世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清生活的真相后依然热爱生活。
39年前，1981年3月27日，中国现代著名作家茅盾病逝于北京。
1:
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。代表作品：《子夜》，《林家铺子》，《蚀》三部曲，《鼓吹集》等。
茅盾先生在国内外都享有崇高声誉。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化活动奠定了基础。他的大量文学作品描述了中国民主革命的艰苦历程，丰富了我国文学宝库，在现代文学史上留下了不可磨灭的功绩。
茅盾先生于1896年7月4日出生于浙江桐乡乌镇。1913年到北京大学预科学习，开始接触进步的新思想，到1917年受十月社会主义革命影响，积极参加“五四”运动和中国早期共产主义运动。
他从走上革命和创作道路开始，就把为党、为共产主义事业奋斗作为自己的理想追求和终极目标。他积极从事革命活动，1921年，他在上海先后参加共产主义小组和中国共产党，成为中国共产党最早的党员之一。
他一生辗转于许多地方，但无论是奔波于祖国的大江南北，还是客居于异国他乡，茅盾先生都在为党的事业辛勤工作。从早期创办文学研究会倡导“为人生”的文学，到30年代同鲁迅一起参加组织中国左翼作家联盟，发展革命文艺，团结和壮大革命文艺队伍，反击国民党文化“围剿”。
从抗日战争爆发，在周恩来同志的领导下，广泛团结国民党统治区的进步文化人士从事抗日救亡工作，到抗战胜利后，不顾国民党反动派的压迫，积极参加坚持民主反对独裁，坚持和平反对内战的运动，有力地支持人民解放战争.
从建国后为建设社会主义文化、促进中外文化交流、支援各国人民的进步文化事业和保卫世界和平的斗争辛勤工作，到新时期以后不顾病痛，为党工作，茅盾先生始终把党和国家、民族的利益放在首位。在他病危之际，为了表达对党的无限忠诚和热爱，他恳切地向党提出恢复党籍的请求，中共中央根据茅盾先生的请求和他一生的表现，恢复他的中国共产党党籍，党龄从1921年算起。
2:
作为中国作家协会的第一任主席，文化部的第一任部长，茅盾先生把毕生的心血和智慧奉献给了我国的文学和文化事业。
茅盾先生把对党的忠诚，对国家、民族的挚爱具体化为兢兢业业的工作。全国解放前夕，他不顾艰难，来到北平，参加中国人民政治协商会议，筹备第一次全国文代大会，并当选为中国文学艺术界联合会副主席、中华全国文学工作者协会(作家协会的前身)主席。
新中国成立后，茅盾先生担任第一任文化部长，并当选为历届全国人民代表大会代表，历届政协全国委员会委员和政协第四届、第五届全国委员会副主席。几十年来，他长期从事文化事业和文学艺术的组织领导工作，为我国文学和文化事业的发展，呕心沥血，殚精竭虑。
他一贯以极大的热情扶持青年作家成长。1981年3月14日，在茅盾先生生命最后的时刻，他致信中国作协书记处，信中说：“亲爱的同志们，为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费25万元捐献给作协，作为设立一个长篇小说文艺奖金的基金，以奖励每年最优秀的长篇小说。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛！”
茅盾文学奖就是遵照茅盾先生遗愿设立，于1981年10月正式启动的。今天，我们可以告慰茅盾先生的是，茅盾文学奖现已成为我国文学界影响最大、最受广大作家和读者关注的文学奖项之一，有力地推动了我国文学事业尤其是长篇小说创作的繁荣发展。
3:
下面这篇文章是茅盾1930年写就的，今日读来，仍有启发，致正在苦闷、彷徨的你。
从你的来信中看出你是十二分的苦闷。你说你仅仅是个中学毕业生，你没有用正当手段在社会上来自立的能力，而且即使你的能力还够，社会上却已经密密层层挤满了和你同样境遇的可怜人，你觉得你解答不了社会的谜。
哦！云山茫茫，我送给你一个握手。
朋友！你的苦闷，是怎样才能活得更有意义。
但是在我提笔作书这现刻，我心里充满着的却不是什么感伤悱恻的情绪而是忿忿。我真不愿意对你表示什么同情，寄与什么慰安——这些“空心汤圆”， 这些不痛不痒的温甘剂，对于你一点好处也没有。
我只想请你吃点辣子，给你一些批评。
我又觉得给你什么职业上谋生的暗示，于你也没有多大帮助。因为你苦闷的缘故还不是仅仅一个胃装的饱与否的问题——不是仅仅活下去的问题，而是怎样活得有意义的问题。
朋友！对于像你这样还没到缺少白米饭的胃，就需要一点辣子。这可以使你出一身大汗，可以破除你的苦闷罢！
朋友！你要什么都不怕一试。你是一个青年人，应该有一点“泼皮”的精神，什么都不怕一试，试得不对，什么都不怕丢开另来。朋友，就是这追求又追求，搏战又搏战中，有着你的最宝贵的生命力之表现。
中国有句老话：大处落眼，小处着手。你的落眼处虽然是为大多数民众求幸福，但你的着手处却应该从极小处开始；不耻下层的工作，不要放弃琐细的斗争；如果你是这样想，你的每一刻的生活便不会没有意义，你的整个生命力的表现便走上了正确的路线了。
朋友！有梦想就去实现，别只顾空想。朋友，也许你是欢喜多想的罢？用思固然是好事，但只管空想，却是坏事中之最坏者。我觉得现在有些人都犯了这样一个毛病：他已经依理性的指示而决定了一个主张或信仰，然而却左右前后地空想，他想得很多，估量得很多，预防得很多，但是始终不曾有过一分一毫的实现。
在主观上，他有一个牢不可破的主张，但在客观上，他等于没有主张。于是结果他苦闷了，大喊没有“出路”。朋友，你是否也陷于这样的所谓没有“出路”的苦闷？
朋友！定了主意就要定步骤。朋友，一个人生活的布置绝不能像下围棋似的可以数子而定全局。你在对弈开始落子的时候，棋局是空白的，你有布置你的局势的自由，但你的生活却不是放在空白的“人生的棋局”上。所以你若自己计划好了自己生活的“局势”以后而尽管躺在床上“推敲”，那就愈想愈糊涂，终于成了不动了。主要的是：你定了主意后就应该定步骤，若半途上出什么岔子？到那时再来对付！
假如你还没有决定任何主意，那么，朋友，慎防着陷进了又一泥坑里。欢喜多空想的人又有这样的一种：譬如说想从一个瓶子里倒出酒来喝罢，他，这位空想家，尽对着瓶子出神，推论这瓶里的酒到底是什么酒，好不好，反复推想，什么都想到了，只是始终不曾想起先倒出那酒来尝一下，然后再作结论。
朋友，你不要笑，现代的青年中尽多这样的人呢！对于“立身处世”的大计，明明放着一条路在面前，而始终拿不定主意以至蹉跎不决的多得很呢。这结果也是烦闷。
朋友！不必为有缺陷而气馁。人类是或多或少有些缺陷的；我们的老祖宗——原始人，比起我们来，要不完全得多了，然而他们从工作中，从生活斗争中，炼到了一身本事；所以，朋友，你不必为你的有缺陷而自馁，你应当在找寻工作和生活斗争中锻炼你自己，填平你的缺陷，只有不断地和环境奋斗，然后才可以使你长成。
朋友，你是青年，你手足健全，你受过中等教育，你生在这转变时代，你有很好的机会在这正展开的历史中做一个角色，你是幸运的。
你的出路是明明白白的一条：为了大多数人也为了你自己的解放而斗争！
今天的分享就到这里啦，我们下期再会~
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