深邃的眼神，深情的追问，深切的关怀，“无穷的远方，无数的人们”，那是一校之长应有的情怀，而这一切与我的生活密切相关。这种充实与美好，让校长在校园的行走与生命姿态诱人而美丽。自问投身教育的初衷，追问校长领导力的源泉，探索校长成长的路径，我有着以下的思考。
当好校长，这些能力不可缺
从思悟力到思想力。一个好校长不但要善于思考如何拥有高品质的管理进而具备管理艺术，而且还要形成自己的管理风格进而形成自己的教育思想。一位校长在生活和工作中思考的深度和广度决定了学校未来的走向。一位校长的管理品质取决于能否形成自己的教育思想。如何形成一整套行之有效的教育思想？校长专业成长的关键点包括以下方面:深入——深入一线，深入师生的心灵，关注家校育人的最佳结合点，深入了解社区和人民群众的关注点，这样可以让教育有温度；创新——创新思维的培养，创新机制的形成，创新活动的开展，创新评价的确立，可以让学校教育成为成就学生非凡人生的助推器；课程——课程化视角的观察与抉择，课程化思维的沉淀与升华、整合、提升，让校长的领导力系统且具有科学魅力，从而远离碎片化管理。
从研究力到教育力。好校长不但自己要有良好的研究意识，成为研究型校长，而且要在业务与管理工作的推进中，以自己的实干精神、探究态度、人格魅力引领一方的教育生态。校长不但要定期为自己设立研究方向，确立研究专题和目标，提升专业管理水平，而且要不定期地为管理团队、教研组等确定研究课题，形成各方成长共同体，使学校的各项工作有新意、有创意、有诗意。校长的人格魅力、专业能力、爱好情趣、管理风格等，是一所学校重要的教育资源，影响着学校的格局境界、文化内涵和发展品位，影响着教师的精神面貌、工作态度、学术氛围。可以说，一个优秀的校长就是一位善于发掘自身资源的教育引路人。
从学习力到文化力。欲让教师自我发现、自我觉醒和自我成长，关键是校长要有成长自觉、成长担当和成长激情。一位好校长要有忧患意识，要有“空杯心态”和“归零思维”，能以发展的视角、开放的胸怀，与时俱进地为办好四方百姓满意的优质教育勇于担当。好校长要不断进行高品质的学习，不但要在团队实践中潜心地系统学习提升，而且要在课题和专题研究中整体学习推进，同时要注重理论体系和理念支撑的构建，在一种“大阅读”中提升学校的学习力。学校发展的“关键元素”是文化育人，能否拥有文化视野、文化精神和人文管理，是校长能否优秀甚至卓越地领导学校的关键所在。
致敬生活，校长的职业幸福
恩格斯认为：有所作为是生活的最高境界。这为在职业中迷茫、甚至是陷入职业倦怠的人照亮了前行的道路。塞万斯指出：如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。由此可见，人们要勇于谋事、主动干事和积极成事。只有在干事创业中，人们才会发现自我价值并有职业幸福感。那么，校长该如何做事呢？
——带着思想做事。思想影响着格局、情怀和境界，正确的思想能引领人正确做事。思想让人深刻，方向比努力更重要。格局，让到达目标的路径优化，情怀让视野清晰，境界让思维系统。
——带着匠心做事。匠心将带出态度、价值和喜欢，能引领人高标准做事。拥有一颗匠心，会让管理过程精细化，让每件事情精致化。精心自然精彩，精致自然出彩。
——以做事为核心。以干事创业为行动指南，就会避免不必要的内耗与纷争，就可走出自私的思想误区和“旁逸斜出”的思维。随之而来，风气就会为之一新，正气一旦树立起来，一个单位焉有不兴盛的道理？
——有所创新、有所突破地做事。因循守旧，就是自我放逐。美国思想家爱默生给青年的忠告是“永远做你不敢做的事情”，这将是精神上永远年轻、永远有活力，生活上永远充实快乐的源泉。
如今，我们“南城人”正在进行“再创课堂”的改革，这是一项“良心”行动。因为只有为孩子提供优质教育，才能真正诠释教育人的事业心和人生价值。教育部陈宝生部长一再指出：要勇于进行课堂改革，如一味安于课堂现状而无所作为，这样的老师将是很可怜的。
我们“南城人”通过线上研讨教师职业幸福问题，达成了这样的共识：成就他人，温暖自己，这或许就是教师的价值和幸福所在。执着地追寻自我价值，或许会在工作中遇到勇于奉献的自己。我们通过“南城晨语”，改变学校风气微生态，比如——“对待孩子应当丹心一片。爱是最好的教育，没有爱就没有教育，只有把真爱播洒到学生的心中，学生心中才有老师的位置。让我们做一名有爱、有温度、有光芒的老师吧！”
创造美好，校长审美与境界
美学家张世英认为人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界，审美为最高境界。美育，可以提升生命境界，实现“超越进化”、超越自我的局限，超越环境的制约，通过完善自身的人格修养，唤醒价值的自觉意识，让人生拥有意义感、价值感和幸福感。
以美育善。美育对德育有着积极的促进作用。美育使德育具有“四性”:可接受性——德育说教让人感觉枯燥，以美育形式培养审美素养，开展让师生喜闻乐见的活动，寓教于乐激发师生主动参与的自觉，可以使德育入心入脑；自觉完善性——德育重在唤醒人们自我完善意识的觉醒，孔子认为“兴于诗，立于礼，成于乐”，彼翁亦言“美是善的另一种形式”；持续渐进性——德育是春风化雨的熏陶，是精雕细刻的浸润，是日积月累的影响，唯有以美育作为内核，方可使德育拥有教育的温度，有诗意的盎然；向上向善性——以美好事物激活学生的思想情感和深度思维，以潜移默化的感染力，唤醒受教育者的行动。
以美启真。美育对智育具有决定性作用。蔡元培先生指出:美育者，应用美学之理论于教育，以陶养为目的者也……美育者，与智育相辅而行……“南城人”课堂的关键词是“生本”和“愉悦”，有温度，才会有课堂效率。苏霍姆林斯基说“美是一种心灵体操”，这启示我们反思自己的课堂用语是否优美、仪容仪表是否秀美、课堂设计是否“向美”——由此，一条通往儿童心灵的小径，会在美的召唤中延展开来。
以美激趣。美育对体育和劳育具有保障性作用。无论体育还是劳育，都要以正确的态度为前提，以内在的兴趣为保障。“野蛮其体魄，文明其精神”，体育对人格形成的重要性不言而喻。而劳育，是培养学生劳动习惯和动手操作技能的教育，其对孩子适应社会和创造幸福生活具有保障性作用。美，则具有特别的魅力，有助于引导学生相关志趣的形成，学生一旦拥有了不放弃的“内驱力”，真的美好的教育就会发生。“南城人”每天编写的“南城晨语”，是一种隐性文化，也是一种别样的“美育”，比如——“人流如水，人事如烟。总有些人，如火炬，照亮了我们的前行之路，在寒夜里温暖我们的心扉；更多的人，虽匆匆地出现，急急地走远，但如流星之美，瞬间的光辉拥有永恒的力量……”
无论如何，遇见都是一种无法复制的际遇，都是彼此必须珍惜的缘分。我们“南城人”每天都在坚持发出自己的“一点微光”，或许这就是我们自我心灵的“美育”。
（作者系山东省郓城南城中学谭金辉校长）
