说到古时候的皇帝，他们立碑的话都是要写号碑文的，而且碑文都是经过千挑万选的。但是明朝的十三陵大部分皇帝都没有写碑文。和唐朝的武则天一样，武则天也是没有写自己的碑文。那么明朝为什么这么多皇帝都不写碑文，立一个无字碑？下面就和小编一起来看看吧！
1、明朝皇帝为什么都都是无字碑
不知道是之后明朝皇帝得了“懒癌”还是要突出明太祖和明成祖的特殊地位，在明长陵完工之后，明仁宗、明宣宗、明英宗、明代宗、明宪宗、明孝宗、明武宗这七代明朝皇帝的陵寝都没有立碑，自然也就没有碑文了。明武宗死后，他的堂弟明世宗嘉靖帝登。
嘉靖帝登基后爆发了有名的“大礼议”事件，最终以嘉靖帝追尊生父兴献王为皇帝而结束。为了巩固胜利成果，嘉靖帝下令将兴献王的王陵重修为皇陵(明显陵)并立碑，碑文是嘉靖帝亲自写的。可是兴献王终究不是皇帝，嘉靖帝为兴献王立碑自然引起了争议。
为了平息争议，嘉靖帝下令为明仁宗、明宣宗、明英宗、明代宗、明宪宗、明孝宗、明武宗立碑。按照朱元璋立的规矩，这七位明朝皇帝的碑文只能让嘉靖帝书写。但嘉靖帝却在下令立碑后得了“懒癌”，直到去世都没有为他登基之前的七位明朝皇帝写碑文。
因为皇帝不写碑文而大臣又不能写，所以这七位明朝皇帝的墓碑就全成了“无字碑”。嘉靖帝之后继位的明穆宗隆庆帝也向皇考学习，不仅没有给明仁宗、明宣宗、明英宗、明代宗、明宪宗、明孝宗、明武宗写碑文，也没有给自己的父亲明世宗嘉靖帝写碑文。
于是从隆庆帝开始，明朝形成了皇陵“立碑而不写碑文”的潜规则，此后的明神宗、明光宗、明熹宗都是“无字碑”，明思宗崇祯帝的碑文则是清朝皇帝写的。除了明太祖朱元璋和明成祖朱棣之外，明朝其他皇帝陵前都是“无字碑”。
2.1、太祖朱元璋的遗训。
《帝陵图说》援引了朱元璋生前说过的一句话：“皇陵碑记，都是大臣们的粉饰之文，不能教育后世子孙。”
抛开残暴、嗜杀等负面标签，朱元璋其实是个颇为务实的皇帝。除此之外，朱元璋还是历史上对官僚阶层抵触最深的统治者。或许是因为老朱出身草根阶层，早年曾受到官僚阶层的欺压，所以自他上位之后便站在百姓的角度，处处针对士人。
身为皇帝的老朱将墓志铭当作“大臣们的粉饰之文”，这就相当于将所有翰林学士一竿子打死，只要敢写皇陵碑记，那就是谄谀小人。在皇帝手下做事的大臣，都是有自知之明的，既然朱老爷子都撂下这句话了，谁还敢顶风作案主动承认自己是只会粉饰太平的小人？因此，太祖的墓志铭是成祖朱棣写的，成祖的墓志铭则是仁宗朱高炽写的。
至少以这两辈来看，皇帝的墓志铭是由继任者来书写的。
根据文献的记载，继朱高炽之后的六位皇帝死后都没有立碑（原因不明）。嘉靖是个喜欢浮华的皇帝，他为六位先祖补立了碑。嘉靖十五年，严嵩上表请求皇帝亲自为祖上撰写碑文，但当时的嘉靖满脑子都是声色犬马和炼丹飞升，连国家政务都没有精力去管，又哪来的“闲工夫”为老祖宗写碑文呢？
因此，直到嘉靖皇帝死在皇宫里，都没给祖宗写篇墓志铭。嘉靖之后的皇帝，将此作为传统保留下来。所以，每个皇帝过世后，仅在陵前立碑，却不立传。
2.2、明朝皇帝效仿武则天成风。
站在历史洪流面前，武则天绝对是个聪明人。“无字碑”上空无一字，既没有表述武曌生前的功绩，又没有记录下她犯下的错误，全由得后人评说。
自明朝中叶以后，明朝的皇帝大多荒废政务，或沉浸于酒色，或迷恋道术，他们的生平几乎没有“功绩”可言，就算是请翰林院里的老学究来粉饰一番，也说不出什么褒扬之词。如此下来，这些皇帝便干脆不留墓志铭了。
毕竟，不论他们在石碑上篆刻了多少丰功伟绩，他们生前做过的那点烂事都会被翻出来，这一点每个皇帝都心知肚明，所以，完全没有写碑文美化自己的必要。以至于，这些明朝皇帝都效仿立下无字碑的武则天，任由后人评说自己的身前功过。
当然，上述原因，只是后人猜测的结果，并无佐证支撑。
不论十二座石碑无字的真相是什么，后人对这些明朝皇帝的评说从未中断过。千百年来，人们始终为旧日的帝王津津乐道，他们生前的一举一动都会成为后人探讨的焦点。就像朱元璋说的那样，再多的粉饰之词都是徒劳，能经得起后人评说的才是真正的好皇帝。
