面流出来的水太过奇寒，有人说，皇冠山中一定有地下河，这个是可以考证的，那年涨水，就从中冲洗出青白色的细沙，密密的布满溪沟两岸。有人说，那是小牛犊救母不成，流下的伤心的眼泪蒸腾而上，雾凝顺着山沟织成一条长长的白色银链，遥遥的发出清冷的白光，所以东沟应是冻沟才对。大人们说：喝了东沟水就会变得有孝心，我小时候就被母舅引去喝过多次，水质清甜，有牛奶的清香。有一年天寒，竟然凝结成直径约两尺高数丈的冰柱，近一月才化去。
也许是故乡情节吧，太过琐碎，我只是长期痴情古夫众山中的锥形山，在我游览的名山中，仿佛唯有这家乡的锥形山才有浓浓的亲情味。于是便忆起故乡人，那顺着“小河沟”依次条块状分布着的袁、张和姓万的三姓人家。套用莫言先生《红高粱》里的句子“古洞村无疑是古夫镇最美丽最丑陋，最超脱最世俗，最圣洁最龌龊，最英雄最王八蛋，最能喝酒最能疯酒的地方！”
首推的当然是万法官，讳名之纯具有非凡法力的人神耶？生前演绎过“定太阳”和“烧腿做饭”的神奇。逝后仍能荫庇一方，为人驱祸疗病。迷信中成了土著居民亘古不变的精神寄托。他的后代名万再刚的，住在东沟边日夜苦读，得了功名，却回家教化故乡后辈。什么《三字经》、《百家姓》和《幼学琼林》的，还有《噞口施食》和《四书》之类，后来流传下来，在爷爷为我启蒙思想中虽充盈着无穷遐想，但或许太过深奥，也就浅尝辄止以至于望而却步了。只记得一句“石瀑岭头悬，苍壁空中垂白练；冻沟水内翠，银冰链里绣黄冠”。还有一句“牛娃骑黄牛，黄牛行在金牛背”，可惜下一句记不住，又似明非明难知其意，转而走出身材魁梧，力如参孙，面如重枣的张代杰：一个没读过圣贤书，却自小打柴卖薪养母亲并救治病母的孝子。幼小的他常跪着磕求土医教采草药回家煎熬，为母亲揩洗病体的一方孝儿。后来虽没能上电视，也没能大富大贵，但那坚挺的肩膀常扛起两三根粗长木料（常人只能扛一根），高唱“呼啦呼啦，让开让开，来了来了”大步流星乐观的汉子，活出了“我靠我力养我家”的一生豪情。
大妈是伴着金牛背上的花果迈进我的记忆。金牛背上土壤贫瘠，可一翻春：白绿相间清脆味儿的“杨梅花”，圆圆的青黄色酸酸的“羊不奶”，深红的覆白茸毛甜甜的“刺果”，高挂树尖灯笼似的涩涩“红柿子”，还有“叉叉果”、“胡金果”、“哥儿楂”、“茉火栗”-----一一登场，成了我们饥饿腹中的美食。
故乡那特酿的浑浑浊浊的“搬甑子酒”，那是大伙儿一起栽种，一起收获，一起酿制的以“红薯”为主料的佳酿。一到农忙，大家围着篝火，边干农活边喝酒，边看小孩子游戏边听大妈拉长嗓子唱“劝郎莫吃烟，劝郎莫喝酒，吃烟喝酒的人呀，活不过九十九。”每到这是，男人们就借着酒劲怪叫，有骂爹骂娘的，有学着鼓镲声乱嚎“咚--叭，咚--叭，咚--叭叭”，还有手舞足蹈的-----于是，大姑娘小媳妇就羞红了脸，年长的陈婆就吵骂“你们这帮缺阳德的杂种！”
大妈那长长的嗓音是我最亲的乡音之一。那时我母亲有我们十个儿女，大妈有友贵兄妹八个孩子。相邻的两家起初喂养的鸡数量一样多，但每逢父亲劳累过度或是心烦时，家中喂养的鸡就成了勾他晦气的灾星，什么“假母鸡”、“五爪鸡”、“斑鸠鸡”也都在劫难逃，以至于后来，母鸡所下的蛋总是少一两个，这时就意谓着有一到两个孩子要饿一顿晚饭，通常总是年龄最小的我。而这时，偏偏就听见大妈在屋后面数着自家鸡蛋个数的声音，拉长着嗓音慢慢地数着，结束后突然拉高：“今个儿又多下了几个，看来我放2个引窝蛋是对的！”而我也就偷偷的小声笑起来，那2个引窝蛋我不知吃去过多少个二分之一了。
时间久了，也就忘了戒备，悄悄告诉班上个子最矮的名叫先知的三寸丁树皮，不曾想他竟然神气起来，当着全班同学的面嘲笑友贵妈不识数，连“碗”“土”都不知道。友贵也不分辨，只是在放学途中叫住我说：“我妈就是专门给你留着的，你放心去拿，莫告诉别人。我妈说这一片就你细心，会听话，听得懂话，将来一定会有出息的！-----”
太多太多，勤劳的母亲，孩子王方大爷，赛孟尝的袁书生，目不识丁却过耳不忘的福贵---都在刹那间浮在面前！
于是就想起友贵的话：“你再写，不能转zhuai文，我们看不懂！还有，不要让外面的斯文客瞎编一气的！让我们的后一辈忘了祖宗！”在深夜的明灯下，我敲击着键盘，虽然我不曾想，外面世界的酒酿远比家乡的更具诱惑，更有杀伤，它让我更疯狂更想操爹骂娘，我还是抑制不住写完上面的文字。
明儿见，我的故乡，明儿见，我的友贵哥！
