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“伪记忆”拾趣(三十二下、传诵古诗消暑)

  三伏天,我们三个古诗爱好者,搬着竹躺椅,找到河边,在一棵大树下,躺在椅上,摇着芭扇,就古诗,你唱我和起来:

  暮热游荷池上

  细草摇头忽报侬, 披襟拦得一西风。

  荷花入暑犹愁热, 低面深藏碧伞中。

  鄂州南楼书事

  四顾山光接水光, 凭栏十里芰荷香。

  清风明月无人管, 并作南来一味凉。

  夏夜追凉

  夜热依然午热同, 开门小立月明中。

  竹深树密虫鸣处, 时有微凉不是风。

  新 凉

  水满田畴稻时齐, 日光穿树晓烟低。

  黄莺也爱新凉好, 飞过青山影里啼。

  夏 意

  别院深深夏簟清, 石榴开遍透帘明。

  树阴满地日卓午, 梦觉流莺时一声。

  诵着诵着,便惬意随便聊起来:

  “我很欣赏小诗的‘三趣’。即景趣、情趣、理趣。”

  “所谓景趣,就是用形象显现景色真谛。趣意怏然。进入夏天就是一个‘热’。由傍晚到夜里,再由夜里到清晨,再到中午,整个白天黑夜,时时,处处,都是‘热’。与其他三个季节相比,这是它显著特点。但诗,对于这种‘热’,不能直白出来。而要用形象描绘出来。于是诗人选择动植物的表现侧面渲染。连荷花也深藏荷叶中,‘黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼’。动植物尚且如此,人又何以堪?虽没点明,却更透彻有趣。”

  “不过,诗人是想‘歇凉’。”

  “赤日炎炎似火烧,想凉快,谈何容易?于是诗人抓住‘披襟拦得一西风’出自生理本能的迫切一举。”

  “再加上‘梦觉流莺时一声’白日梦那种幻觉。”

  “更有‘时有微凉不是风’。不是风哪来凉?”

  “就是古诗所云,禅房无热到,心静即身凉。”

  “这种情趣多么体贴入微!”

  大家纷纷点头称是。

  “又有诗人在此基础上升为一种哲学思考。”

  “如王夫之的词清平乐:

  咏 雨

  归禽响暝,隔断南枝径。不管垂杨珠泪迸,滴碎荷声千顷。 随波赚杀鱼儿,浮萍乍满清池。谁信碧云深处,夕阳仍在天涯?”

  “这似乎是照抄苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》:

  黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。

  卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。”

  “苏轼这首诗写夏天暴雨时湖上俄倾变化的景象,极生动逼真。景趣十足。”

  “王夫之的词前六句虽学苏轼诗那样写暴雨的凶狠,但是更详尽,极尽描绘在它摧残下周围的惊慌与狼狈。到处显出一片狼藉。虽繁琐,不如苏轼精粹,却使人很有亲临感。更别有一番景趣。”

  “但作者不止于此,最后一句,笔锋一转,由自然现象,上升为哲学类比:经过暴风雨洗礼,人生更灿烂。但他是词,而不是哲学论述。哲学是通过概念判断直接推论出对世界的认识。而词是用形象显现诗人对社会的意蕴。往往更耐人寻味。”

  说着说着,我似乎感觉有丝丝凉风袭来,便不禁口占一绝:

  水边蝉鸣树婆娑, 诗友古诗互唱和。

  唤来清凉沐浴身, 眼明身轻笑呵呵。

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