一个初中的同学，现在也算个生物制药领域的高管了，都是农村出身，而且秉性比较直接。难得一见。
“兄弟，听说你在政府工作了？”
“是啊，在民政，目前是社会组织，主要为公益慈善圈服务呢”
“太能扯了吧？你咋这么堕落呢？”
“去呀！养家糊口而已的饭碗，咋就堕落了呢”
“那你说说那些组织都啥人？”
“各行各业，啥人都有参与公益的，这是个中性词，不是啥旗号，公共利益，懂不？”
“别说了，公共利益？告诉你，每个人照顾好自己的利益，就是最好的公共利益了，保证私人利益，政府不随意侵犯就是最大的公益，就是你们这些人，不随时干预随意捣乱，花点税钱，老实呆着，就是真公益，除此的公益都肯定华而不实。”
“未必未必，咱们的公益组织的好多公益项目对社会还是有用的，咱们国家的扶贫，效果也不错啊，哪能一棍子打死”
“你丫变了，虚伪了，不实诚了”
“怎么说？”
“不管你干啥，都需要钱吧？钱是咋来的，我们的钱是挣的，你们公益组织得靠别人送吧，穷人得靠公益组织施舍吧？其实这都是不正常的，你没听过“货悖而入，必悖而出”吗？凡是不劳而获的，都不能取得好效果，现在的扶贫，靠白给钱，无息贷款，穷学生靠给钱，都把人惯坏了，他们会想，哦，原来不干活就能有钱啊，那就使劲装穷，慢慢的就培养出一大批的职业乞丐，让社会没有道德，就象农夫与蛇，救了它还得咬你一口，保准阻碍社会进步，你信不信？”
“信，你说的这个，我也了解，但我们有的组织就是做的不错啊，扶贫没必要吗？太穷的还是得扶一把呀”
“还有不错的？你说一个我听听，就说扶贫的吧”
“扶贫的，我想想啊，比如咱们有基金会的企业家，做的一个百企百村的项目，一个企业家承包一个贫困村，产业扶贫、教育扶贫，据说效果就不错。还有的是贫困地区的支教，筛选出来后，去贫困地区几年，然后回来由大企业接收，保障他们就业，这样的项目实际效果都很好的”
“嗯嗯，这两个听着还不错，其实呢，这样的所谓项目，还是有缺陷，你比如，百企百村，利用企业家的智慧，去发现这个村的未来，办个企业，解决就业，如果这个老板还是无利可图，那么这个项目我就不支持，企业必须盈利，好在这个是企业家去做决策，他们一般不会白砸钱。”
“我明白你的意思了，凡事白砸钱的事都是不好的”
“对，就是古话说的人不为己天诛地灭，其实与其让企业家去扶贫，还不如把税率降下来，让他可以多办几个企业，这样的效果更佳。那个支教的项目也是，那些去支教的学生，其实还是为了自己将来能在大企业就职才会去，如果只是鼓励无私奉献，那一定是害人的。而且，如果企业鼓励员工，选择有教育推广天分的，如果做到了提高学生成绩的，我就给你升职任用，这样才符合道义”
“其实有些白砸钱也是好的，比如，突然生大病了，大伙不救一下，怎么过关？”
“我不是说不能做好事，而是所谓的好事，其实应该把它制度化，靠制度保证利益，比如把土地给农民，他自己决定卖不卖，或者建立最低的农村社保，把基本问题解决，凡是要推动制度化解决问题的，都可以做。”
“这个世界没那么复杂，就两个字，义和利，如果政府守信义，不与民争利，老百姓谋自己的利，违规了，由义来做决断，义是政府应该坚守的，不失信是最大职责。老百姓负责谋自己的利，社会就好了。整天唱高调的扶贫，或者鼓励企业做慈善，都是虚伪的。”
“那你也有不对，为啥呢，慈善你可以不做，其他人做，你也不能拦着啊，这是个专业，是个行业呀”
“哈哈，拔一毛以利天下而不为，为什么？因为没有用，如果有用，当然可以做了。你分析捐钱人的心理，他们都是心理不强大，不健康的，比如看到一个问题，想一想，我也没办法，算了，捐点钱，给他吧，动了同情心了，这是弱者的体现。强者怎么做？强者说，这个问题，我要解决，通过策略通过谈判通过政治去做，才不会做个弱者，给个钱敷衍了事，企业家捐钱有时候应付面子或者名誉，不是强者所为。出于同情心的，是无奈造成的，长期坚持捐款的人，心理肯定有问题，捐钱成了掩盖无能的代名词，这些人往往都缺乏行动力。”
“你说的太高深了，企业家自己做不了，可以交给专业机构来做，不是挺好的吗？咱们的公益组织专业性还是很强的。”
“算了吧，你骗别人还可以，骗不了我。所谓的专业性，都是装点修饰，行动力强的人随时都会在痛处努力，一针见血，不按理论家的方式做事，听说你还整天写文章，赶快算了吧”
“惭愧惭愧！大致明白你的意思了，你是说真能解决问题的事，或者推动制度化发展的这种公益项目，你才认可？”
“大致如此，孺子可教也。”
“不聊了，不聊了，说不过你，但我也还是不服，以后再说吧”
下回仔细琢磨琢磨，再找机会干掉他这些歪理邪说，我心里想。
