众所周知，中国一直以来是日本的“文化养母”，中华文化从很大程度上影响了日本的发展。无论是现代日本人的衣食住行，还是日文中大量汉字的存在，都足以证明中华文化对日本影响之深刻。无独有偶，在日本冲绳县的“久米村”就是一个完全由中国人所组成的村落。在漫长的历史长河中，久米村的村民依然保持着使用汉姓、汉字以及汉人习俗的传统。一直以来，久米村的村民都迫切希望重新返回祖国，但是因为种种原因始终无法成行。
根据相关资料记载，中国与日本有迹可循的交流要追溯到日本绳纹时代，那时远在朝鲜半岛的我国先民就与日本先民进行了大量的交流。受限于那时交通技术水平，我国先民与日本先民的交流大多数都集中在农业生产技术以及工具生产技术方面。而进入汉朝，我国开始了与日本更进一步的交流，这其中最具影响的无疑是我国的各种儒家学说和汉字传入日本。进入隋唐时代以后，日本主动且持续性向我国学习先进的技术、文化以及制度，这直接推动了日本从部落时代进入封建时代。
而久米村的形成就与中日两国之间长期的文化交流有着密切的关系。据相关史料记载，1372年为了方便琉球中山王察度向明朝进攻，同时为了进一步防范愈演愈烈的沿海倭患，明洪武帝将福建36户舟工派往了琉球定居。36户舟工前往琉球之后，在现那霸港附近的一处岛屿上迅速建立了自己的村落，这也就是久米村的来源。在历史上琉球王国在很长一段时间内都是属于我国的附庸国，因此这36户人家的地位是非常高的。再加上精通汉文的优势，使得久米村成为了琉球王国进行朝贡与交流的关键点，许多接待册封船以及对华贸易的工作都是由久米人来完成的。
在久米村的发展历史中也曾遭受过日本萨摩古王国的入侵，但是久米村人一直认为自己属于汉人，所以在琉球抵抗萨摩入侵的过程中非常积极。即便是在琉球已经成为萨摩附属国的情况下，久米村人依然拒绝日本文化在村内的传播。进入近代以后，由于清王朝愚蠢的拒绝了工业化导致国力衰落，加之日本积极地学习西方的工业化并促进了国力的发展，所以日本在1879年成功占领琉球王国并改名为冲绳县。为了不被日本统治，相当一部分久米村人选择返回祖国，这也就导致了近代久米村的衰落。
第二次世界大战结束以后，根据一系列国际协约和宣言，琉球群岛的主权应当重新归于我国。但是因为民国的不作为以及美国扶持日本的目的，美国既不将琉球群岛归还我国也不交由日本管辖，而是由自己代为管理。1970年美日两国签署《旧金山和约》，双方经过一系列秘密交易，最终使得日本成功窃取了琉球群岛的主权。
由于久米村的存在和琉球王国与我国的渊源，冲绳县民间一直存在“琉球复国运动”，这也是为什么现在的冲绳县与东京不和的主要原因。不过截至到现在，冲绳县的文化习惯依然与日本传统文化有着巨大的差异，这一切的一切都源自于曾经久米村的存在。随着久米村的衰落，现在的久米村已经成为了一个无人居住的遗址，但是散落在各处的久米人后代却依然坚持着中国传统文化。1992年，福州市与那霸市在久米村原址上共同建立了一座名为福州园的庭园，以此来纪念那段特殊的历史。
