与世界同行
外面是灿灿的世界，有鸟儿在叫，间或有一架飞机轰鸣着在上空掠过，声音渐去渐远，终至于消失。屋内钟声滴答，一刻不停。我感受到世界，感受到它的存在，感受到我在它之中占据一个位置，可我感受不到它的行进，因为我在它之中正与它同行。但我知道，在前面必定会有那么一刻，我会停下来，世界将会超越我，独自前行。但当我意识到这一点时，我已在某种程度上超越了此时的世界。
屋内钟声在滴答，外面是灿灿的世界，我看到了树木，大地，天空和行人，我感受到它们，我和它们一起同行，每一分钟都在超越，超越身后所有的时间。
神之爱
天性的爱每个人都有，理性的爱却只属于少数人。天性的爱难免带有先天的弱点，理性的爱却可以通过后天的规诫和引导，把这些克服。天性的爱指向特定的对象，理性的爱却指向芸芸众生；天性的爱只是俗人之爱，理性的爱却是圣人之爱，没有几个人能完整的拥具。耶稣和释迦牟尼是理性之爱最忠实，最完满的实践者，他们不仅仅是用心，更是用脑来爱人。爱是他们的目标和目的，他们用付出爱来使自身变得更为完满。
爱残疾者，爱病人、罪人和乞丐，爱一切被人的天性所本能反感的人。如果不是怀着一种崇高的使命感，一种神圣的激情，一种对这种爱本身意义的充分认定，那么，一个人就很难做到这一点。一个人如果不是把爱当作一种职业，一种事业，一种人生的目的和目标，一种生存方式，他就很难坚守住自己的信念。
爱人是一项神的事业，爱人类的共有天性所本能反感的人，他也就达到了神的境界。
