读完了孙皓晖先生的《大秦帝国》，整个人仿佛回到了那个激荡着青春与热血、回响着理想与抗争、昂扬着奋争与不朽的壮阔时代。
《大秦帝国》（上海世纪版），共6卷11本，计500余万字，皇皇巨著也，耗费了孙先生16年的时光，凝聚着一位学者思考的凝重与研究的严谨。
《大秦帝国》，书如其名，泱泱华夏，千古帝国，尽在大秦。从酝酿、写作到最终完成需要16年的时间，这是怎样的严谨与执着啊！面对它，我的阅读不求快，但求静心无杂念，只找最安静的时间段与最适合的地点阅读。即便如此，我仍然觉得读得粗了些，生怕没有读懂作者的心思，不敢贸然呈现自己不成熟的想法。这也是我迟迟不敢动笔写点什么的原因。
但我还是有点想法的。阅读中，许多心思牵绊着我，它们引导我思考，有时甚至是折磨我；但我还是坚持读了下来。读完它我用了将近3个月的时间。如果从之前在图书馆借阅时开始计算，整个阅读过程也只有4个月。
表达的欲望，促使我迫不及待地将自己的想法与人分享，还不自觉地渗透到古文讲解、古诗文阅读，甚至是作文写作中去。目前还不知道学生是否被吸引、是否感兴趣。到了现在，我终于读完了全本，有资格谈自己的想法了。
阅读孙先生的大作之前，我看了一个版本的《大秦帝国》，薄薄的只有一本，感觉不那么踏实；又找来孙先生的版本开始阅读，愈发体会到其书的厚重与博大。但图书馆太不给力，上部看完就没有了，害得我只能跳过第1卷，直接开始读第2卷上部。后来，还是没法连上，几次探馆都是无功而返；最后没办法，一咬牙，自己买了一套。为了回忆起已经读过的部分，我又开始重新读了读过的第1卷。
每天捧着黑色封面的《大秦帝国》，整个人都沉入到黑色的历史中去了。秦人崇水，尚黑，旗帜尽黑，宫殿也是黑色——这版黑色封面的装帧分外得体。
对于历史，我颇感兴趣，反映历史的史传文学，更是喜欢。除了向人讲述时拥有的成就感，内心实在的踏实感，更令我对历史阅读欲罢不能。孙先生的《大秦帝国》虽是历史小说，难免演绎的成分，不可尽信；但主要的史实却是断然没有含糊的，许多地方的细节处理，还有独到之处；加之文笔流畅，偏书面语的叙述语言，尤其是丰富的人物对话与细腻的内心独白，真叫人拍案叫绝，回味无穷。精彩的辩论桥段层现叠出，尤其是嬴渠梁在墨家总院的争辩、商鞅对阻碍变法势力的鞭挞、张仪批驳儒家无能的段落，真是磅礴大气，锋芒毕露、荡气回肠，让人大呼过瘾。这些争辩，即便放在当下，也是尖锐无比的真知灼见。战国之世，士人阶层的崛起，带动了整个社会思潮的大涌动、大激荡，进而带动了整个社会的大变革。这是一段多么令人怀念的历史啊。我有幸又走进了那个时代。
我最感兴趣的还是秦帝国的崛起过程。
一个积贫积弱的西部落后邦国，何以经过变法富国强兵，一统天下？在孙先生的指引下，我认识到这不仅是一个国家的崛起过程，也是中国原生文明力量的一次伟大的裂变与迸发，更是华夏文明根基再认知、再浇筑与再度一统的关键时期。
也许这些都太深奥，但却是一个被太多人无意然而很有可能是有意忽略的认知。秦国的崛起伴随着天下诸侯的蔑视与遏制，秦国的强大依赖于人才的聚集，秦国的衰败也是从迫害人才开始的，秦国的灭亡更是匪夷所思、疑点重重。时至今日，人们对秦帝国的认识，还停留在知道秦始皇、了解兵马俑的程度上。至于这些背后的文明演变，则知之甚少、或者是不愿了解。甚至秦国灭亡的原因探究，也只有“暴政亡秦”这个是是而非的结论。我对秦帝国的了解，也基本是这个程度。
秦朝典籍的损失达到了骇人听闻的地步，所以当秦走向灭亡，后人又企图一窥其面貌的时候，一切竟然是那么模糊。到底有秦一朝，发生了什么，这些又是怎么发生的？应该有人来思考这个问题，更应该有人对这个问题作出回答。历史，湮没了太多的信息，也影响了人们的认知与判断。
这套书，颠覆了我的认知，使我重回到理性探究的立场上，开始思考一些看起来并不复杂的问题。比如，秦人是华夏族吗？他们来自何方？又归于何处？其灭亡原因到底是什么？秦军主力为何没有在最后时刻回师勤王？
秦的祖先是与大禹共同治水的功勋部族，而不是什么西部戎狄，是华夏祖先的嫡系支脉，甚至当时秦国人使用的文字也是与夏商周三代一脉相承。这一点在历史上只要是客观研究是不难发现的。而且，秦人曾戍守周朝的西部边境，在与戎狄等西部游牧部族的血战中终于立住了脚跟，并开辟出自己的生存空间。进入东周，秦一跃成为勤王的开国诸侯，其显赫不容置疑。但山东诸侯，对此视而不见，或故意漠视，或敌意对立，怀着“非我族类，其心必异”的狭隘心理，愣是将秦国困在函谷关内的关中之地百余年。秦的落后，有自身的原因，征战杀伐太多，没有时间发展生产，自不必言。但诸侯的蔑视，则显示出权贵的傲慢，丝毫没有什么公理与道义可言。蔑视态度导致的杀伐更是残酷，这与他们挂在嘴上的王道仁政不知偏差了多远。即便是秦人的血统不正，行为不雅，也不至于遭到如此不公，如此悲惨的命运。如果联系起六国灭亡后其流亡贵族的暴秦理论，又是多么可笑啊。更何况秦人的祖先何其显赫，其创造的文明照耀天下，照耀后世，流传万世。到了秦国富强起来，山东诸侯又开始说落秦国背离祖制，欺凌弱小，不存道义，竞相诅骂“虎狼之国”。弱小势力的崛起，通常都会受到阻遏；但山东诸侯遏制秦的理由则实在放不到桌面上。后来，秦一统天下，六国遗族仍然一心复辟，而对帝国对华夏的盘整视而不见。由此看来，山东诸侯的灭亡显然有这种盲目自大的原因。不能正视其他力量的崛起，缺乏明确有效的应对策略，最终让山东诸侯被历史湮没了。
秦国的崛起，同样是激动人心的大事件。国家的崛起，人才是关键。秦国自秦孝公任用商鞅开始变法，其对山东人才的吸引政策就没有改变过。其间虽有反复，也曾有过秦始皇下“逐客令”，驱逐六国士人的极端事件，但吸引人才、知人善任的国策则一直没有改变过。在这一国策的指引下，商鞅、张仪、魏冉、范雎、蔡泽、吕不韦、蒙骜、李斯等栋梁之才相继来到秦国，至于其他领域的专门人才，如李冰、郑国、姚贾等，更是举不胜举，人才向秦国的汇聚，实在是蔚为大观。而这时，作为天下英才渊薮的魏国，则对人才的流失浑然不觉，庙堂之上充斥着各种庸才与权贵。其他国家也是或不知所云，或不以为意。对于人才流失到秦国的时代潮流，他们理解不了原因，不愿就此展开朝议，谋划应对之策，更看不到秦国的战略眼光给秦国带来的辉煌未来；而是怀着酸酸的嫉妒心理，满足于祖先功业与既往成就的心理安慰，停留在口头诅咒与不思进取的阶段。难怪，六国最终都灭亡了还无法理解为何走到了这一步。失去人才的辅佐，丢掉了对人才的尊重，国家的富强还能依靠什么呢？秦国是落后，但其正视落后、迎头赶上的勇气，则是时代的奋争潮流，是顺应历史的明智选择。秦国的这种胸襟，山东六国越是到后来就越是没有。
到了秦国的暮年，真是帝国的悲哀，让人泪洒沾襟。即便是秦国陷入到国政瘫痪、大军粮草断绝的危机时刻，秦军仍然可以用“赳赳老秦，共赴国难”来凝聚军心；更令人震撼的是，受伤的秦军战士最后时刻全部自裁，绝不给大军拖累。任何军队，有这样的自觉，有这样的豪迈？如此战力的军队，最后走向衰亡，真是令人唏嘘不已。
绞杀天下叛乱的主力大军竟然是一支刑徒军。被帝国处罚的罪犯竟然能被帝国成军，并所向披靡，一路摧枯拉朽，将六国复辟的军事力量给予了几乎毁灭的打击。这该是什么样的凝聚力啊。要不是秦帝国庙堂昏暗，自己摧毁了帝国的栋梁，伤了将士的心，秦与六国复辟力量的较量鹿死谁手，真是很难说。帝国灭亡的最后时刻，两支主力部队一在南海驻扎，一在北部九原驻防，宁可亡国，也不移师勤王；宁可亡于内乱，也不叫匈奴南下扰中原，也不叫百越北上乱华夏。这是什么样的思虑啊。这真不知比六国复辟的贵族高尚与伟大多少倍。
秦帝国，有一种昂扬的精神，“大出天下”的古老预言鼓舞着秦人，却并没有麻醉秦人，秦人没有就此停止奋斗，而是相信人的作为才是切实可行的保障。历代秦王，都是自觉按照这样的理念去做的。在大争之世，秦人的奋发真是难得的清醒。迷恋于天命，躺在命运的摇篮里，静待天命的降临，曾经是六国普遍的心态。尤其是魏国，面对人才的流失不伤心，反而用天命来自我安慰。最后时刻，魏王还在獒舍中忙碌，全然没有家国观念。这样的国家，不灭亡，真是天理不容。
孙皓晖先生，思考、沉淀、耕耘了十六年，终成鸿篇巨制。我用的时间似乎太短，觉得对不起孙先生。孙先生能思考到民族原生力量的迸发高度，提出了关于秦帝国的各种新观点与新见解，体现了一位历史学家的良知与胆识。
这个时代，民族复兴，国家崛起，已是潮流。这个时代，需要这样的作品。面对历史，我们没有理由绕过，更没有理由漠视。大秦帝国开创的一统大业，从当代的眼光看去，依然辉煌无比，让人仰视。
