记得很多年以前，到四川的一个县去参加一个活动。活动中，有一个被事先安排好的环节，是由我主持一个下午的讨论会，主题，似乎是这个县的未来发展头脑风暴。
当时会场上来的人可不少，县委书记和县长来了，各乡镇的书记镇长乡长大人也来了，县里各委办局的书记主任局长也来了。好像整个县的所有重要干部都来了，好像大家聚在一起开了这个会，整个县的经济形势、社会发展就会焕然一新似的。
当然也有一些平头百姓，他们似乎是作为工作对象和受益方代表来参会的。因此，会场上也有他们的座位，只是放在偏僻和边角一些的地方。
下午两点，书记和县长入场，他们走向他们最习惯的位置：最高的那排放着话筒的讲台的最中间的两个座位。古代以左为贵，因此，有“左昭右穆”，“左祖右社”之说沿习。今天的官场人要模仿古代，似乎也是以左为贵，因此，那个长得像书记的人，坐在了左边。
他咳嗽一声，扶扶眼镜，正正椅子，摸着话筒，就要讲出话来。我也是在公益组织当过多年志愿者，围观过多场会议和培训的人。刹那间，一个喷嚏过后，意识到了，自己是钦定的主持人，意识到了主持人的地位和责任。我赶紧拿起自由话筒，说，书记且慢，县长且慢，各位领导都且慢，你们坐错位置了，你们看错流程了，今天的位置也不应当这样排列，今天的流程也与你们熟悉的不同。大家帮我一个忙，把整个会场摆成了个椭圆形，然后留一个出口，像羊圈那样，方便我进出走动就好，然后，我会带大家，愉快地过上两三个幸福的小时。
书记县长毕竟见过世面的人，马上按照我的意见动了起来，似乎对我的作派也有一些好奇，有一些期待，看我能玩出什么花样来。因为似乎他们下午本来也没有准备好要来讲话的，只是长时间讲话讲习惯了，以为一到开会，就要轮流当主持人，轮流讲话表态。
倒是镇长局长们有些不适应，他们一开始远远地与书记县长隔开坐着。后来实在是位置挤不开了，我连拉带拽，才把整个椭圆形剧场座位充满。大家经过这么一折腾，原来井然有序的层次感被打破，处于一个混充无组织的状态。我站在的地方，是个豁口，搬掉了一张桌子，也许从天花板上往下看，像是圆圆的鸭蛋鸭蛋被磕开了头部。颇有点今天流行的“U型会场”的调调。
敢说那天下午大家都玩得很高兴。书记和县长们，领导和干部们，从来没接受过这样的待遇，没有玩过公益组织们最经常玩的各种参与式、互动式的平等型会议的游戏，因此，有时候很不习惯，僵化的身板仍旧有些僵化，矜持的脸庞仍旧多少有些矜持。偶尔冷场的时候，大家仍旧习惯性地把目光射向书记和县长，或者低下了沉重的头，时间不知如何打发。
但形式的转变仍旧带来了内在的不同，至少在我控场的那两三个小时内，整个气氛还是愉快和平等的，大家的融入感较强，互动得也很充分。一旦每个人发现自己都可以自由投入的时候，慢慢地每个人的身体都舒展了，每个人的精神头也都活泼了，时不时出妙语，时不时见真情。
又让我想起我的老家，福建北部的一个小山村里，只要是谁家有个红白喜事，村里过来帮忙的人们，只要有闲下来，只要凑齐上三个人，他们就会在一起玩牌，旁边还可能凑上几个围观助阵贴边挂靠的主。边抽着烟，边说着闲话，时不时有笑语传出，有妙句爆场。很多人的外号就在这时候被取了出来。你即使不参与，坐在旁边假装看书，一支耳朵也会经常被他们所感染，所吸引。平静而多雨，寒凉而寂寥的山村，因此有了诸多的活力和灵性。
是的，私董会这样的形式，在政界，军界，商界混久的人，初次相识相遇，可能是很新鲜的一种人生体验。就如独裁惯了的企业家们，会觉得“民主对话”是个很稀奇罕见的场域那样，甚至会觉得是人世间不可能有的风暴。
而有意思的是，在公益领域，私董会这类的充分互动、高度平等的方式，其实是非常常见，常见到有些让人厌烦、偶尔想要换换口味的。类比一下，就如在公益界的人看来，企业家那样每天殚精竭虑去给自己和公司挣钱，是人间最不可思议的事，不知道为什么他们，居然能够一直挣钱挣得不嫌讨厌和麻烦。
也就是说，乍一打眼，私董会的学习形式，在公益行业尤其是民间公益行业，可能没有什么稀奇。或者说，公益领域这些年来探索出来的超出十六人的“讨论会”形式，少说也有十几种。那些做培训，做乡建，做社区发展，做民族研究，做领导力提升的公益专家们，只要给他们一次机会主持，他们都会施展出无数的模式化技巧来；第一次碰上的人，还会以为是这些培训师、协作者的发明；参加多了才发现，好几十好几百年前，早已经是公益界的常规套路。
于是，问题就真的来了，私董会这样在商业界可能有“四两拨千斤”之效果的学习形式，在公益界，是不是有同样的效能？因为，有时候，形式的改变就足矣带动整个内容发生实质性的改变。而私董会这样的独特形式，在公益界极为常见的时候，它的场能是不是还有可能因为差异化甚至特异化，而受到珍惜，因为珍惜而激发得更强大？
但是，有人飞快地跳过来，要我且慢，要我“字下留人”。他说，私董会还有一个更重要的形式，那就是挑战一个小组，究竟能够“一起走多远”。就如电视剧，如果只演一集，大家可能都觉得很常见，你如果能演二十集，二百集，演到山穷水尽，地老天荒了，肥皂泡泡还能够不爆裂，编剧还能有词有句，演员还能有板有眼，那么，大家就觉得这个剧组有强大的功力。而私董会的魅力，恰恰不在于一场搞定千秋，而在于连续多场，持续多年；不在于一种手法，而在于多手法并用，随时可能会临机创新。
这个挑战，某种程度上才是真正的诱惑。这个持续，某种程度上才是真正的“私董会特有形式”，也可能才是私董会的特有吸引力。因为如果一场定春秋，一个形式分高下，可能私董会未必是赢家。但当前的世界上，类似私董会这样，强调一个小组，相随相伴，要持续共同扶持着，走上几年，甚至十几年，甚至几十年的形式，可能还真是不多。而在这漫长的共学和互动的过程中，需要应用的形式，可能有无穷多种，套路的归套路，创新的归创新；通用的归通用，特色的归特色。
这形式可能是对参与者的另外一种极限力的巨大挑战——初相识时，大家怀着兴趣，你看着我我看着你，肚子里暗暗升起深度结识的愿望。但一年之后，两年之后，五场豪饮下来，十场夜话下来，一百次案主深挖之后，也许大家就会开始心生厌烦，以各种各样的理由开始把这个事的重要性往后排。而一次往后排，可能终生就往后排了，于是，一个小组，很可能就在一两年之后，就由断点而掉线，由解组，而散架了。
顺便说一下，美国私董会与中国私董会未来可能的不同，美国讲究由一个人生经历非常充沛丰足的人——据说最好是年龄六十二岁以上，在社会上的各种豪门当过领袖或者高管——这样的人有点类似于“自然结晶的人生导师”，因此，既可能镇得住场，又可能在互相激发中，到达新的人生颠峰——虽然这些教练，未必需要以此谋生。
但在中国，可能会出现另外一种更混序多元的状态。很有可能，一些年轻人，纯粹只是学习过私董会的一些流程和技巧，就开始带组共学。也很有可能，一些人，完全是依靠当私董会教练谋生。当然还有一些人，可能只是想玩玩票，过过瘾，并不想真心而持续地投入。
于是，生活在中国的公益领域的人们，可能就会有些担忧。与这样的一些人同学共舞，是不是白白耽误了自己的青春美貌和才华？
但也许这样的形态，反而蕴藏着更多的生机。所有的困难都是创新的机会，足够多的挑战才会带来足够活跃的繁荣。正因为没有经典，所以很多人就可能成为本土的经典。正因为没有本土的模式，所以进来早的人，就可能营造出一种会被传承和认同的模式。
很多人是害怕冲突的，担心冲突会导致整个行业走进下坡路，实际上，冲突才是一个行业发展的生命原始力，只有冲突，大量真实的冲突，会帮助行业处在高频率的震动中，进而得到无穷大的前行动力。（2017.3.19）
