作者：张黎明
黛玉和宝玉之间的爱情，是《红楼梦》的作者浓墨重彩地描写的一个动人的故事，也是贯穿该书始终的一条耀眼的主线。在红楼故事发生的时代，男女之间发生爱情是有违封建礼教的，并不受家长、社会的赞许和肯定，相反地，还会受到舆论的谴责乃至礼教的扼杀。第五十四回，贾母就借评论评书《凤求鸾》，斥责“佳人”“一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼”，可见贾母对自由恋爱是深恶痛绝的。宝黛爱情从发生到结束，几乎一直处于地下状态，从来没有得到过家长们的重视和认可，因而，最后走向毁灭也是命中注定。
很多读者在为宝黛爱情感叹不已的同时，大约都会奇怪，这俩人在一起，为何总是误会连连、充满抱怨、争吵不休呢？爱情中固然包含着不少的焦虑和痛苦，但毕竟也有欢乐和幸福啊，为什么在他们的情感交流中，痛苦远远多于欢乐，甚至常常让两位当事人痛不欲生呢？这究竟是怎么回事？我们不妨先从几处具体的事例谈起。
第十八回，写宝玉在大观园题对额得以展才，贾政的几个小厮认为他们从中帮了宝玉的忙，要宝玉赏他们，“不容分说，将宝玉所佩之物尽行解去”。黛玉误以为宝玉连她所送的荷包也轻易让小厮拿走了，于是俩人便发生了一场不大不小的冲突。其实，宝玉不但没有把黛玉所送的荷包给小厮，还将荷包深深地藏在身上，可见他对于黛玉所送的东西是十分看重的，因而情况很明显，是黛玉完全误会了。她没有弄清楚实情就赌气回房，把原来正替宝玉做的香袋儿“拿过来就铰”。后来宝玉向她解释后，她知道自己做错了，“因此又愧又气，低头一言不发”，算是以沉默的方式做了检讨。黛玉耍脾气是个性使然，本来就没有多少事，如果她能理智一些，或者把情况弄清楚了再向宝玉发难，俩人之间的冲突可能就会少许多。当然话说回来，黛玉在此计较荷包是否送人的事，出发点是要求宝玉尊重她的爱情，珍重爱情的信物，这一点是值得肯定的。
第二十回，黛玉为宝玉到宝钗处去玩，又与宝玉闹起来了。读者都知道，黛玉最见不得的事，便是宝玉与宝钗接触，只要被她看到或知道，必定要闹出一些事来。果然，当湘云问宝玉之前在哪里，宝玉回答说在宝钗处时，黛玉便当作宝钗以及众人的面，对宝玉冷嘲热讽：“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”宝玉的回答十分有意思：“只许同你顽，替你解闷儿。不过偶然去他那里一趟，就说这话。”宝玉对黛玉的应对自然是公允的，却不料触碰到黛玉的自尊心，等于点破了黛玉的荒唐和无理，结果让黛玉恼羞成怒，“便赌气回房去了”。黛玉不顾众人独自离开，宝玉便感到大事不妙，于是便跟到黛玉房中，随着俩人唇枪舌剑地争吵，话越说越难听，直至最后说到“死了干净”的程度。只要看到或听到宝玉与宝钗接触，黛玉必定要吃醋，要向宝玉或宝钗耍小性子。这其中自然有黛玉保卫自己爱情的原因，某种程度上她如此做也是情有可原，但问题是她做得太过分了，只要一吃起醋就什么也不顾，既给贾府的人们留下了负面的印象，也伤害了自己本来就虚弱的身体。
黛玉与宝玉俩人之间闹得最凶的一次，大概就是清虚观打醮回来，为张道士提亲的事而闹的那一场。黛玉与宝玉闹别扭，多是由黛玉使“小性儿”引起，但这次却确确实实是由宝玉引起。宝玉见黛玉又病了，放心不下，来探望黛玉，这是他的好意。黛玉怕宝玉“有个好歹”，说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”也是黛玉的好意。但宝玉对黛玉的冷嘲热讽、正话反说的习惯与口吻，可能已经形成了一种条件反射，因而无论她说什么，在他听起来都好像是话中有话、暗藏玄机。
其实，黛玉让宝玉去看戏，意思是让他出去散散心，别闷在家里闹出什么事。但这话一传到宝玉的耳朵里，他却误认为是黛玉在为张道士提亲的事而奚落他，于是“心中更比往日的烦恼加了百倍”，立马对黛玉沉下了脸，说出“我白认得了你”这样决绝的话，并且“便向前来直问到脸上：‘你这么说，是安心咒我天诛地灭？’”在黛玉面前一向小心翼翼、低声下气的宝玉，此刻一下子显得十分凶狠，其情绪与言行举止变化之大，估计连黛玉都一时看不懂了，情急之中恢复到她原来尖酸刻薄的样子，说起话便有点儿口不择言：“我知道，昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我来煞性子。”
宝玉本来就十分忌讳所谓的“金玉姻缘”，也最怕黛玉在这件事上三番五次地误解，然而黛玉偏偏还是误解了，似乎不误解她就不是林黛玉。然而，这次误解可是彻底伤了宝玉的心，他“心里干噎，口里说不出话来”，痛苦、沮丧、绝望乃至愤怒无处发泄，最后只好通过砸玉来向黛玉明志，一堆人谁也劝他不住。还是袭人有见识，只听她说：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸它。倘或砸坏了，叫她心里脸上怎么过得去！”是啊，为了与黛玉怄气，便不顾一切地砸玉，倘若真砸坏了，最后家长们追究原因和责任，不就追到黛玉头上去了吗？宝玉真心爱着黛玉人人皆知，但如果丧失了理智任性胡来，害了黛玉也不是没有可能。所以黛玉听到袭人的话，认为“这话说到自己心坎儿上来”，并且认为“宝玉连袭人不如”，“越发伤心大哭”，最后竟然还呕吐了起来。
其实，从黛玉和宝玉俩人真实的想法来看，从他们交往中一贯的行事风格来看，谁也没有背弃对方、刻意要与其闹翻的意思，但为什么他们之间总是会出现磕磕碰碰、乃至激烈的争吵，以至于到了寻死觅活的地步呢？这是因为，爱情虽然是美好的、快乐的，但其中也包含着无穷的烦恼和痛苦，这大约是人类对爱情的基本体验，古今中外概莫能外，而对于生活在封建时代的贾宝玉和林黛玉来说，尤其如此。封建礼教以及贾府特殊的环境，不允许黛玉和宝玉像现代的青年男女那样，能够公开地去谈恋爱，更不能直截了当地去表白，直接的表白往往会被对方当作对自己的唐突。第二十三回，宝玉和黛玉一起读《会真记》，俩人“越看越爱看”，“自觉词藻警人，余香满口”，看起来真是情投意合、其乐融融。然而，当宝玉仿照书中的人物，顺口说了一句：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”时，黛玉却立刻翻了脸：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”在黛玉的心目中，此刻说“混话”的宝玉，简直就是个流氓或二流子，因而黛玉感到自己受了莫大的侮辱。虽说宝玉、黛玉俩人具有相当的反封建精神，敢于冲破传统观念谈恋爱，但同时也不能完全不顾及封建礼法，黛玉毕竟是出身名门、受过严格家教的小姐，因而她无法不对宝玉的“轻浮”作出反应。于是，在感情无法直接而明确表白的情况下，宝玉和黛玉只好“将真心真意瞒了起来，只用假意”去试探，而且还是一而再再而三地去试探，这样自然会引起一系列的冲突。
概括来看，黛玉和宝玉之间的情感交流，常常是误解多于理解，冲突多于和谐。俩人其实都有些小性子，都常常不能正确分析和判断面临的情况，因而出现误解、伤害对方的言行。但相比较而言，黛玉由于身体、气质、性格以及所处环境的原因，对宝玉使小性子的时候多，能够理解宝玉的时候少。只要感觉或认定宝玉有问题，黛玉的情绪往往会失去控制，立刻发作起来，而且常常会小题大做，上纲上线，将俩人的冲突推向高潮。不过，即使有误解、有冲突，也不会从根本上改变俩人的关系，毕竟他们从内心是相爱的。
作者简介：
张黎明，1985年毕业于西北师大中文系，先后从事过教育工作、公务员工作以及企业中高层管理工作，现任《新课程报·语文导刊》执行主编。系甘肃省作家协会会员。
从1985年起，先后在《中国青年报》《光明日报》《飞天》《散文》《散文百家》《读者》《博览群书》《台港文学选刊》等国内100多家报刊上，发表各类文学作品及学术论文共900多篇。出版散文集《瞬间的灿烂》、励志类读物《做个知本家》（与张琦合作）、长篇小说《前途无量》。先后有10多篇作品入选不同文集，另有10多篇作品被《读者》等选刊转载。先后获得省市级各类奖项10多次。
长期致力于《红楼梦》研究，已在《书屋》《红楼》等报刊上发表有关《红楼梦》的论文、随笔与杂谈10多篇。2019年3月，由团结出版社推出红学研究随笔集《万千滋味品红楼》，目前在当当网、京东商城等网站销售。
