二十年前的站台吗？已经几乎忘记，不再查找当时的笔记，回忆日期，因为无论有风无风，是雨非雨，“大声说话”已经超越了时间，依旧在我们的身边纠缠，在当下。
公交车，用神经的一部分截断耳听之后，那汽车的哆嗦声，熟客与司机及售票女的巨声交谈，才渐次被我躲避，躲开。那些声音变得势微，虽仍清晰，像儿时里屋夜醒的孩子，恍惚听到客厅大人们的交谈，但终究不能袭击侵害我宁静的心。此心可比童心，赤子之心？纯净、稳妥，于群山的沉默，大地的岑寂，深夜的安详同质，统一而一体，“要亦归之余于自然”。
那么，崇尚天人合一的民族，为什么在日程的生活中，那些交谈总是巨响高音吗？儿时，潜意识中厌恶于家乡豫剧的原因，并不清晰，现在看来，其中缘由，正是其大腔巨响的唱音人声，于我内里的沉静自然之性相抵牾吧。原来，我竟是被它的高腔所惊骇了。
当然可以推测，古原上诞生的剧种，在野外旷地上展演，无现代音响设施，只能凭高腔大嗓，在把剧情传播的更远更久。而现代之里，厅堂之中，其剧的特点是否渐次委顿，不大好说话？不久之前，当故乡此种剧目，假以传播文化的名号，在国外一家著名剧场演出之时，台上的演出是否能让异族作为类于西方歌剧艺术来欣赏呢？并不知晓，报道的文字很巧妙，而我分明见到的镜头中，观众席上成排的空座。这担忧，又丛生了自己失望及莫名的愧怍——我的民族，我中国人的身份。
生活中的高腔更是如此，无论饭堂，无论公交车上，交谈的，打电话的，怎一个“横”字了得？常常，我只能扭转身子，麻醉相关的神经，或杜塞耳孔，以维护自己来之不易的静谧心情。不能，也无法告知他们，可否可以小声交谈，不是唱戏，不是演讲，不是说书，那洪钟般的声响还是深藏于深山幽寺之中为好，那尖利的古怪的豆腐西施的高喊，还是搁置在旧年代的街头小贩丛中为善。
不要目中无人，不要大声说话；不必大声说话，不要殃及邻家。是吗？还有什么是自己不能了解理解的呢？这是文明文化的，还是地域地质的？此时，我的办公室内，来人仍然大声的商量工作，我无法制止，回首所见，是进入仲夏的沉闷上午天气；就如此等待仲夏之夜的静谧吧，不用多久，五六个时辰之后的夜晚，那神奇神秘般的脉脉静谧，必将漫漫而来。
