汉服不同于现代化的服装，每一块衣片都可以根据设计师的灵感来进行不同的创作，我们在看到很多时装发布会的时候，各种衣服被制作成不同的形状，有的十分厚重，有的又极其轻盈，有的还是不对称，各种各样的衣服，代表着设计师们新奇的设计感。但是，汉服并不能如此，设计师们能够做的，就只是在面料和花纹上面下功夫，因为每一种汉服都拥有特定的形制，这些形制又有一些特定的共通的部分，今天就来讲一讲，这些特定部分有着怎样的深层含义。
首先，从对于“深衣”这一形制的研究来看一看汉服中拥有的一些共同点。狭义上，“深衣”只是一种特定的服装款式的名称，适用人群广泛，但是作为日常装的一般都是有身份地位的诸侯、大夫等阶层，普通人就把深衣作为礼服。毕竟古代普通人每天都有一些体力活，穿着深衣会行动不便。
上下分裁。上衣和下衣是分开裁剪的，但是最后需要连在一起，代表着天地两极，这是最早的服装形制之一，汉服体系中的第二个款式，形成时间大概在春秋战国。第一个款式是上衣下裳制，也就是上衣和下衣分开穿着，通过现存的古代文献和出土的人形陶器可以看得出来，上衣下裳最晚在商朝时期就已经形成了，时间上要早于深衣制。
上衣四片。不加上袖口和领口处的衣片，上衣整体上是由四块衣片缝制起来的，寓意着一年四季。下裳十二幅。下裳一般用十二片布缝制而成，代表着一年的十二个月。
交领、袖口。交领的问题，在汉服系列的第一篇有所讲解，只不过侧重点是在于为什么要做成交领的形式，在这里说明一下它的寓意。之所以把交领和袖口放在一起讲，因为它们合起来共同代表了一种大家很熟悉的传统观念，天圆地方。但是，并不是“天是圆的地是方的”这么简单，而是“天道圆融地道方正”，代表着一种做人的思想理念。衣领袖口这两点其实和下一点一起食用效果更佳。
前后直缝。一般来说，交领的汉服在衣服的前后都会存在一条直下来的缝迹，处在正中间的位置，和上面合在一起，意为“人道正直”。正中间的直线，又正又直，时刻提醒着你做人的原则。当然了，因为中缝处在前后衣片的正中间，也可以理解是不管在人前还是人后都要一样的正直，同时也具有检查衣服有没有穿正的作用。但是这一点，现代汉服有很多会省略掉。
以上这些是现在人们研究过古人的记录之后，总结出来的一些理论，虽然其中有一些地方并不适用于所有形式的汉服，但是它因为是古代最早的服装之一，其中所包含的意义却一直对后世的服装产生着影响。
但其实，有些地方的来历并不是在诞生之初就已经确定了下来的，就比如“上衣四片”。最早的时候之所以会裁剪成四片，原因很简单，因为布幅不够。布幅不宽，没有办法一次性都剪好，于是就剪成了四片最后缝合，但发展到后来，就被赋予了新的含义。
另外，深衣有一个很明显的特点，就是上下衣片缝合在一起，这可能与很多人见到过的汉服形式不太一样。前面也说过，深衣一般是贵族们的日常服装，因为他们不需要像普通人一样谋生做工，衣服不需要便于行动，而且深衣一般是普通人的礼服，礼服什么时候会穿?当然是有重大的事件时候，就像现代意义上的礼服，不管是做工还是样式，都与常服有很大的的区别，礼服重要的是好看，正式，而不是便于行动。
由以上可以看得出来，上衣下裳制穿着很灵活，而且搭配起来也很方便，类似于现在人们的服装中，很多上衣和下衣并不是成套的，而是单品可以随意搭配。上衣下裳穿起来行动也很方便，因此更多的是下层平民的日常装。衣裳连属制，也就是深衣形式的衣服，虽然保暖性比较强，但是毕竟行动不便，所以多是上层贵族们的日常装。这两种形制诞生之后，同时存在并行不悖，一直到今天。
另外，由于上衣下裳制是汉服的第一种款式，从上古时期流传下来的，本身就已经具有很深厚的底蕴，因此历代皇帝百官的祭礼服饰都采用的是上衣下裳制，即便有上衣下裳连在一起的情况，也会在腰间加一个横襕，用以表示上下区分。
