根据统计，在世界各地感染人类免疫缺乏病毒（HIV）者，以“男男间不安全性行为”者为最大宗。以台湾为例，2016年所通报的2,400个HIV感染者中，就有1,955个是因此受到感染，超过了总数的八成。很多反同团体都以这项数据作为发言基础，来反对平权及立法。虽然客观数据会说话，但反对者往往将“男男间不安全性行为”简化成“男男性行为”，这种带有颜色的发言，也扭曲了数据所代表的重点──如何增加男男安全性行为的意愿？
根据一项2017年发表的研究，文化可能是一个重要因素。这项研究发现，旅居美国的华人男性，在内化亚洲与美国文化之后，更愿意在肛交时使用安全套，因此大幅减低了感染性病的危险性。为甚么会有这样的现象，主导这项研究的加州大学洛杉矶分校（University of California, Los Angeles, UCLA）学者陈力深也接受专访，为大家一解疑惑。
“华人在来到美国之后，如果对美国文化接受与认同，在性安全这方面的的意识会比较高”。陈力深说，相较于台湾、中国、或是香港，美国在性议题方面比较不会隐晦不谈，宣传也比传统的华人社会开放许多。因此，很多华人在移居美国之后，不论在性知识上或性观念上，都会有所进展，也必较愿意与人有所交流，“这都可以被视为一种性观念的文化涵化”。
陈力深强调，文化并非人类与生俱来，而是透过学习与生活经验而内化。“文化涵化”就是在一个人在适应新的社会规范、语言、与行为的过程中，把这些因素内化为自身价值观的过程。当一个人来到新环境时，有可能会完全把旧有文化给摒除，完全接受新的文化，但也有些人会有所抗拒，保留部份原有的文化。“像美国西岸对安全性行为的讨论比较开放，这边的报章杂志也有很多这样的议题，因此华人来到这边很容易就被这样的文化所影响”。
“这些华人（男男性行为者）在性的观念有所进步，但是仍保有传统华人家庭观念”，而这等于是结合了两种文化的优点。陈力深说，虽然美国性教育普及，但暗黑次文化也十分流行。“在这些次文化之中，常进行高危险的性行为，为求愉悦而忽略安全......但是华人的家庭观念还是很高，许多人想到日后要照顾年迈的父母，就较愿意使用安全套来保护自己的健康”。
虽然如此，但陈力深也感叹，美国对于男同志与双性恋的态度还是较华人社会友善。他认为美国的华人（男同志与双性恋）接受较少的歧视眼光，与因此愿意正面积极的自我保护。这种态度除了表现在性行为上，从社交上的态度也看得出来；像中国男同志多半不愿意将头像放在约会软体上，因为担心若被熟识的人看见，会对他们造成很大的社会压力。“所以在中国的男男约会软体的自介会有很多恶意的言辞，像是你如果举报我（男同志）的身份，你就会全家死光”！
陈力深认为，这种负面氛围所造成的社会压迫，更不利于“男男安全性行为”的推广。他希望社会大众都能够正视这些研究成果，能够不带歧视而平等地看待每个族群，才能推广更好的医疗及健康观念。
