《昭献在阳翟》是一篇创作于战国时期的散文，出自西汉刘向编著的《战国策》。
文言文
昭献在阳翟，周君将令相国往，相国将不欲。苏厉为之谓周君曰：“楚王与魏王遇也，主君令陈封之楚，令向公之魏。楚、韩之遇也，主君令许公之楚，令向公之韩。今昭献非人主也，而主君令相国往;若其王在阳翟，主君将令谁往?”周君曰：“善。”乃止其行。
翻译
昭献来到阳翟，东周君打算派相国前往迎接，那个相国却不想去。苏厉替他对东周君说：“先前楚王与魏王会面时，主君曾派陈封到楚国去迎接楚王，派向公到魏国去迎接魏王。楚王与韩王相会时，主君也曾派许公到楚国去迎接楚王，派向公到韩国去迎接韩王。现在昭献并非君主，而您却派相国前往迎接;如果楚国的君主来到阳翟，那么您将派谁去迎接呢?”东周君说：“对。”于是终于停止了这次行动。
赏析
话说韩国的相国到阳翟去办事儿，阳翟那地儿离东周很近，东周君就琢磨着，得派人去拜访一下昭献，免得昭献见怪，他要是不高兴，在韩王的耳朵边儿，吹点儿歪风，那东周的日子就不太好过啦，再者说，那韩国怎么也是东周的恩国，想当初，若没有人家武力相助，也就没有今日的东周国，虽说，东周是个不起眼的小国，但怎么也是鸡头，鸡头就比那凤尾强，在这一亩三分地儿，还得由咱说了算。
东周君还琢磨着，近日想着猎取西周点儿好处，那更要有赖于韩国的按兵不动。于是，东周君决定让相国去，感觉这样的规格才够。
不知道相国从哪里探知了消息，转日以身体不爽为名，向周君告假，周君正烦恼之际，苏厉请见，这苏厉不是旁人，是苏秦与苏代的弟弟，这苏家三兄弟，那都是以辩才著称，可龙生九子九子不同，那苏秦一心只想着沽名钓誉，从不把忠孝二字放在眼里，东周这庙小，容不下他，苏厉不一样，不仅自己忠孝，还劝说其兄。
因此，听得苏厉请见，周君便让他进来。问他何事，他禀，为相国拜访韩相之事。周君说，有什么想法，请道来。
苏厉说，想当初楚王与魏王每月例会，主君是派陈封拜见楚王，向公拜见魏，楚韩交会的时候，主君是派许公拜见楚王，向公拜见韩王。而今昭献并非君王，主君您让相国前往，那要是韩王在阳翟，主君让谁去呢?
这里且不说苏厉善辩，人家讲的是外交礼仪，这礼上的事儿，道道多啦，史上还专门有一部《礼记》教咱注意小节，那可是五经之一。孔子言：礼之用，和为贵。礼这东西，中心就是调和人与人之间的矛盾。
周君若真让相国拜见韩相，君王那里，还不得周君亲自出马?知道人家君王离自家不远，便亲自拜见，也有点儿失身份不是。那哪里还像个君王，与当初做臣子的时候无二了。
可如果，相国拜见了韩相，韩王来了，自己不亲自拜见，人家韩王也会不高兴，定然琢磨着，原来自己与相国一个待遇。
周君琢磨来去，觉着这苏厉说的话还真是有道理。
既然有道理，咱就采纳，这才是为君之道。
周君说，行。就这样吧。
看来做事儿，前后都得想想，只想前面，弄个尾大不掉，更麻烦不是。
作者简介
刘向(约前77—前6)又名刘更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为中国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。生平事迹见《汉书》卷三十六。
