编者按：
本专题由社会性别与发展在中国（GAD）网络在邓玉娇案发生后所组织的一次征文活动编选而成。我们认为此案绝非“普通命案”，而是严重涉及对妇女的暴力，对妇女的暴力则又是整体的社会性别不平等和对妇女的权力压迫的表现，因此，对此案进行基于社会性别视角和妇女人权立场的剖析是十分有必要的，而在一度汹汹的舆论中，这样的视角和立场却相当缺乏，为此，我们以集体发声的方式展开此次行动。
本专题所展示的角度并不全面，更深层的讨论还应当继续，我们希望至少能够以此提示，社会性别视角和妇女人权立场可以开启不一样的批判思考之路，而这样的批判思考所要求的，既是每一位妇女公民的权利保障，也是对从历史到当下的社会性别制度和文化的全面改造；所始终警示的，则是我们每个人在此制度文化中的责任和担当。
摘要
——想做一个有人格与尊严的人竟如此之难，这让我们再次深感底层女性生存环境的恶劣，一个想保护自我内在价值的女性却被逼到无路可走，我们不得不思考：这是为什么？
——在巴东邓玉娇案中，邓玉娇和她反抗的三个男人，邓与地方相关部门，构成了一组组蒙太奇，然而，其中有些已经被提示、对案件理解和处置非常重要的信息，却被有意无意地忽略了。
——我们的社会、我们每个人，又是站在什么立场上评判此事？人性或兽性，支持弱势者或强权者，两者间的区别正是分水岭。
——妇女人权的国际共识是：所有对妇女造成或可能造成身心或性方面的伤害或痛苦的行为，也包括威胁采用这些行为，都属于对妇女的暴力。
——要给邓玉娇一个公正的裁决，最需要的不是政府机构拍胸脯式的坚决保证，也不是已调动起来的民众热情，而是赋有维权监督职责的机构或组织参与到真相的揭示中。
——司法没有必要这么害怕舆论，在追求正义的路途上，司法和舆论完全可以并肩前行；司法没有必要担心民众的理解力和判断力，她/他们的见解来自最真实的中国生活，而且只有她/他们永远不可能生活在别处。
——邓玉娇和邓贵大等人的冲突并不涉及“清白”或“贞节”，她的爆发是因为人格和人身安全受到侵犯，她的反抗则是对权利的自卫行动，她的激烈悲愤是基于内心的尊严，而并不是贞操，与此同时，她还撕开了某些特权男性的丑恶和“特殊服务”要求所掩盖的性暴力真相，正因如此，她的行为才唤起了如此强烈的社会反响。
——女性的身体权究竟属于谁，是女性自己还是某个男性，抑或是男性主导的社会？当邓玉娇两次被推倒在沙发上，难道她只能任由自己的身体和人格被践踏？我们至少已听到她的声音——我的身体我做主。
——反思该案相关的男性视角，我们不难看出，司法领域存在的社会性别问题使女性在自我保护问题上无所适从，这才是本案的深层次问题。邓玉娇从刑事诉讼中解脱出来，就意味着所有女性从司法的困境中解脱出来，这就是无数人尤其是妇女关心此案的真正意图：关注邓玉娇的命运就是关注我们自己的命运。
目录
张红萍：底层女性同此处境，为什么... 3
黄杰：值得追问的蒙太奇... 4
丁娟：弱势与强权，立场的分水岭... 5
黄艳葵 黄约：维权监督力量介入才能保证公正... 6
王晖：也谈“舆论与司法各守界限”... 7
冯媛：假如邓玉娇……... 8
佟吉清：别用“烈女”向邓玉娇致敬... 10
杨旸：我的身体谁做主... 11
张荣丽：杀人犯、精神病人还是正当防卫者... 12
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本专题策划：社会性别与发展在中国（GAD）网络 执行：吕频 杨晶
