平日里，自任最喜欢唐诗宋词了。闲读《红楼梦》时候，发现《红楼梦》中引用、化用了大量唐宋诗词，尤以唐诗为多，甚至有的场景都是从唐诗中来。
要知道曹雪芹祖父不仅是位诗人，还奉敕领衔编撰了《全唐诗》，由此可见，曹雪芹对唐诗的喜爱是有其家学渊源的。曹雪芹本人，虽没有完整的诗歌与诗论传世，但是其友人敦诚称其诗“有奇气”，诗风近似唐代诗人李贺。据统计《红楼梦》前八十回中，除去化用唐诗诗句外，直接引用唐诗原诗句的地方就多达34处。
大量引用唐诗这体现了曹雪芹对唐诗的熟悉与喜爱。另外，曹雪芹也经常在小说中借小说人物之口发表对诗歌的评论，这体现了曹雪芹对诗学的体会与见解。
一
《红楼梦》中直接引用的诗歌，有不少并不是和诗歌原作完全一致。家学渊源深厚的曹雪芹对唐诗熟悉且偏爱，再加上他对小说的“批阅十载，增删五次”，还有脂砚斋等人的批阅，若都没有注意到引用诗句的改动，可能性是极小的。由此可见，小说中引用原诗诗句中精心改动更有可能是作者有意而为的。如此，精心更改则是曹雪芹深思熟虑的再创作。
唐诗被奉为中国诗歌的典范，唐诗的美就在于每个字都经得起推敲，尤其中晚唐出现的苦吟诗人为了写好诗，真是“吟安一个字，捻断数茎须”，哪怕一个字的改动都可能使诗味大相径庭。
曹雪芹敢于大胆改动唐诗的诗句，是因为他本身就是一位写诗高手，在诗歌创作上具有高度的自信。他精心改动唐诗，是从小说文本出发，为了使诗句与人物性格、小说情节相得益彰，是别有深意的。
二
请看在小说第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》中，众人来到荇叶渚，宝玉与黛玉有一段对话：
宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”说着已到了花溆的萝港之下，jue得yin森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。
李义山是晚唐最有名的诗人，他的诗句句委婉，深刻隽永，细细地推敲无不令人百般延伸、千般联想，拍手称妙。
《锦瑟》里的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。《乐游原》里的“夕阳无限好，只是近黄昏”。《无题》里的“身无彩凤双飞翼，心里灵犀一点通”。《无题》里的“相见时难别亦难，东风无力百花残”......无不是千古绝句，被世人反复咏叹。
这些好句，黛玉都不喜欢，却独喜那句“留得残荷听雨声”，令人百思不得其解。
黛玉所提到的诗句是李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》： “竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋yin不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
李商隐别集所收以及历代总集所选的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》一诗，末一句均作“留得枯荷听雨声”。一些学者也多认为曹雪芹“绝非误记”，“残”要比“枯”有诗意，这是曹雪芹精心改动最出名有深意的一首了。
三
为何“残”比“枯”更适合小说情境?红楼梦中的“残”字符合林黛玉一惯行为。林黛玉本人作诗好用“残”字，如“试看春残花渐落”(《葬花吟》)、“残漏声催秋雨急”(《秋窗风雨夕》)、“香残燕子楼”(《唐多令》)。更容易渲染出秋景凄楚萧瑟之感。
“残”字更也符合黛玉的性情。何焯评李商隐此诗曰：“下二句藏永夜不寐，相思可以意得也。”
第四十五回中就写到秋天黛玉犯嗽疾，独自闭门养病的晚上风雨交加，直到四更将阑才渐渐睡去。不难想象黛玉永夜不寐之时，听得雨声打在残荷上，相思与自怜之情油然而生。由此可见，李商隐此诗与黛玉的行为与性情极其吻合，但是原诗句“枯”字是对荷叶的客观描写，描绘的是荷叶已经枯萎破败，是失去生命的状态。
而“残”字带有人的主观性情感在其中，其状态虽是衰微，却还是具有生命的。“残荷”未必枯，强调的是“破”。姚培谦评李商隐此诗曰：“秋霜未降，荷叶先枯，多少身世之感!”可见李商隐此诗有感慨身世之意，而黛玉就是个多愁善感的人，经常抒发自己的身世之感。由黛玉触景生情说出这句李商隐的诗，就非常符合她的性情气质了。黛玉吟出这联诗亦是感物兴情，暗以“残荷”自比，作者改“枯”为“残”更符合人物身份。
四
“残”还有更深一层用意。“残”字有毁坏、摧残之意，荷之所以残，是受外部环境、气候变化的影响。黛玉依附在贾家，人在屋檐下，有诸多不便。她心比天高，对封建教条的态度和宝玉一样十分叛逆，反抗封建对女性的束缚。虽然黛玉的结局是悲剧的，但黛玉的悲剧之美就在于在她柔弱下的那永不妥协命运的心。这就是残而不枯的“菊残犹有傲霜枝”的性格。
黛玉的命运和残荷是一样的，在客观环境的摧残下，宝黛的爱情只能是有缘无分，但凭黛玉心性绝不会妥协退让，结果也可想而知了，只能红消香断，曹雪芹精心改“枯荷”为“残荷”的深意也就不言而喻了。
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