物换星移，沧海横流，纵有千古古有近来，西方思想家对神学怀疑有近代中国民众对中国道路的怀疑，横有八荒今有西方神学大厦坍塌，对资本主义模式，世俗权力的信仰，更要走向复兴现代中国对社会主义的信仰，新时代新青年当接你怀疑精神以及信仰意识，探究于新希望走在新的大路上。
心存怀疑，以怀疑精神进行解构。
众所周知，中国共产党发展百年风华以来，怀疑精神一直是其内核所在，嘉兴南湖一会，存在红色党史，披波斩浪行稳致远毛泽东同志对中国革命的怀疑，于是有了新民主主义革命论，邓小平同志对真理以及中国政治改革的怀疑，于是有了实践是检验真理的唯一标准，回溯时空歌白尼的怀疑精神，写就新篇章发表日心说等等，怀疑精神对社会的解构成就显而易见，与新时代青年而言，面对高考怀疑精神，在学习道路中岂不是作为一种对高考的深度理解和解构吗？
中国共产党，行走百年风华正茂是因为什么是因为信仰意识首当其冲，马克思主义的传入为满目创伤的中国革命带来了曙光特色社会主义道路特色中国社会主义思想，为复兴中国的人民换来了复苏的信号。党的百年发展以来，无数仁人志士的信仰，穿越时空，币90辛度训曾经说，你站立的地方就是你的中国，你怎么样中国便怎么样？你是什么，中国便是什么，你有光明，中国便不再黑暗。鲁迅先生以此建构中国信仰，让青年一代敢废羽府，热泪盈眶，同样的心怀信仰与信仰意识进行建构，更是新一代青年的指南与导向。
青年之辈，当以怀疑兼信仰标准为任。
青年者如日出之阳。新时代青年当时有怀疑精神的一代预示，当一解构旧框架成就新一代的中流砥柱，新时代青年更应该有信仰意识，内心坚定，心向信仰，建构新的蓝图，迸发向上，冲出之势，而当今的竞争时代更应该以怀疑信仰来成就社会的一朵浪花，迎接那更远的汪洋。
具有浓烈的怀疑精神，坚定内心的信仰意识，以怀疑精神为解构，以信仰意识为建构。新时代青年，迎接新时代理想，实现新目标为远大的理想，脚踏实地，走向征途。
