《反对阐释》是一本由苏珊.桑塔格著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：25.0，页数：360，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《反对阐释》精选点评：
●反对形式内容分离，将艺术等同于思想。关注形式，风格，让艺术独立存在，提高对作品的感受力，关注作品的感性表面。
●不看桑塔格的影评真的完全没懂《随心所欲》，看了以后感觉还是很清楚的呀。前两章很厉害但是不觉得看进去了。坎普没看懂。
●桑塔格的文化批评，最大的意义在于一种预见性。这种预见性，来源于敏锐的感受力与深刻的洞察力。这使她有信心也有能力作为一个现行观点的怀疑者。译序中说：“她那时三十四岁，寓居纽约，出入纽约的反文化圈子和前卫艺术家圈子，合力与以莱昂内尔·特里林夫妇为核心的学院派‘高级文化’唱对台戏。”文化保守派致力于审美体系的等级建构，进而形成审美趣味与文化理想的潮流，这本身无可厚非。但内在的意识形态阶层性被掩盖住，而以一种普世主义的面貌出现，就不能不引起警惕与质疑。桑塔格的“反对阐释”的号角，是响在大众文化与先锋派艺术的基础之上的。理论的生命力，不仅仅在于理论本身的鲜明与响亮，更在于这种理论有着现实的根基，捕捉到了文化潮流的气味，并能做出精当的描述与预测。
●我觉得这个问题也可以这么理解 如果戈达尔是个品牌 桑塔格就起了推手的作用 他们的成功不可复制并且将生态位占住了 真正值得做的还是挖掘自己的时代 摸索自己的风格 跳进红海里创业不是找死吗
●恢复感官的本能才是重点
●艺术——感觉秩序的扩展
●天才级的女人，智慧让人望尘莫及。不仅有一个叛逆的头脑，还有清晰的逻辑推演和如此准确的论证方式。
●07Aug接着读，Sep暂停。
●其实她并不反对所有的阐释，她反对的是那种将越过艺术品外观，尽量对艺术品的内容所指涉的意义的阐释，就是完全无视“坎普 “精神的阐释学。Sontag还是电影批评爱好者，对布列松和戈达尔电影的批评虽不大同意但总算别具一格。前两篇为私人最佳，全书睿智冷静，风格迷人。
●发生精神共鸣的作家之一
《反对阐释》读后感(一)：每一段都是经典。桑塔格是怎么做到的？
好久没这么畅快的读过一本书了（应该反省一下）。读得我几乎每一自然段都能找到那么几句话。非背诵下来不可。看完书之后骑车在路上还时时浮现书里的妙喻。
程巍翻译功不可没。前言写得挺好，正文翻译的也顺畅。
她通过对我们所处的社会细致入微谱系学考察，拆解着意义的迷墙，对社群的惯性叙事结构发出质问，以一种挑战性的姿态带领着我们进入一个全新的世界：充满着狂喜，惊叹，感觉成为力量的一切源泉。直觉之火点燃的不是热情，而是更深向度的思考
《反对阐释》读后感(三)：在读
刚读了第一篇。
读后十五分钟之内无法抑制心中的某种东西。。。她可能说出了我几年来想说又说不出的东西。
很少读到那么好那么深入我心的文章了。
她的评论有某种直抵要害的东西，（从某种特定的角度看来）年轻，激进，深刻而超前。
又，
去了桑塔格的官方网站，碰巧发现她去世之日正巧是我18岁生日那天，唏嘘不已。
艺术市场,艺术机构,艺术场所仍有着滥竽充数,敷衍了事的骗子.很多艺术家本身处在逃避理论的状态中,用"感觉""说不清楚"来逃避现实.的确好的艺术作品是要传染人的,但作为创造艺术品的作者来讲,是有意识的,不善言辞,不能自圆其说也无所谓,但关键在于至少想过,真诚过,对得起自己.
《反对阐释》读后感(五)：过分的美丽.
就如Susan自己说的..
这本书有一种过分的美丽..
大概这也是后现代主义的特征之一吧..
其实我最在意的是她对坎普这种意识形态的"阐释"
quot;坎普是一个妇人穿着一百万羽毛做成的衣服到处走."
quot;坎普的特征之一就是将严肃的事情转化成琐碎的事情"..
这两点..有点矛盾.又有点统一.
总之我还是不得要领..
但对于下面这点倒是一点感触..
因为一直在研究林夕和黄伟文先生的词..
在他们的作品中便有这样一种迹象...
有的时候"美丽"的过了头..便多了一种现实意义..
说实话Susan小姐举的例子我是闻所未闻的..
但曾看过一篇碟评说Eason的
后来想想倒也真有那么一种感觉...
当然这种感觉暂时还讲不出来...
