中国古代封建时期，基本上就是一个男尊女卑社会。但在更早以前的原始人类时期，人们生活在一个母系社会，男女地位完全是颠倒的。在没有农耕技术以前，男性负责外出打猎，不过风险很大，而且不一定每天都有收获。而女性则是外出采集，基本上每天都能保证有东西吃，所以这时候女性地位要比男性高的多。而母系社会也奠定了人类文明的基础，那女尊男卑是如何过度成男尊女卑的呢?下面就为大家分析看看。
中国人的姓氏源远流长，然而，在古代，“姓”和“氏”其实是两个完全不同的概念。
根据考古资料，在西周青铜器的铭文中，可以明确的“姓”不超过三十个，并且大多都是女字旁，如“姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、嬴”等等，甚至“姓”本身也带有女字旁。
这是因为“姓”源于母系社会，来自一个“女尊男卑”的年代。在那时，因为女性可以生育后代，所以女性在社会生活中占据绝对的主导权，采取的也是“一妻多夫”的制度，因此，代表男性的“氏”只是姓的一个分支而已。
当时的人用“姓”来代表一个族群中的女子，用“氏”来代表族群中的男子，把两者合在一起，就能表明一个人的母亲来自哪，父亲来自哪，他的出身也就一目了然了。
后来，随着人口的增加和迁移，“氏”的分支越来越多。与此同时，母系社会开始没落，父系社会开始崛起。于是，中国人的姓氏开始融合，后来，代表母系的“姓”实际上都被代表父系的“氏”给取代了。
那么问题来了，母系社会究竟是为什么没落，而父系社会又是因何崛起的呢?这个问题众说纷纭，但主要有以下三个理论：
肌肉理论
这是一个最常见的理论，认为男人比女人强壮，于是不管是在采集时代后期还是农业革命时期，男人都承担了更多的体力劳动，于是便掌握了粮食的生产，随着社会发展，这种力量最终转化成为了政治上的影响力。于是父系社会开始崛起。
流氓理论
该理论认为男性占据主导地位并非是因为力气，而是因为其具有的侵略性。这种个性使得他们在原始战争中掌握了军队，而到了和平时期便借此成为了社会的主人，即利用暴力控制了社会。
这是一个循环——男人在战争中获得权力，利用权力积累资源，再利用资源发动更多的战争，在这个过程中，男性的地位不断巩固和提高，最终超越了女性。
父权基因论
该理论从生物学的角度对上述两种理论的本质进行了解释。因为在最开始的母系社会中，男人之间要彼此竞争，争夺使女人受孕的机会，因此，强壮和侵略性成为了男性基因的一部分。
而对于女人来说，要找到一个让自己怀孕的人很简单，但是一旦怀孕，在长达十个月的过程中，她需要别人的帮助，以确保自己和孩子都能够生存下去。
男人这时会对女人提出一系列条件，而女人只能答应。因此，随着时间的流逝，顺从和愿意接受他人照顾成为了女性基因的一部分，男性也就逐渐掌握了主动权。
此外，那些喜欢争权夺利的女人，由于在怀孕期间缺乏帮助，后代的成活率较低，反而没有办法让自己好胜的基因流传下去。
因此，在这些因素的共同作用下，父系社会最终取代了母系社会，女尊男卑的“一妻多夫”制也随之演变成了男尊女卑的“一夫多妻”制，并一直延续了几千年。
然而无论是一妻多夫还是一夫多妻，这始终不是平等的爱情观与婚姻观。而当今社会,很多人的爱情观都被一些过度理想化的爱情剧所影响，对“平等”出现了新的认知偏差，有人认为男女的平等就是在任何方面都要平等。
