《吉姆爷》是一本由[英]康拉德著作，吉林出版集团有限责任公司出版的平装图书，本书定价：34.00，页数：216，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《吉姆爷》精选点评：
●不知道是什么原因读着很费劲
●读了一多半，坚持不住了。
●我好出戏。 梁遇春。 20160814
●看在文字流畅，对于海上景象的想象力丰富大胆又生动，《青春》很萌的份上，我就不计较话题东拉西扯带来的烦躁感了（……虽然他的跑题大部分还是为了丰富内容，或者是营造拉家常的气氛，但还是挺破坏阅读的流畅性的，有时候能把人给急死……他笔下的海洋非常有气势，充满着壮阔的波澜和变幻莫测的危险，时而魅力四射，时而令人心惊肉跳。情节方面还是比较震撼的，但一些紧张的气氛却被他的打岔给破坏了，我只好庆幸至少在我比较喜欢的沉船情节中，他至少交代得比较完整。后篇的《青春》因为是短篇没那么多废话，更紧凑有趣。
●梁遇春的语言很有时代感，就像有个金丝边眼镜的教授在把小说读给你听。于是乎，每次下课(暂停阅读)都想像个民国好学生一样说一声“谢谢先生——” 然而小说本身还是相当好，激发了我对康拉德的兴趣和喜爱。他把本来很简单的事情慢慢的说。于是仔细品咂一番，发现其实已包括了人生万象。
●平常看不出译文优劣，但是这里有些出戏，不过人物风采还在
●译笔美，惜未译完。
●就是译的不对劲儿。这并不是全译本，梁只清稿到15章，第16到第22章是草稿，这个版本也是在这里结束的，后面收的是《青春》。这么多译本的译文，最惊艳的是袁家骅的译文，词汇丰富、贯气，行文有品格。袁的译文是作为补足梁的译本出现，也就是人文社很早的（1983年？）一个版本中的第23到第45章，另外袁还整理规置了梁的那些草稿。
●已购未读
●记得是在村上春树《挪威的森林》里面有提过这本书，就买了。虽然人们都在抱怨梁遇春的翻译，确实，读的每一张都让人翻来覆去的掐，对，一个字一个字的那种，马罗的梦呓式的讲述，想象一个他，站在甲板上，挂着绳索，无论大风大浪烈日灼灼都不停的讲述讲述，悲叹悲叹，对谁的耳朵都是一种折磨，然而，我却不由的发现，诶，我倒是很喜欢这种讲故事的方式。内容并不重要，而是这种梦幻的解读，哦呀呀，乖乖，从此喜欢上了康拉德作品。
《吉姆爷》读后感(一)：创造引人入胜的故事
进入二十世纪后，英国的传统小说创作受到了不断冲击和严重挑战。写小说不再是创造引人入胜的故事，不再是在引人入胜的故事里塑造栩栩如生呼之欲出的虚构人物形象。勇于探新的年轻一代作家急于宣泄自我，表达个人对工业化社会的所见所闻所想，不惜摈弃传统手法，从语言、结构和叙述手法，都采用了新的形式，如当今已被认可并推崇的心理独白、意识流、结构主义，等等。因此，当时英国一些坚持传统小说写作的著名小说家，如高尔斯华绥、班纳特，甚至包括较早一点的托马斯·哈代，都不仅没有守住阵地，连他们已取得的累累实绩也被淹没了许多。用我们常用的辩证法说法，这也许该称之为一种倾向掩盖了另一种倾向吧。
《吉姆爷》读后感(二)：少年派的奇幻漂流的前身
故事的大意是，一个叫吉姆的水手年轻的时候，认为自己很牛，是最好的水手。有一次船出海的时候遇到了风暴，吉姆原打算和船共存亡，但是在船沉没的那一刹，在求生本能的驱使下，他选择了弃船而去。这一跳扭转了他的生命轨迹，此后，他一直活在负罪感当中，经过多次坎坷，他最终来到了一个原始部落，还当了个头儿，但不幸的是，后来他还是被人认出了来了，当年弃船而逃的事也暴露了，这一回，吉姆没有逃避，而是选择了饮弹自尽。
少年派的奇幻漂流的作者在小说开头说，这是一个能让读者产生信仰的故事；用同样的话说，吉姆爷是一个能摧毁人的信仰的故事。事实上这也是康拉德在吉姆爷和其他小说中一再表露的主题——对人性的怀疑。
《吉姆爷》读后感(三)：在生死考验面前，真的有勇敢的人吗？
吉姆年少时就渴望到海上当个勇敢的水手，他多次设想自己在海上会遇到什么困难，怎样解决那些困难，还设想自己怎样勇敢地搭救落海的人。 他梦想成真，当上了水手，后来还当了一艘船上的大副。一次，船载着八百个朝圣的人出海。一天深夜，他们发现船出了故障，估计很快就会沉船。船长和几个船员毫不犹豫地打算独自逃生。吉姆犹豫着，冷眼旁观着那些想逃生的人。在船头沉下去的那一刻，他本能地跳下了救生艇。 大船后来并没有沉，船上的人都获救了。独自逃生的四个人里，其他三人都逃走了，只有吉姆留下来接受审判。他大概是想弄清楚自己到底是什么人。审判结束后，吉姆在朋友的帮助下寻求生计。但他始终不能面对那件事——尽管别人对那件事的看法并不像他看的那样严重——每当有人无意谈起那件事时，他就丢掉工作，逃到一个他认为没人知道那件事的地方去另谋生计。 在生死考验面前，真的有勇敢的人吗？ 摘要: 我该做的事情却是睁大眼睛去看清事实——单为着我自己——等待下一次的机会——看一看我自己到底是怎么…… 我们大概都免不了有时会忽然觉醒过来，那时在一刹那里我们看到、听见、了解许多东西——几乎是世界上一切东西——然后又回到安逸的睡眠状态里头去了。 但是结果算起来，一个人并不比其他任何人更聪明——也不会更勇敢。勇敢！那也不过是说得好听罢。 我有时仿佛觉得世界上并不需要人类，而且也没有他们的位置，可是他们来了；假使不是这样，为什么人类要占领一切地方呢？
吉姆想要做一个英雄，却成为了一个懦夫。康拉德展现给我们的吉姆有着人性中最普遍和无法抗拒的弱点，那就是懦弱。而懦弱，是我们每个人都具备的东西。正如那位法国船员所说的：“一个人并不比其他任何人更聪明——也不会更勇敢……在某一种环境之下，恐惧是一定会来的。一个十分骇人的恐惧。”《吉姆爷》里，但凡那些对生命有着深刻理解，或者在自己的生涯里获得了巨大荣誉的、受人尊崇的人们，都对吉姆抱有最为深刻的同情和发自内心的惋惜。马罗说，“假使连他这种人也会无缘无故干出私自逃生那件丢脸的事，那岂不是太古怪了吗”；白力厄利说，“我们为什么糟蹋那个年青人”；史泰说，“他太痴心了——太痴心了，这的确很不好——很不好……也可以说很好”。他们惋惜吉姆，是因为他们也清楚得认识到，懦弱这个人性中最为巨大的魔鬼，在关键的时刻会打倒看似最为强壮勇敢的人，就连已经获得盛誉的他们自身，也忌惮着，害怕着这个蠢蠢欲动的，不知何时会出现的恶魔。当懦弱袭来的时候，最为坚强的人也会被它塞壬般蛊惑人心的低语弄乱了心神。懦弱源自恐惧，而人的恐惧是一种本能。康拉德在《进步前哨》里说，“人可能摧毁心中的一切：爱，恨，信仰，甚至怀疑；可是只要他执着于生命，他就不能摧毁恐惧。恐惧是微妙的，不灭的，可怕的，遍布整个身体，沾染思想深处，潜伏在心底，在唇边看望着最后一口气的挣扎。”海德格尔说，“畏之所畏是在世本身。畏之所畏是完全不确定的。”畏没有具体的对象，也就是说，你永远也不知道什么时候你会害怕什么，它如何出现，又以一种怎样的方式使你身心战栗。而这种不确定本身就是一种巨大的恐惧力——这也正是从来都是大海的宠儿，在海上一帆风顺的白力厄利所害怕自己会遭遇到的，他在吉姆身上所感同身受到的，并且为之自杀的对象。吉姆被突如其来的恐惧打倒了，当他在即将倾倒的“帕特那”号上的时候，脚下是滚滚的海水，目之所及完全是一片漆黑，耳边是暴风雨的嘶声，这时畏惧就袭来了，他跳下去了，跳到了救生船上——畏惧攻克了赴死的坚定，懦弱打倒了献身的勇气，本能战胜了救世的幻想。
每个扬名立万、遗留青史的人，他们正是抓住了命运给予的机会，生命才机缘巧合得变得如此熠熠闪光。吉姆之所以让人觉得可怜，是因为他应当是一个英雄，却因为一念之差错失了良机，并且在此后的岁月当中，都无法从这个魔障中逃开。如果苦难和不堪仅仅作为一种记忆封尘在心中，那它的疼痛仅仅限于伤口的结痂之处，并且会随着时间的流逝失掉它的鲜亮，但是吉姆却将这苦痛书写在他的耻辱柱上，镌刻在脊椎中，融化在血液里。他生命中大部分的时间都是愁苦凄惨的，他不是支斯得尔，没有那种能够“看清事情的真相”的古怪眼光，也没有可以为了实现自己的意愿毫不在意过去的粗鲁的洒脱，吉姆是纤细的、敏感的，他怪异的自尊心和羞耻感使得他无法忘记自己所犯的——也许是唯一的——却要付出巨大代价的错误。史泰说，“他想当个圣人，他也想当个魔鬼”。但事实是，他既没有圣人的勇敢博大，也没有魔鬼的残忍决绝。吉姆来到巴多森，逃过了疾病、躲避了暗杀、甚至收获了爱情，看似他变得铜臂铁骨了，但是他始终无法正视和接触巴多森以外的世界，他仍受着那个可怕的记忆的牵绊。而这个软肋让他犯了人生中第二次最大的错误。吉姆相信了骗子白朗的谎言，放过了这群野心勃勃的流氓，他那自以为感同身受的怜悯和软弱蒙蔽了他的理智，把他的朋友和自己的未来都葬送了。吉姆用自己的心境设身处地得猜想白朗遭遇的苦境，他居然以为他们和自己是一样的了，他宽恕白朗，就好像宽恕了当初弃船逃离的自己，全然不想这只是言而无信的骗子们编造出的下流谎言。这谎言与吉姆这些年来所受的心灵上的矛盾和折磨，全然不能相提并论。
值得庆幸的是，吉姆这一次没有逃开命运女神伸出的手，他没有逃开自己的责任，或许他想通了，或许他逃避得太吃力了，亦或许，他在第一次错误之后就一直在等待着这样一个机会。当子弹划破他的肌肤穿透他的胸口，他终于从自己的耻辱中解脱了，他拯救了自己的灵魂。我始终在想，也许吉姆的一生只为着完成那一个梦想——牺牲自己成就伟大。如果当时他坚守在“帕特那”上，也许船就那么沉下去了，吉姆成了光荣牺牲的伟大水手；但是他逃开了，于是命运截住了那条摇摇欲坠的大船，决心给他第二次机会，让他来到了巴多森，让他的声誉建立又毁灭。从某种角度来说，吉姆可以算是幸运的，命运始终在给与他机会，他最终也成就了伟大——那心心念念许久，曾经逃开却又苦苦期盼的伟大。
那些嘲笑吉姆、看低吉姆、非议吉姆、站在道德制高点上指责吉姆的人，其实一点也看不见吉姆同那些真正的无耻之徒的区别：他们只看到了吉姆那临了的一跳，却看不到吉姆本身具有的优秀品质，和他备受煎熬的良心。他们也看不到一个事实，那就是：吉姆就是我们，我们就是吉姆。我们每个人都会有吉姆的梦想，吉姆的羞耻，吉姆的软弱，也许也会遭到与吉姆类似的命运，会被不确定的恐惧摘走了一直具备的勇敢，这才是吉姆引起我们巨大怜悯和恐惧的原因。亚里士多德说过：“怜悯是由一个人遭受不应遭受的厄运而引起的，恐惧是由这个这样遭受厄运的人与我们相似引起的。”海员只是吉姆的外壳，他的内心与我们一样坚强又软弱，自尊又自卑，高傲又渺小，吉姆就是我们本身。而吉姆又是孤独的，没有人确实了解他逃避的原因，也没有人能真正看清吉姆复杂矛盾又愁苦的内心世界。我们每个人都是在宇宙中踽踽独行的巨大个体，没有谁能够完全了解另一个人，我们本身就是在，被世界误解和个体思维的孤独中前行。人是孤立的存在，我们没有圣人般的完美无缺，也不会像魔鬼一样能够毁灭一切，我们有恐惧，会懦弱，有梦想，但又自私，我们注定要在犯错和良心的受遣中生存，却又无法完全改掉人性中的弱点。同样，吉姆也是康拉德。作家的写作，不仅仅是在呼唤共鸣，他们更内在的推动力是在抒发和拯救自己，我不知道康拉德是否遭遇过同样的经历，才能有如此细腻的刻画和让人胆颤的描述，但我相信，他的笔正是他的诺亚方舟，刺入内心，拯救灵魂。
