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《与魏茨曼野餐》经典观后感1000字

  《与魏茨曼野餐》是一部由杨·史云梅耶执导,Jan Svankmajer主演的一部动画 / 短片类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《与魏茨曼野餐》精选点评:

  ●又是部多向诠释的佳作,但关联上布拉格之春更恰当:床和椅子仓皇出逃,原因是球被挖坑的锹发现,球的打气工具来自裸女画像的抽屉——也就是说自由之球被苏联极权发现,米兰昆德拉等政治难民出逃。年复一年的野餐场景,物品无人操控自由嬉戏,那么人的能动灵魂在哪里?当然是被物化囚禁并最终活埋【9】

  ●又是政治隐喻动画片,权力的博弈、轮回与人类的结局。不过史云梅耶这一部做了比较粗糙和晦涩,指向性强的同时可兼容性就会走低。布拉格之春etc。

  ●http://www.tudou.com/programs/view/cwCEh37K7DY/

  ●Cease to exist

  ●野餐的人死了。

  ●被物质杀死在阴森恐怖的祥和之中。这个导演真是,大脑构造和别人不太一样啊,给跪。

  ●美其名曰野餐,却是物的狂欢,人被捆缚被活埋,感觉是政治隐喻。

  ●形式和内容上都是我比较喜欢的一部。还是那句话,如果史云梅耶的意义就是那些所谓隐喻,那根本不足以被追捧。前半段作为一种“鬼魂野餐”式的描写就足够有趣了。最后可以说是耽于享乐、实体反而被埋葬;也可以说是无灵魂的安乐终是短暂;当然其实最简单的解释是前面是柜中人的想象。但这都不重要。

  ●布拉格之春

  ●多么美好的下午啊!这个结尾真雷。

  《与魏茨曼野餐》观后感(一):欲望吞噬本真

  欲望吞噬本真是吧*** 唱片的播放应该是代表的某一时期;而 柜子上的照片上的人很生动鲜活,但随着时光的流逝,逐渐失去了自我,就在享乐(片中的悠闲的吃橄榄——贪图享受的欲望)、赌博(片中的扑克牌——侥幸的欲望)、勾心斗角(片中的国际象棋,石子用来冒充棋子代表为了利益所欺骗——权利的欲望)、对性欲的放纵与对女性的玩弄(片中抽屉里的***体女性照片 气球越来越鼓说明欲望的膨胀与满足——性的欲望)等等一系列的欲望之中逐渐丧失了自我,做事毫无意义,成为了一副空壳。这些行为明显是在自掘坟墓。片中代表着欲望的气球不小心被扔到了坟墓里,又被扔了出来,被时间的流逝所冲淡(被唱片机的指针戳破)最终合影留念。时间越来越久,坟墓越掘越深,最终完全把真实的自己埋葬而被欲望所支配。

  《与魏茨曼野餐》观后感(二):我看《与魏茨曼一起野餐

  刚看了史云梅耶1968年的作品《与魏茨曼一起野餐》。彩色片,11分钟。野餐时的所有物品都自动运行,假装欢乐,连衣服也代替人吃水果。末尾野餐结束,落叶掩盖了痕迹。作为主角的人出场,被埋进坑里。

  尽管史云梅耶不同意对他的作品进行政治解读,我还是忍不住想尝试一下。因为这部电影的倾向性实在太明显了。

  1968年,捷克发生“布拉格之★春”事件。苏联入侵捷克,坦ke开进布拉格的街道和广场。大批东欧知识分子出逃。

  作为捷克艺术家,史云梅耶不可能对此无动于衷。这部作品,用中国成语形容就是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”:各种器物寻欢作乐,营造欢乐曼舞的气氛,人却被捆绑、埋葬,且只在最后一分钟出现。在这里,衣服具有强烈的象征意义。它的头颅是一个衣架的钩子,以枯燥的扭动表示意愿。它干瘪抽象,却刻意用裤管交叉的方式(翘二郎腿)表示惬意。没有人参与的野餐,恰如没有灵魂的躯壳。这件不断吃水果的衣服,在史云梅耶眼里,大概象征了投靠苏联的捷克政府。

  这是一部狠狠的抗议之作。

  《与魏茨曼野餐》观后感(三):一切都那么美好 我 只能哭

  看了好几遍

  每每看到相机里拍下的 白衣服和那一大簇花 一种安详的遗忘 没有挣扎的

  就想哭

  也是一个捷克诗人 seifert 写到:

  -在繁花似锦的五月 卡茨帕拉去世了

  -他曾怀着那样大的喜悦描绘过五月的鲜花..

  也许这就是一种捷克情结 说不出来的美好 就像一道疤 狠狠地抽向这个太过于慈悲的世界

  大概只有怒放过 才知道枯萎 知道枯萎过后 不是尽头

  而这样的生命 才是完满的

  而这样的理 大家都叼着个烟说 我懂 我懂

  这样的知情不搭理 被你掐熄了的烟头都默然了

  我也只能

  喜极而泣

  "没有挣扎的 只想哭"

  http://www.illumin.co.uk/svank/films/picnic/picnic.html

  《与魏茨曼野餐》观后感(四):这个世界 有人孤单 有人狂欢

  很喜欢史云梅耶的作品。

  若是喜欢一个人的时候,就喜欢把他所有的秘密底朝天的翻出来。然后丧失兴趣。 未知对于人与人之间的饶有兴致起着微妙的作用。

  我不知道为什么叫这个名字。但看这部短片的时候我仿佛是在一片金黄的麦地里。丰收之歌在原野里飘散。

  那些从衣服的一侧进去的水果,在衣服里咕噜咕噜一番之后,落到盘子里清脆的声音;那些欢快玩着球的椅子,他们会结伴而行,欢欢喜喜;音乐在有条不紊的播放着;房间的门闩上有一块坏掉了;那把铁锹勤恳的劳作着;棋盘在对峙着。终归是美好的,这点点滴滴在前半场看来。

  然后你看到大片的落叶,然后那些被打下去的棋子让我觉得很是心疼,然后相机出来了,然后树叶都掉光了,然后照片在外面撒了一地,然后门闩打开一个双手捆绑口被蒙住的人掉到那个坑里。突然就开始难过发作。

  我总以为他会给我们惊喜,可还是像《深坑,摆钟和希望》那样,只是这次,猝不及防。

  想想也是,不论前半段多么欢喜,也都只是小团队的欢乐。给予椅子们欢乐的皮球,还不是被铁锹一下子刺破。他们之间冷漠的不肯亲近。不多说了,近来我要积攒积极情绪。

  我没有逃避。

  在戏剧里,每个人都是那么真实。以至于残忍。

  《与魏茨曼野餐》观后感(五):野餐,是一种逝去的中产阶级享乐。

  

1:

旋转的唱片和牛粪草,传达出了什么意趣呢?

当然是公民们野餐的情趣。无头的衣服威斯曼,是他以前做过的创意,这一次又增加了新的音乐,唱片是his master"s voice。还有国际象棋。

一边在挖土,这里的悬疑一直持续着。一直到最后。

还有几个椅子在一起踢球。中间有一些100多年前的黑白幼儿照片做穿叉。

残局。老相机出动了。维斯曼拍了一张照,应该是当做纪念,有一种怀旧的感觉。

Strange nostalgia.

挖土。堆积落叶都是死亡的意思。就是那个甜蜜的时代一去不复返。哦,我们的妈妈们。

现在知道为什么挖土了吧?就是把过去的那个自己埋葬。

2:

这个片子很有价值。

他告诉我们,史云梅耶电影中的老家具,其实是提供一种怀旧的氛围。在一个房间里,那些老式的家具,提供着鲁道夫二世时代“堕落”的感觉。但那时却很好的发展了捷克的艺术文化特色。

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