红楼梦：贾府避孕之谜
红楼文化
开篇不谈红楼卷，读遍诗书也枉然。
刘心武大虾说过，不管怎么说，就是这一部残缺的著作——已经让我迷醉得不行了!阅读它，分析它，是极大的快乐。记得吗?本痞子白马王子自打听了刘大虾的讲座，犹如醍醐灌顶，大彻大悟，以至于：反看风月宝鉴，洞彻红楼隐情。
红楼梦到底隐藏了什么隐情呢?痞子白马王子从今天起，就开始架锅烧豆萁水煮红楼梦，开坛讲法，题曰：痞子烤红楼――白马王子揭密红楼梦。
引子：男人的性乐园――贾府贾府是男人的性乐园。
你们看出来了吗?要是还没看出来，说明你净在看过场戏，红楼梦就仅仅是过场戏吗?你要是还停留在这个水平，就不要来跟我探讨。我为什么说贾府是男人的性乐园呢?我来告诉你，红楼梦中写到，贾府的丫环们其实除了伺候主子门日常起居以外，还有一个重要的工作，就是就是做主子们的性玩偶，满足主子无穷无尽的性欲。贾珍、贾赦、贾链、薛潘等等自不必说，用红楼梦原话说，就是早已把屋里屋外的丫鬟“尽数淫遍”。
就连宝玉也跟不止一个丫环发生过不止一次性关系。大家都还记着吧，红楼梦中有一回，宝玉跟碧痕洗鸳鸯浴，不但洗得满地是水，就连床上席子上都汪着水。洗澡怎么都洗到床上去了。明白吗?俩人光着身子洗澡，跑床上干嘛去了，都顾不上擦干身子，还用说吗。这都是从情雯嘴里说出来的。情雯是个好姑娘，跟宝玉还没来得及有一腿就被王夫人发现，撵出去了，后悔莫急，急怒之下一命呜呼，临死还后悔说：早知担了个虚名，还不如当初另打主意呢。
袭人都跟更不用说了，后来跟宝玉干脆就是公开同居了。例证很多，这里仅举一例。有一回，王夫人把袭人正式指给宝玉做屋里人了。知道什么是屋里人吗?古时候，大户人家儿子在婚配以前，都有一个风俗，就是为了避免儿子去处沾花惹草、惹是生非，染上花柳病，就早早找个丫环放在屋里，供其泄欲。王夫人找袭人专门谈话，就是告诉袭人，你以后就是宝玉的泄欲工具了，必须随时随地满足宝玉的一切性要求，看住他，千万不要让他跟别人发生性关系，尤其是黛玉宝钗和湘云那几个尤物，这都是窝边草不能动的，动了亲戚间见面可就不好看了。这些大家还都记着吧。
袭人谈完话回来很高兴，当然高兴了，可以持证上岗了，以前可都是偷试云雨，偷摸摸的。宝玉大概也看出苗头来了，就问袭人是什么事，袭人含糊答应。等晚上夜深人静了，才把来龙去脉告诉宝玉。为什么非要等到夜深人静了才告诉啊?奇怪吗?不奇怪。刚刚夜深的时候俩人静不下来啊，在性交啊，你想啊，遇到这种好事了，袭人当晚还能放过宝玉吗?等干完了，两人都静了，这才能有空告诉宝玉。俩人不静的时候，袭人光顾着呻吟了，怎么还能有那闲心告诉宝玉这些。说到这里，有人可能要说了，你白马王子真是个痞子流氓，怎么能这么糟蹋红楼梦呢。错了，我告诉你，这可不是我白马王子在这里胡说八道，我这么说是有依据的，不是开口无凭，是言而有据的。有什么依据?我现在告诉你，这些都不是我说的，都是书中写的，脂砚斋写的。大家都看过脂批本了吧，还记得吗，在这一回，脂砚斋是怎么批的?36回的脂批，原文如下：
一句话未完，只见凤姐儿打发人来叫袭人。宝钗笑道：“就是为那话了。”袭人只得唤起两个丫鬟来，一同宝钗出怡红院，自往凤姐这里来。果然是告诉他这话，又叫他与王夫人叩头，且不必去见贾母，倒把袭人不好意思的。见过王夫人急忙回来，宝玉已醒了，问起原故，袭人且含糊答应，至夜间人静，袭人方告诉。【蒙侧批：夜深人静时，不减长生殿风味。何等告法?何等听法?人生不遇此等景况，实辜负此一生!】
对不对啊?我白马王子没有乱说吧。这也算是洞房花烛夜吧。这一夜，两人一高兴之下，颠鸾倒凤，被翻红浪，梅开几度，丝毫不比长生殿差。长生殿是什么啊?大概现代人知道的不多。《长生殿》是清初大戏曲家洪升的成名之作，长生殿一折戏说的是男女主人公历尽坎坷终于在长生殿相会，小别尤胜新婚，何况两人是久旷了的，洪升描写两人的这一夜是极尽风流之能事。宝玉袭人那一夜与其相比是毫不逊色。
后来袭人倒也尽职，宝玉除了摸过黛玉的膀子以外，出格的事倒真是没有。连宝钗的膀子也没捞得着摸。有人又要问了，你怎么知道的?这是宝玉自己不打自招的啊。记得吗?有一回，宝玉看见宝钗雪白的膀子漏在外边，眼馋心热，碍于宝钗正气逼人，不敢摸，只好心里感叹：只恨不是黛玉的，没福得摸(典型的意淫)。看来黛玉的膀子他摸过。能摸膀子就能摸别的，俩人常常躺在一张床上聊天，情浓处，宝玉估计动手动脚的事没少干。至于有没有做爱，不敢乱说，曹雪芹没写，脂砚斋也没说。
贾府的淫乱不只是主子和丫环，就是下人小子和丫环之间的性关系也极为开放。有一回，茗烟有一次和一个丫环在性交的时候被宝玉当场捉奸在床，按在了床上。记得吧?宝玉看来特喜欢干这种事，秦钟和智能俩人在庙里第一次初试云雨情，就被宝玉抓住了。看来宝玉为这事可是酝酿已久，早有预谋，不然怎么会那么巧啊。宝玉还真是个偷窥高手。更损的是，你偷窥就偷窥吧，干嘛去打搅人家啊。看得来劲了就去捣乱，真小人也。这种事是不能随便打搅的，受了惊吓轻的会阳痿，至少也是个性冷淡，重的就是回马枪，会送小命的。
贾府另一大景观是同性恋。古时候同性恋的环境比现在宽松。同性恋在现代人眼里毕竟还是另类，但在古代这是公开合法的。自古就有脏唐臭汉之说，同性恋在汉代就很兴盛了，到了明清时期男风之盛，前朝更不可比。大家都没少看明清小说吧，里面关于男风的描写比比皆是且皆世俗之当然。回家干小厮，出门嫖妓女，平常事。就是没看过明清小说也不要紧，红楼梦中同性恋的描写就很多，仅举一个例证：
香菱怎么进贾府的，还记得吧?是薛潘抢来的，在葫芦僧乱判葫芦案那一回，从冯渊手里抢来的。曹雪芹如何写冯渊的?原文如下：长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。看看，不是同性恋是什么。最妙的脂砚斋的批语，这儿脂砚斋有一条侧批，原文如下：【甲戌侧批：最厌女子，仍为女子丧生，是何等大笔!不是写冯渊，正是写英莲。】。从另一个角度去看这条侧批，脂砚斋对同性恋是什么态度?有没有抵触?有没有贬低?没有，是司空见惯，甚至还欣赏其为人，欣赏他能为了一个最厌的女子把命搭上了。当然这里面还有香菱之美的因素。
贾府的同性恋之盛毫不亚于府内男女淫乱。宝玉和将玉函的关系好到什么份上?俩人裤腰带都换了。一次俩人干完了，穿衣服的时候宝玉说，吆，裤腰带不错。将玉函正爽的昏头昏脑，随口说，看好了就拿走吧。等晚上将玉函从宝玉处回到忠顺王府睡觉的时候，坏事了。坏什么事了?晚上忠顺王爷和将玉函俩人宽衣解带上床干事，脱衣服的时候，王爷发现不对了，今个早上，你将玉函穿衣的时候还是红腰带，怎么到了晚上睡觉的时候变成蓝腰带了?说!白天出去跟谁上床了?将玉函见瞒不过，就把宝玉招出来了。王爷心里那个恨那个气啊，在座的想想，你老婆出去跟别人上床了，你气不气恨不恨?后面的大家都知道了，王爷冲冠一怒为腰带，第二天一早就找上门了。害的宝玉挨了一顿好打。自打这之后，忠顺王府和贾府这粱子就算是结下了。
曹雪芹写书讲究“草蛇灰线伏脉千里”，忠顺王府到底这口气咽不下，后来终于找了个由头把贾府给黑了，这就是后来贾府被抄的根由。找了个什么由头?在下面几回里面我们会讲到的。
“漫言不肖皆荣出”大家还记得这句警语吗?百年来，没有人讲的清这句话到底隐含了什么，现在我白马王子给大家揭示出来了。说的就是宝玉因裤腰带结怨忠顺王府一事。这件事最终导致了贾府的彻底败落，大家伙全跟着宝玉倒霉了，你们说这宝玉是不是是个不肖子弟?当然，导致贾府被抄的原因还有一个，就是后面我要讲到另一个更为重要的原因。“造衅开端实在宁”说的就是那件事。
这是题外话，现在我们再回来接着讲贾府的淫乱。
真不明白曹雪芹为何说宝玉是意淫，从宝玉行径来看，除了意淫以外，滥淫、眼淫、同性恋五毒俱全。活脱脱一个纨绔公子，就这么一个浪荡公子哥，曹雪芹竟然还封其为情圣，说他好色而不淫。为什么?大家知道这是为什么?我来告诉你们，这是红楼梦通篇所隐的另外一件惊心动魄的大事。具体是什么事，白马王子将在明年开讲的千家酱坛上“再次揭密红楼梦”，届时欢迎大家来听。
现在回来继续，另外据刘大虾考证，贾府就连门前的两个石头狮子也不干净。有人可能要问了，焦大不是说贾府就门前的两个石头狮子是干净的吗?不明白了吧。我来告诉你，那是说主子们没动那两个石头狮子，他们有数不尽的丫环可以享用，谁去碰那两个硬邦邦的东西啊，贾府的主子们如贾涟之流喜欢的是多姑娘那样的“天生奇趣”和“如卧绵上”。是不是啊?要是你，你会去跟硬邦邦的石头性交吗?可门人们就说不定了，门人们可高攀不上丫环这高枝，统共只有一个下人小子攀上了丫鬟司棋，结果还被棒打鸳鸯，一死一对儿。你以为丫环可以随便泡啊，除了主子谁都甭想，自己锅里的肉臭了也不能随便让别人吃。对不对啊?所以你想啊，这些门子们天天座在大门口看大门，除了两个石头狮子什么也没有，丫环又不敢泡，大概能泡的就是那两个石头狮子了。明白了吧。你说那两个石头狮子能干净得了吗?
西方的性解放运动滥殇于1960年代，而我们中国早在在清初的贾府就开始了，大中华堂堂五千年文明岂是小美国区区二百年历史可比。
讲到这里，细心的红迷可能有疑问了，既然贾府性开放到如此程度，他们怎么避孕啊?怎么从没见贾府的丫环们怀孕啊?是啊，为什么?就连门前那两个石头狮子也没有生出个小石头狮子来啊。
是不是很奇怪?现在我来告诉大家，这里面其实隐藏着一个惊天大秘密。惊心动魄!本人历经十天年呕心沥血，终于揭示出了内中隐秘，开创了新新红学的一个新流派，刘心武大虾称之为：避孕学，认为与其秦学堪有可比之处。
