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八大山人是谁,是指一个人还是几个人

我国历史上书画范畴的“八大山人”是一个人,指明末清初的朱耷(汉语拼音zhū dā),他本名朱统(明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙),字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,江西南昌人,他在明亡后削发为僧十三年,后改信道教,住南昌青云谱道院,终年八十岁。

八大山人被尊称为清初画坛“四僧”之一,擅书画,其花鸟以水墨写意为主,形象夸张独特,笔墨凝重,风格雄奇,其山水师法董其昌,笔致简练,静穆疏旷,同时他也拿手书法,能诗文。清代中期的“扬州八怪”,清代晚期的“海派”画家以及现代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等,都曾受到八大山人书画的熏陶。

朱耷十九岁时明朝消亡,为了保存自己,他隐姓埋名遁迹空门。他常喜喝酒,醉时作画,一挥十多幅,随缘赠人。他终身坎坷,生活清贫,心里时常忧郁悲愤,对于他自己终身的描写,他曾自作诗:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”

在六十岁时,朱耷开始用“八大山人”署名题诗作画,而其弟朱道明的书画署名为“牛石慧”,“牛”字加上“八”字便是“朱”字。朱耷在画上常描上一种独特的签押,仿似鹤形符号,其实是以“三月十九”四字组成(甲申三月十九日明朝消亡),故国不堪回首月明中,朱耷无力挽回什么,只能在画中借此怀念故国。而朱耷在书写“八大山人”四字时,也非常有特色,辨识度很高,看似“哭之笑之”,意在寄托心里的哭笑,但不知是哭笑故国,还是苦笑自己的人生。

六甲番人平生最喜八大山人画,笔墨不多,画面简单,大片留白,尽显苍茫,孤鸟单鱼,意在不屈,哭之笑之,酣畅淋漓,正是:

枯枝孤鸟立苍茫,世事皆空鬓发霜。云卷云舒云散去,不哭不笑不张狂。(六甲番人原创诗作)

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