借尸还魂典故

　　借尸还魂是比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。借尸还魂有什么精彩的典故呢?下面是品学网小编给大家整理的借尸还魂典故，供大家阅读!借尸还魂典故
　　计名“借尸还魂”可能源于一个关于“八仙”之一的铁拐李得道成仙的传说。
　　相传铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄离开躯体，飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前，他嘱咐徒弟看护好遗体，但李玄魂魄四处游山玩水，流连忘返。徒弟们等待久了，见师傅的遗体老是僵在那里，总也活不过来，便误以为他已经死去，就将其火化了。待李玄神游归来时，已不见了自己的躯体，魂魄无所归依。恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐，尸体还算新鲜，李玄于慌忙之中，便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上。借尸还魂后的李玄，与原来的李玄已面目全非，蓬头垢面，坦腹露胸，并跛一足。为支撑身体行走，李玄对着原乞丐用的一根竹杆喷了一口仙水，竹竿立即变为铁杖，借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人忘却了。
　　铁拐李借尸还魂的故事还见于元代岳伯川所写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》 ，后《东游记》也有记载，只是情节不尽相同罢了。借尸还魂这一带有迷信色彩的民间传说。后来被人们喻指某些已经死亡的东西又借助某种形式得以复活的现象;有时也可以用来喻指某些新的事物或新的力量借助某种旧的事物或旧的形式求得发展的现象。在上述两种情况下，所谓“尸”、“魂”、“借”、“还”的寓意便不尽相同了。借尸还魂解析
　　借尸还魂jiè shī huán hún
　　[释义] 迷信传说;人死以后灵魂可以借别人的尸体复活。比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。
　　[语出] 元·岳伯川《铁拐李》:“你众人听着;这的是李屠的尸首;岳寿的魂灵;我着他借尸还魂来。”
　　[正音] 还;不能读作“hái”。
　　[辨形] 魂;不能写作“魄”。
　　[近义] 东山再起 死灰复燃
　　[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
　　[结构] 连动式。借尸还魂造句
　　(1) 最近,封建迷信、算命卜卦等腐朽没落的东西又借尸还魂地出现在大街小巷,我们绝不能熟视无睹。
　　(2) ＂然而却有一部分幽灵，借尸还魂，不仅穿上了长袍马褂，而且还穿上了西装。＂。
　　(3) 这个活神仙自称他有借尸还魂的本事。
　　(4) 奥巴马继承了其父衣钵，这不是说让他借尸还魂，而是拥抱其事业。
　　(5) 人们不再相信借尸还魂，所以打扮成妖精、鬼怪和巫婆这种活动，具有更多的礼仪作用。
　　(6) 学术争论往往抬出死人压活人:借尸还魂.
　　(7) 终究是冤鬼借尸还魂还是碟仙作祟，整个校园都堕入惶恐迷惑之中。
　　(8) 钟书笑我“借尸还魂”,我不过想借此“遁身”而已。
　　(9) 借尸还魂、鹊巢鸠占出现在异时空;陆战无敌、蛮力至上的比蒙巨兽;神秘莫测、亘古流传的功法和雷珠;看历经极限训练、百战生死的他如何实现自己的冒险梦。
　　(10) 带着累及了九世的记忆,半路借尸还魂到这个女孩子身上。
　　(11) 自己是大难不死的借尸还魂了,可还没来得及搞清楚发生什么事的时候,自己就被身体的原主人的不良父母给打包压上了花轿……
　　(12) 借尸还魂她也不介意了,可好歹也给她一个熟悉的世界吧?前世28岁,现世14岁。
　　(13) 我国出台的燃油税连人妖都不如，而是一个彻彻底底的妖精。我国的燃油税是“借壳上市”——借助消费税的壳出现。或者说，是“借尸还魂”，是一个欺骗民众的弥天骗局。
　　(14) 不知道始于何时，所谓“妓女”、“小姐”、“卖淫嫖娼”等一些丑恶现象又在中国大地上借尸还魂，死灰复燃，并慢慢地泛滥了起来。
　　(15) 于是他们争抢着自己那一份和别人的份，诅咒一起赴死者的大爷。我看着他们雄壮地拍着胸膛和并不雄壮地被踢着屁股，我忽然觉得我们这个民族也许真的是很伟大的，我现在看见那些征战大地更征战自己的先人们在借尸还魂。
　　(16) 澳洲过去曾实施白澳政策，现在又出现一族党，企图促使开倒车的政策借尸还魂。
　　(17) 教官看着一个站军姿站得松垮的学生说到‘站军姿是体现一个军人的灵魂。’学生不服的问‘教官我站得没灵魂吗?’教官说‘你站得像借尸还魂’。以此献给站在军姿第一线的新生‘军训快
　　(18) 更让应龙仙君感到担忧的是他自身的情况,他这种情况在仙界被称之为夺舍,夺舍即为借尸还魂,乃是逆天行事。
　　(19) 止童吃力地睁开眼睛,当她还能清楚地触摸到身体时,还能看得见这个世界时,她就知道自己现在的处境是借尸还魂。