一次出去玩，听一个和尚说的。
记得看一视频，有次川普下基层，抱了个婴儿表示随和，婴儿可能不喜欢他抱，手乱挥，一下打了川普一个嘴巴。川普还笑得很高兴。要是换个人打，比如普京，估计就该打仗了。所以说身份能力不同，所受到待遇也不同。
众生畏果菩萨畏因。
清朝中期有个和尚，叫啥咱们就不说了，说谐音，叫他大方。这个和尚算得道高僧，可是某天，大方有点发愁。
啥呢？他许了个愿，去某某山中修行，这不奇怪，奇怪的许愿，如果没有成就，那么除了在茅棚三丈以内，绝不回头。意思就是绝对不会退缩。可是眼看走到山脚下，已经人迹罕至了，发现地上有个弃婴。你说不管吧，这里成月未必有人来，孩子也就一岁上下，非死不可；你说管吧，自己一个和尚也不会带孩子。后来想想还是救人一命吧。
那位说了，他上山吃什么。他过午不食，每天就吃一小碗粥，所以几十斤粮食够他吃三个来月的。他这次上山自己就背着几十斤粮食呢。那么吃完了怎么办呢？他的一个师侄跟他说好了，过俩月给他送来。
这样孩子就跟着他喝粥了，唯一不同的是他每天一小碗，孩子管饱。过了俩月师侄来送粮食，他让师侄把孩子捎下山，孩子哭的都不行了，大方狠狠心，说带下去吧，在这跟着我也是受罪。结果一会师侄又回来了，说抱着一边走孩子一边哭，都哭晕过去了。师侄怕出事只得又送回来。
孩子慢慢长大，他还没有成就，转眼就十年过去了。要说也没别人，从小跟着他，那不就是个小和尚吗？可是他不收孩子做徒弟，为什么呢？因为他说孩子不是佛门中人。
又过了十来年，大方病倒了，孩子怎么照顾都没用，大方病死了。死前还放不下，自己参悟的东西没成功。
孩子这些年除了大方和他的师侄没见过别人，大方死了，他很难过，也不知道怎么办。晚上守着大方的尸体就想，也没别的可以报答的，大方一辈子没参透的东西，我把他参透了不也是报答吗。过了两三天师侄来了，这是冬天尸体没坏，到这一看大吃一惊，火化了大方，问孩子你怎么办？孩子把想法就说了。师侄从小看着他长起来的，也很喜欢他，说很好很好，你这是既报恩又有佛缘，我带你回寺吧。
带他回去，方丈，也就是大方的师兄一听他的志愿也很高兴。说我师弟一辈子也没个徒弟，我就代他收了你吧。于是给他正是剃发受戒，他就算大方的传人了。
他算很精进了，过了那么三十来年，他也收了一个徒弟，是个十几岁的小孩。
大方这徒孙也很精进，可是倒霉的是，他长得太帅了。终于有一天被人下了迷药，被某个太太侮辱了。这时大方的徒弟已经去世，徒孙悔恨不及，浑浑噩噩过了一年，总是在悔恨之中，有天下山遇到山洪，淹死了。
然后咱们说大方，大方其实转世为人了。也算他前世有功夫，转世依旧出家。这一世，咋说呢，脑子清楚了不少，各种佛理一学就会。从这一世算起，大方又转世5次，按说早就该可以去极乐世界了。但是依旧在红尘中翻滚呢。为什么？因为他的任务没完成。什么任务呢？既种因就要结果，不但要度化徒弟徒孙，而且这世世以来，徒弟徒孙造下的善恶因果，他也要负责解决。
给我讲故事的和尚，说他就是大方的徒孙转世。因为当时一念之迷，即便到现在依旧迷恋红尘。今生虽然出家，但是总有破戒的行为，看来这一世还是无望，自己走不了，大方，也就是自己师爷依旧走不了。
