黛玉葬花，可不止一次，自然因为大观园里的各种花不是一次性就凋落个干干净净。
葬花可不是一种行为艺术，也不是现代人所谓的作秀，而是黛玉对于一种生命现象最切身的终极关怀，是她发自内心的一次情感流露，是她真诚地要为一个美好的生命安排一个美好的归宿。
她“肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚”，她是真心实意把葬花当作一件非常神圣的一本正经的大事来做的。
这个举动，在别人看来，有些违反常情。
人情都喜欢欣赏花的开，千百年来，有谁关怀过花的落？就像千百年来人们津津乐道的是成功，有谁能把目光关注失败？司马迁不以成败论英雄，李清照也认为项羽是人杰，就像黛玉，偏给落花一个交代。
当然，对于落花，黛玉也有许多同志，龚自珍歌颂过，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，陆游也赞美过，“零落尘泥碾作尘，只有香如故”，甚至毛泽东还幻想过，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，但他们并不像黛玉，有着保护的行为。
黛玉的保护是微不足道的，她无非是想凭借一己之力，不让落花们陷入沟渠，也不让它们零落成泥，或者，也不让它们顺其自然，随风飘飞。
“落花流水”，宝玉倒是建议她将花撂到水里，可宝玉只看到了眼前的清澈，黛玉想得更远，想到了事物的变化，“你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。”注意，是有人家的地方，就会倒下脏的臭的，而没有人家的地方，水才始终清澈。水被污染，是人的作用。所以即使“落花有意”，但是，“流水无情”，流水因为人为的干扰与破坏，而不能承载花的清芬。
黛玉的办法是土葬。“装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”黛玉的处理让宝玉喜不自胜，他要与她一起埋葬落花。
“质本洁来还洁去”，花生时那么绚烂美好，死了，黛玉也希望它们干净美好。自然，托物言志，作为万物之灵的人，她表达的是自己的心声？
在专制体制下，要做到干干净净一生，是何其难哉！就连最鼎盛时期的汉唐时代，都有人（比如贾蓉）批评为脏唐臭汉，那么其它时期，就更是一片污浊了。
中国历史应该从来都是以脏臭为主流，但是，我们也应该看到，即使是最衰朽最没落的时候，也还有人有着有洁癖的人。
清洁的基因，始终没有被污秽所掩没，所异化，从许由洗耳到不食周粟。从屈原投江，到魏晋风骨。
当然，还有这黛玉葬花。
