《面纱》是一本由[英]威廉·萨默塞特·毛姆著作，天津人民出版社出版的精装图书，本书定价：42.00元，页数：2017-8，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《面纱》精选点评：
●我鄙视我自己，因为我爱这样愚蠢轻佻虚荣的你。
●先死的人是狗
●看到最后 哭出来了 所以我去刷了电影 才发现毛老头子的残忍
●翻译的不错，引人入胜。这是看的毛姆的第一本书，很震撼，但有讲不出自己的理解来，下面还有几本，都看完了可能会理解的更透一些。
●死的那个是狗
●太好看了！
●死掉的是只狗 沃尔特真的让我看一次难过一次
●对自己撒谎任何时候都是卑劣的
●婚外情读起来居然莫名舒适。也许是凯蒂的那段自白让人不忍对她苛责。只是沃尔特何等可怜，要以一死换来凯蒂的成长。 翻译得太棒了。毛姆对女性心理的了解读起来让人心颤。
●锡耶纳造了我，马雷马毁了我。
《面纱》读后感(一)：内心的安宁
“锡耶纳造了我，马雷马毁了我。” 作者在故事开始前的序言中讲了《神曲》中的一段，言简意赅，却概括了整本书的内容。 有些感情也许从一开始就是错的，凯蒂与沃尔特，凯蒂与汤森，要么不合常理，要么不合情理。因为不爱勉强在一起，因为私通酿成悲惨的结局。 不过，所幸的是，凯蒂在湄潭府痛苦的经历中重获了新生。最初她觉得即使她和修女们再亲密，却始终隔着一道门的距离，她不知道那扇门后自己渴求但无法触及的东西是什么。 当她回到儿时的家，见到失去妻子的父亲时，她明白，她追求的，是内心的安宁。不为情所累，不是无情，而是如何正确地流露感情。她也决心要将自己的孩子——她更希望是个女儿——培养成一个这样的人。 同凯蒂一样，我们的人生路还很长。也许曾经做过一些难以弥补的事情，但是在以后的生活中，相同的错误不应再犯，不为别的，只为了自己内心的安宁。
《面纱》读后感(二)：天蝎大佬
从中学开始，我深喜毛姆。 他的文字自由而纯粹。 《面纱》是毛姆的书里面，最无法接受的一本。 这不是救赎，这不是救赎。 这是见到了纯粹的精神世界之后对自己的厌恶，这是三分钟热度的蜕变，这是无法改变的彻头彻尾的自私愚蠢。 他临死前，她拼命动容地求他，她是想让他放下一切放松的走吗？她是在拼命抹除自己对造成这一切的内疚。 你以为你可以在愚蠢轻浮的前半生之后，像修女们一样找到独立而坚定的自己，那你凭什么觉得自己受尽折磨。 享受目光是你享受了，嫁人是你愿意嫁，出轨是你所谓的爱情。 虚伪无知空有其表的你，他如此厌恶爱你的自己还是愿意让你看清。 所以在把别人的人生恶心成一坨屎之后，你觉得他大方放你走才是老天对你公平？离婚之后，情人不要你你是否会觉得人生更加悲惨，还是你终生成为一个情妇在人老珠黄被抛弃才是人生了无遗憾？ “死掉的那个是狗” 你既知她如此不堪，却不可救药地爱她，你聪明而深沉，那这后果，你料想的到？你承受的了？
愿你的人生有爱情，却不为爱情而生。
另外，天蝎大佬的既视感。
《面纱》读后感(三)：爱情廉价的可怜
看这本书，我被气哭了四次。我不知道是因为我也曾经爱而不得所以特别能感同身受沃尔特的卑微姿态还是什么原因，我从来没有这么讨厌过一个女主角。
凯蒂确确实实就是个二流货色，她被母亲教导的虚荣，愚蠢，无情。我给这本书四颗星不是五颗星就是因为我太讨厌凯蒂了。但我承认，她后面对自己灵魂的拯救的想法，是不错的。我甚至觉得毛姆从头到尾对这个女人都是以讽刺的态度写的，谁知道毛姆是不是沃丁顿呢。
最让人恶心的不是凯蒂的不爱。没有爱情的婚姻，就是这么悲剧。不是不爱的一方悲剧，就是被出轨的一方的悲剧。我一直对婚姻抱着很悲观的态度，两个人如果不是因为爱，而是因为找个饭票，搭伙过日子，只要两方有一个人不爱，那么这段婚姻就会很轻易地变成生活的悲剧点。它不能给你归宿感，不能让人感到幸福，被困在婚姻里，灵魂身体的自由皆被束缚。
但我说这一段绝对不是在为凯蒂开脱，请相信，我是发自内心的恶心这个女人。汤森也是让人恶心。恶心在，他们伤害了别人，肆意践踏一段感情之后，还打着“世界已经如此痛苦，为什么还要执着于这么一点微不足道的不贞。“这样的言辞和”你失去的是生命，而我失去的是内心的安宁“有什么区别？凯蒂一直在寻求内心的安宁，她觉得自己好痛苦，她的第一步是在修道院工作，她觉得找到事干了，很快乐。但她仍然觉得自己和修女们有差距，她们之间仿佛隔着一层看不见的纱。修女说，自己内心的平静只有自己可以给，又说，如果想要让人喜欢要成为那个值得被喜欢的。（恕我直言，我恶意的觉得修女在说你不值得被喜欢hhhh真的气死我了）但是凯蒂在想什么？她在想为什么沃尔顿要这么折磨自己，如果我沃尔顿可以原谅我该多好，我相信他这么爱我，以后耍点手段他就会重新拥抱我，亲吻我。我不爱他，但我渴求男人的怀抱和温存。呵呵。这个女人。沃尔顿死的时候，她在祈求原谅，她真的是为了让沃尔顿获得自己内心的平静吗？不，她只是想让自己的内心的平静，因为对她来说，沃尔顿原谅了，那么她曾经干的事就可以一笔勾销了，与沃尔顿这个人一起，烟消云散。
没有让人失望，这个女人回到香港还是屈服于汤森。她对着镜子，骂自己是畜生，说自己活该倒霉碰到了汤森。我只想问，沃尔顿就是倒了什么霉，碰上了你。凯蒂一直再强调自己经受了那么多的苦难，什么苦难。出轨对象不爱自己吗？哈哈。出轨后老公没有马上原谅自己还继续和颜悦色吗？哈哈。修道院的门永远都应该为你关上。恕我直言。
讽刺的是，最后，这个女人怀着汤森的孩子说，要把这个孩子教导得独立，不靠别人。“像一个自由的人那样接受生活，要逼我活得更好”，太讽刺了，沃尔顿真的就这样不见了，他用一生的悲剧来教会一个二流货色，要学会独立。孩子不是他的，他是那条死掉的狗。太讽刺了。
沃尔顿的爱对凯蒂来说一文不值，而凯蒂对汤森的爱对汤森一文不值。而汤森对凯蒂的“爱”本身就是一文不值。那么多下流货色，打着爱的口号，让真正卑微爱着的人，万劫不复。爱情就是廉价的这么可怜。对于凯蒂来说，只是因为沃尔顿爱她，所以她烦他，所以就算沃尔顿是多么好的一个人，她的眼前也仿佛被蒙了面纱，看不见他。沃尔顿瞧不起自己，因为自己还爱她。可是我不得不承认，这太写实了。一点都没有夸张。我就是这样。当别人对你太卑微时，你就会厌恶他，因为你知道你什么样的态度他都不会走，你心里为所欲为，你想要通过厌恶来惩罚他和他的感情。人类真的是太卑鄙。但我仍然心疼沃尔顿，我喜欢他的寡言少语，喜欢他的偏执，喜欢他的悲剧色彩。
相比于沃尔顿做的实验，要拯救的霍乱小镇，爱情也确实太廉价了。但这并不应该是凯蒂但想法，凯蒂残忍就残忍在她明明知道沃尔顿有多爱他，却认为沃尔顿的悲痛欲绝在大世间以及苦难面前不值一提。为什么呢？用太宰治的话来说，所谓的世间不就是你吗，不就是每一个人吗？霍乱的可怕在于夺走生命，因为有人爱着这些生命，会为这些生命的逝去感到可怕所以才会惧怕霍乱，因为人们想要留住所爱的人。为什么凯蒂还会觉得沃尔顿可以轻易原谅自己的一次，小小的不洁。沃尔顿失去了凯蒂。但凯蒂又从未属于过他。残忍啊，沃尔顿是那条狗，凯蒂是那个人。
最后是一段在看的时候随手写的，
毛姆的书总是让我有种漂浮在这个世界之上，静静看着世界这条洪流奔流向前的感觉。我们于别而言只不过是河流中一滴无法辨别的的水珠，而我们这滴水珠的悲欢喜乐，一瞬即逝。即使这样，我们也在这样的洪流下拼命向前。
凯蒂连二流货色都不算。
《面纱》读后感(四)：轻轻拿起的绿帽子，也应该轻轻地放下。
绿帽子，自古以来就是尴尬而又令人愤怒之物。
对于女人来说，绿帽子倒司空见惯，因为在男权社会里，女人被戴绿颜色的帽子就同戴其他颜色的帽子一样正常，不外乎给生活增添一种别样的色彩。
异乎寻常地为绿帽子愤怒的是男人。因为这关乎尊严，关乎子嗣，更关乎自己的财产与资源的分配与延续。虽然每一个男人的财产和资源不尽相同，但不管多少，都要排除任何外流的可能性。
所以，因为绿帽子而导致的惨剧着实不少，尤其是在封建时代或宗教氛围浓厚的社会里。在刘墉的《生生世世未了缘》里，讲到中国古代如何严惩出轨的妇女（俗称“浸猪笼”），而在中东这种地区，即使丈夫没来得及处死出轨的妻子，女性的父亲和哥哥也会先残酷地惩罚她。
所以女性的出轨，在历史上都是付出生命的代价。虽然出轨这件事，从来不可能由女性一个人完成。但世界本来就没有什么公平可言。
随着时代的发展，民风开化，对于出轨大家看开了很多，甚至上了年纪的人会调侃：“要想生活过得去，头上就要带点绿。”
然而事实正是如此吗？调侃的人，恐怕只是笑话别人的帽子而没想到自己的帽子。
刘墉在讲完那些出轨惨剧之后，又讲到毛姆小说《面纱》的开头，男主角沃尔特在一次偶然中午回家给妻子东西的时候，撞见了妻子凯蒂和情人查理偷情。但是沃尔特没有直接破门而入，而只是轻轻地转了转门把手，动了两下窗户，就又离开了。
显然，刘墉很是赞赏沃尔特的这种文明绅士的行为。
沃尔特是一个有个自己丰富和强大的内心世界的人，有着崇高的心灵和一份高尚的工作。他不屑于粗鄙的言行，更不屑于动武。简单讲，他属于世界上的那一小部分人，沉浸于自己独立但狭小的精神世界里。
而且，他深爱着凯蒂。他知道凯蒂是个美丽但愚蠢肤浅的女人，他也知道凯蒂并不爱他。但爱一个人是没有办法的。
那种爱情上头的感觉，就是被荷尔蒙的冲动所控制，一切的理性和逻辑都失去了作用。
一个能控制荷尔蒙冲动的男人，要么是荷尔蒙太弱不大需要控制，要么这男人太过于强大不是一般人。可是一个已经不是一般人的男人，为什么还要控制荷尔蒙？
总之就是男人确实很容易被荷尔蒙的冲动控制。沃尔特也是如此。要不然，实在没办法解释，一个如此深刻崇高的男人，偏偏要被华而不实的女人所吸引呢？
他爱的，不就是美丽而肤浅的她吗？
一．如果情人娶她，他就和她离婚；
二．如果情人不娶她，她就必须和他一起去一个霍乱流行的疫区做志愿工作。
后面这一点，很多读者认为，是沃尔特带着凯蒂一起去寻死。但我并不这样认为。
先看第一点。很显然，只有凯蒂那种愚蠢的女人才会以为情夫查理会娶她，并且还真的去找了查理。所以当她马上在查理那里被吓到绝望后只能跟着沃尔特去了疫区。
随后就到了疫区。在疫区，沃尔特以他的专业能力和奉献精神赢得了所有人的尊敬和赞美，包括政府官员、军队和修道院的修女们。他们都把沃尔特奉作神一样的人。而凯蒂呢，仍然以一种愚蠢肤浅忐忑而又无所事事的心态混日子。后来她实在难以忍受，而且也由于周围环境的感召，她终于也去了修道院帮忙。就是在修道院的那几天，她受到了修女们和宗教精神的感染，过了她一辈子大概“最正确”的几天。而且她也开始理解了沃尔特，并且准备恳求他的原谅。
如果故事按照这样发展，结局就几乎要完美了。
虽然故事里说沃尔特带凯蒂来疫区就是准备害死她，但以沃尔特的为人，他几乎不会这样，而且他压根都没让凯蒂出门，想感染霍乱也不大可能。
但他确实想惩罚她，教育她，并且也达到了目的，那就是凯蒂变得非常害怕他，并且开始接触真实的生活，并且有了一种变得真实的可能。凯蒂为什么如此的庸俗、肤浅和愚蠢？就是她从小就生活在那种环境里。
在害怕之中，因为凯蒂开始理解沃尔特，看到大家对他的钦佩和赞赏，凯蒂也开始欣赏和接受沃尔特。
但就在这时，凯蒂被发现怀孕了！不知道孩子是谁的！
沃尔特问的第一个问题就是：父亲是谁？你知道吗？
凯蒂：不知道。
撒谎了一辈子的凯蒂，这个时候却没有再撒一个谎。
即使给一个最后的安慰的撒谎，凯蒂也做不出来。看似因为凯蒂在修道院受到了感召，而撒谎在任何正派的宗教里都是不被允许的，然而深层次的原因则是，凯蒂在根本上完全不爱沃尔特——凯蒂最大的恶不是肤浅愚蠢，而是骨子里的残忍。这一点，在她刚到修道院和后来离开疫区的行为之中又淋漓尽致地暴露出来。
第二天傍晚，沃尔特就感染了霍乱，据说是在做实验的时候。而以沃尔特的专业能力，这么低级的错误是根本不可能犯的。说他是自杀毫不为过。第三天，沃尔特就死了。
沃尔特的死着实令人惋惜。有多少读者幻想，最后和凯蒂相拥而泣的不是她的父亲而是沃尔特啊！
然而凯蒂真的悔悟了么？并没有。在离开疫区之后，她又恢复了以往那种庸俗肤浅和虚假的性格。即使情夫的妻子为了照顾怀孕的她而将她安置在自己的家里，待她如亲人故友般的周到细致，她仍然在眼皮底下和情夫偷情。而刚刚去世没多久的丈夫就如同一个陌生人的死亡一般几无影响。甚至那个人们如苍蝇般成群死去的疫区的遭遇，她也就觉得只是在那里呆了两三天，如同度了个周末而已。那些不断死去的修女，那个死在地上完全不像人样的乞丐，那些让她感到恐怖恶心的孤儿们……她应当是故意将他们遗忘了。
所以，如何能指望这样一个骨子里残忍的女人彻底悔悟？一个美丽但肤浅的女人可能让人觉得可爱，但一个内心残忍、对别人的困难视若无睹、将别人的生命视若无物的人，无论男女都是让人恐怖的，这和外貌与可爱毫无关系。
读者都可以注意到，毛姆大叔在这本小说的结尾处十分快速，甚至十分仓促。虽然凯蒂和父亲相拥而泣的那几段感言让她在最后收获了一点好感，但骗得了她的父亲却骗不了眼睛雪亮的读者。没有人会相信这样的结尾。毛姆不过是最后借基督教和中国“道”的精神强行让凯蒂改邪归正而已。
最可惜的仍然是沃尔特。
他刚开始选择了只是轻轻地动了一下门窗而不是破门而入，想把这顶绿帽子只是轻轻地戴在头上。这看起来像是一个很文明的行为。
但他高估了自己，低估了人性。他高估了自己的崇高和意志，低估了作为一个男人所需要承受的压力。
能够把绿帽子戴稳的男人，要么是极其的无能，要么是极其的强大，前者无法解决，后者无需解决。前者没办法，后者无所谓。
其实从头到尾一切的选择和决定，不都是他自己做出的吗？
可就沃尔特所沉迷的自我小世界来说，他所有的选择和决定都只能不断地矛盾、斗争和冲突。他想原谅，但无法原谅。他想放下，但也无法放下。
人不能超出自己的处境去思维。人为了改变思维，首先要改变环境。
放下，确实是最好的选择。可是，放下也需要最大的力量和勇气。
这就是沃尔特的悲剧。他到死也没有原谅凯蒂。不知道他有没有原谅自己，为了他一开始的愚蠢。
https://mp.weixin.qq.com/s？__biz=MzA5NTEwODIyNg==&mid=2650263750&idx=1&sn=0b801ce1368a7f529f68a0badf47ded8&chksm=88471d2bbf30943da1923a907266fa8fb7d47db6142508ba178550d7b1b861348d8f485906aa&token=1350251157&lang=zh_CN#rd
