现在有很多的人学《论语》四书，也有很多的人写一些文言文或者说古人的名言名句。这是一件好事，也是一件坏事。
正所谓是上有所好，而下投其所好，为何没见这些人五年以前学习传统文化，学习儒释道文化？功夫不是一天能成的。用应试教育的背诵方式去把四书五经都背过就是懂中国文化？
这诚为天下之笑谈也。请搞清楚圣贤说的话是圣贤说的，与你何干？现在百度那么发达都可以去网上复制粘贴一大段经典，冒充学问人，有用吗？自欺欺人而已。
四书五经儒释道文化不是死记硬背的知识，而是通过学习经典，而达到一种一通百通，闻一知十，触类旁通的能力，也叫做悟字。另外达到修身养性，完善人格的内圣作用。
还有就是治国理政，出谋划策，锦囊妙计，灵活运用，这些东西不是让你从经典里硬套公式，而是一种悟性。
禅宗六祖慧能一辈子连字也不识，一辈子佛家经典基本没读过，他开悟以后，六祖的弟子经常来到六祖身边请教六祖某个经典的疑问，六祖虽然没听过这些经典，但是一了解过程，马上点出要害，直指人心，发佛本意。
为何？因为真正的大道，真正的悟性，真正的精华不只是在经典文字上面，而是在形而上的道上面，故而能够一通百通，闻一知十，因为万事万物都有发展规律，变化规律，只要悟得其根本，通过触类便能旁通，通过举一便能反三。不是知识懂得越多就越有见解，不是经典背的越多就越有学问。搞清楚经典背的再好，那是古人说的，不是你说的，古人是通过体悟形而上的道而达到无所不知，不是通过学习形而下的文字背诵去探讨宇宙本元。切勿本末倒置，南辕北辙。
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
【译文】
孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”
结论：能提出良策才能称为有知识，能化繁为简，一眼看出事物的关键才是智慧。能够彻悟万物本源，直指人心方可称为圣。
能够修身养德变化气质方可谓之读书。能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，方可称为智者。
诸葛亮说：寻章摘句，研究学问，那是豪杰所不为，苏秦张仪能持六国相印，合纵连横。管仲乐毅能破城攻地献计献策，算无遗策，计无遗用，从没听过苏秦张仪管仲乐毅治过什么经典。
治经典乃腐儒之所为，能人志士所不为也！
