每个行业都有自己“保密，不外传”的东西，有些行业，甚至为了保密的东西不为外界所知，而杜绝留下文字，最终采用的是“口传心授”，这些东西始终只在圈子里流传，不为外界所知！
针灸，作为一个传统行业，很多东西并不是所有针灸师都懂的，也许扎了几十年针灸，最终都没有听说过这篇文章中的东西！
本问提要：
1、针灸下针前，一定要念叨念叨！
2、得气才会有效，得气，得谁的气？
1、针灸下针前，有些时候，最好念叨念叨！
身为针灸师的你，有没有一种感觉，针灸完了，自己会格外的疲倦，有的是瘫坐，有的是发烧，有的是异常疲惫，有的是出现和患者一样的不适！
恭喜，如果是这种感觉，说明是一个合格的针灸师，
如果没有这些感觉，说明还没有达到“过病气”的层次，说明，针灸水平还有待提升，要么是手法不够，要么是取穴偏颇，要么是自己经气不利、无法激发诱导患者的病气！
这个知识，效哥取经于两位位针灸界的大咖，一个人说，还真不信，两个人都说一样的话，效哥信了，主要是已经体会到了这些过病气导致的“不适”！两位大咖虽然走的不同的人生路，一位高高在上，一位落足民间，但，他们的确是“正统”针灸门内真正的实战家，他们早年间都拜过师承，这些经验之谈，一定不是学院派教授能将给你的，因为学院派的血统里面，不信任这些“口传心授”！
其中，那位民间的大咖，每年还有两次封针，一次是正月初一到正月十五，一针不动，哪怕见死不救
为什么针刺前要“念叨念叨”？念叨的又是什么？
很多事情，我们说不清楚，但也不能归类为迷信！有一些患者身上的病，的确是因为一些说不清的东西导致的，比如参加过葬礼、去荒郊野岭旅游、乱和一些古物或者塑像合影，等等没法说！
这些病，在治疗起来，看似普通病，直起来却格外费劲，瞬间，我们或许能理解古人为什么“巫医不分家”了吧！
有些东西会阻挡药物或者针灸针，让本来该出现的效果不能出现！
如果针灸师强行动针，就会明显感受到“过病气”，虽然过病气只是几个小时的事情，但，这几个小时也是很不舒服的，而且遇到比较难惹的东西，往往就不是几个小时能过来的了！谁让你不给自己留后路，直接用针，表面上，扎患者穴位，但，患者穴位上看不见的东西一样挨扎了，对不？
念叨念叨，又是什么？这个，需要默念，张嘴就念，患者会不解，反而引来口水，不信奉佛教的念第一种，信奉佛教的念第二种，
第一种：一切众生请回避，本人只是治病，并无加害你们之心
第二种：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
不信？不信就试试，对于那种明明可以治好、却又没收到效果的病，试一次就知道了，当然了，如果针灸水平太差，念啥都没有用，所以，学医路上，有个好的老师，你懂是什么感觉吗？就相当于你到了一个陌生的地方，车上装着高德地图导航，可以避开拥堵、限行，不走弯路，
2、得气才会有效，得气，得谁的气？
针灸师都懂，针下去，入穴位，一定要得气，得气才会有效果！可是很少有人会想到是得什么气？
这也是两位大咖的口述，得气，其实，得的是一种“医患同频”的气！得气，还真有钓鱼的感觉，即使你没钓过鱼，也能想象到鱼咬钩的刹那的那种感觉吧，鱼漂瞬间一沉，剩下的就是你和鱼的博弈，咬钩了，未必就能把鱼好好的拉出水面！其实这个例子和针灸真的很像！
所以，此刻，请再读一下上面的这段文字，再体会一下，你身体里的正气和患者体内病气的博弈！有感觉了吗？
所以，得气指的是什么？一定是医患同频，病气和正气的一种较量！那么再回想一下，如果针灸师身体出现不适时，是否相当于鱼钩和鱼竿的脆弱呢？
所以，很多时候，针灸师是不可以给患者扎针的，比如过度疲劳时、感冒发烧时、啪啪以后、情绪不稳定时、大喜气散、女针灸师的经期等等，这些要熟记于心，因为，在任何一个课本上，都不会看到这些口传心授！
酒后呢？这个，只要不是喝晕，其实是可以的，两位大咖中的一位，中午必须喝酒，略带轻狂，针灸效果反而最好！
因为什么？因为“行方智圆胆大心小”中的“胆大”，大家也都在看翁海泉，中医这个江湖永远都没变化，一个中医人，能够胆大的时候不多，喝酒可以让人胆大，所以，王羲之的兰亭序只能出自酒后、李白的千古名句也多带着酒气、画家吴道子、傅抱石不都是酒后才能画出旷世画作吗？
酒后，胆壮，术增！
不卖酒的KTV还会有那么多的鬼哭狼嚎吗？
那位民间大咖，效哥陪伴过无数次，每次他酒后动针，效哥都捏着一把冷汗，大咖笑了，“这个穴位，没喝酒，我只敢那样扎，喝了酒，我可以这样扎，手醉了，心不糊涂”，耳濡目染，他下午酒后的针灸效果远好于上午，不是技术提升了，而是胆子大了，心大了，顾忌小了，
