结论：作为人性的一部分，“善”，“恶”皆价值，关键是取决于我们怎样应用，在这个问题上，最大的错误莫过于用“道德之善”替代“法制之恶”，在有几千年传统小农文化传统的中国，我们有着以道德替代法制的历史，在现阶段，我觉得中国民营企业最大的问题仍然是法治问题，而不是所谓的“以德治企”的问题。市场经济是以劳动力，资金，土地，技术等要素自由流动为基本特征的竞争经济，企业这样一种经济组织是市场经济的基本组织形式，企业要有竞争力，前提是企业能够根据市场的要求，去整合劳动力，资金，土地，技术等要素来获得最大产出，管理是为资源的最大产出服务的，这就明确了管理的基本逻辑：先确定做哪些“对的事，“并明确做这些”对的事“的基本流程与方法，再探讨如何组织人把事做好。酒与污水定律：及时清除烂苹果 是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水。中国是一个有着几千年小农经济传统的内陆国家，以耕作为核心的小农经济对人际关系文化有着内在的要求，那就是“以道德替代管理”，这不仅符合皇权“家天下”统治者的需求，更符合以家庭为基本经济组织单元的被统治者的需求。这就是常说的奥卡姆剃刀。吴京的拼搏精神和高超技能不得不让人折服，天时、地利、人和如神龙聚首，这是国产电影的华丽转身，它的正能量地毯式蔓延至各行各业。第二：以善对人，讲的是“以人为本“，对人管理的起点是“严爱文化”， 与做事不同，在人的意义上，追求的是在做事过程中人与人之间的信任与合作。”韦尔奇在这里显然是把“波动“上升为管理的基本问题，他甚至这样解释：“一旦你明白这句简单的格言‘波动是糟糕的’之后，你就是一个60%的六西格玛专家了。从2014到2016年，中兴通讯花了两年时间与拉姆·查兰合作实践了一个急速执行力项目JPS。简而言之，培训师必须跟冷锋一样，做好目标管理。工作环境太压抑太沉闷，是否可以与小伙伴们沟通改变工作方式。零和游戏原理：在竞争与合作中达到双赢 零和游戏原理是指参与者们都受益或都受损失。乔布斯回归苹果也是跟拉姆查兰有关系，因为他当时是前杜邦董事会主席的教练、顾问。惠川老师认为，个人影响力主要体现在以下3个方面： 个人的人格魅力 个人的人格魅力决定于你的价值观，决定于你对自身修养的重视程度和修炼境界。这就是“以善对人”所包含的另一种意义，在这里显现有一个顺序，在做事前，要讲科学分析，讲流程优化。彼得原理、水桶定律、马太效应、蘑菇管理……听着是不是很耳熟，不管是初入职场的小菜鸟还是职场达人，这十大经典理论必须牢牢把握，不然难以在职场立足，更何况笑傲群雄啦。两只手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。我不太相信有那么多官员腐败都是出在“人心“问题上，我更相信这是由于制度监督不到位，导致“以善对事，以恶对人”。做事最重要的是体现法制精神，约束的是人“恶”的一面，法不容情。第二个仆人报告：主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。他是基于什么呢。
常常有的人，布置完工作，就坐等收货结果，快到截止时间了发现没人提交结果，便觉得别人不配合自己的工作。 所谓鱼钩事件，就是把一些国际上认可但我们不一定认可的事件，比如集会，贴标语，喊口号等当成“鱼钩事件”，即事件本身并不是新闻，对方是要等你上钩，然后把一个不是新闻的事件，激化成新闻。第个人品牌管理，是培训师叱咤市场的不二武器。我的建议有三个： 第建立做事的“原罪感”，从原点上建立起“长矛”战略思维。我却还在原地踏步，唉。第先做人后做事 十年前，500强企业崇尚以结果为导向，企业的中层管理干部常常注重干实事、对事不对人，取得显赫的市场成绩单，下属员工总是想方设法与管理层套近乎，官本位意识根植于各大企事业单位。眼前安乐的环境会麻痹一个人的神经，10年时光如白驹过隙。忧患意识与日俱增，我开始思考一个培训界的问题：一味冲在前线任专职讲师，走的是专业路线，放在10年前非常好，但在这个瞬息万变的互联网时代，若能把自己的成功经验复制，做培训批发，结合更多的互联网+时尚因素，能否成就一番更大的培训天地。员工跳槽频率提升，管理者的情况如何呢。做了10年一线员工，收入不高，市场竞争力与日俱减，再回首，不过是蹉跎了岁月。如果人们不能跟随你，你就不是领导者，这就是“影响力法则”。这句话讲清楚了对“事”的管理逻辑，那就是凡事不要讲愿望，讲希望，讲良心，而是要讲制度，讲流程，讲检查。
