众人眼中，人才是企业最重要的资本。然，国有典故“身在曹营心在汉”，说是三国徐庶“吃着曹操的饭，想着刘备的事”，徐庶才高八斗，却无益曹营。就此而论，若言徐庶为曹营最重要的资本之一，似欠周全。当然，就此否定人才的作用亦为不妥。企业没人才就没发展，这是常识；但是，企业有人才不一定能发展，亦为常识。
歌曲《菊花台》有词：“一身的戎装，呼啸沧桑”“轻声地叹一夜惆怅，如此委婉”“愁莫渡江，秋心拆两半，怕你上不了岸，一辈子摇晃”。此曲或为蒋介石一生最真实的写照。蒋介石为乱世中打出来的著名军事家，其曾东征、北伐一统中国，且于抗战中指挥20余次会战重挫倭寇，军事才能可见一斑；且，国民党军武器装备精良，将领多出于黄埔且受8年正面抗战洗礼，薛岳、胡琏、陈诚、顾祝同、李宗仁、白崇禧、傅作义、戴安澜 、卫立煌、孙立人、廖耀湘、张自忠、张灵甫、黄伯韬 、杜聿明等都是不可多得的帅才。或可说，国民党军的将才不可谓不多，兵马不可谓不壮，却难敌解放军而溃退台湾，蒋介石纵怀领袖之能亦无力挽回国民党败局，终而只得孤身台澎遥望华夏，直至溘然长逝。从战略层次讲，国民党败于“失人心者失天下”，但从战术层次讲，组织涣散、派系争斗、政令不畅、军纪松垮、官商勾结、卖官鬻爵、腐败猖獗等等才是国民党积重难返的根本原因，亦是其“失民心”的祸源。这些祸源表现于军队战斗力上，就是指令执行打折扣、决策落实不坚决、军阀作风盛行以及军心涣散、士气低迷等。此景之下，蒋介石纵有伯乐相马之能、知人善任之才，国民党纵然人才济济、振鹭充庭，亦难改败局。蒋介石深知国民党衰败颓然，故在1948年就着手筹划改造国民党，并以时不待我的姿态于1950年组建“国民党改造委员会”，充分借习我党延安整风运动经验，以壮士断臂之心对国民党进行阔斧整顿，四大家族之一的陈果夫、陈立夫家族率先被摆上案桌。
此有一问：蒋介石整顿国民党，整的是什么？无外整纲纪、正秩序、纠作风、纯风气等。对人来说，身强力壮是为元气充沛，而一个组织或单位的元气是什么？就是纲纪、秩序、作风、风气等事物，用一字概括就是个“势”字。对企业而言，员工遵规守纪、精神振奋、士气高昂、履职尽责、态度严谨、积极进取、富于创造和企业内部制度严明、擢能罢庸、多劳多得、赏罚公平、奖惩科学等等就是企业“势”的表现。我等常把“执行力”视为企业谋取发展的关键，执行力是什么？执行力是“势”字的拆解，是企业“势”的末端表现之一。诸葛亮有云：“有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜”，“有制之兵”指遵规守纪的士兵，士兵遵规守纪就是军队“势”的一项重要内容。
就此而论，势，就是企业最重要的资本。现实中，有的企业之所以盛极直衰、一蹶不振，其因就是“势”出了问题；而有的纵然遭遇重大挫折，却能东山再起、卷土重来，原因就是其“势”仍存。话说“留得青山在，不怕没柴烧”，“势”就是企业的青山，这也是我在许多企业反复强调“上者谋势，下者谋事”的道理。当下诸多企业，历经多年经营而坐拥市场一席，但却做大不做强，胖而不壮、熊而不雄、外强中瘠，有时一次小小的公关危机就足以使其万劫不复，而导致其弱不禁风的根本原因就是“势弱气虚”。如同当年清朝北洋水师号称东亚第一世界第六，却于甲午海战而全军覆没，最能彰显其“势弱”的一个例子，就是官兵在舰炮上晒衣裳。再如《清明上河图》下的北宋，GDP在世界上首屈一指，国力不可谓不雄厚，却因“军势”不济而在抗击金辽中几乎是“逢打必输”，并给汉民族留下一场更古未有的历史浩劫：靖康之耻。
人生如戏，事业如棋，善谋者谋势，不善者谋子。在许多人看来，“势”是一个比较抽象的概念，就连儒、道、法、墨的集大成者韩非子亦未能参透其髓。《韩非子·难势》对“势”有过精彩的论述，并提出“势治”的概念和“抱法处势”的治国主张，但因“势”太过抽象，以致韩非子将“势”曲解为“权力”。
那“势”究竟是什么呢？其实，要透解“势”的概念并不难。
首先，企业由人组成，人在企业中里求生存、求发展，所以企业本身就是一个独立的生态系统；
其次，既然企业是一个独立生态系统，就会和大自然的任何生态系统一样，都会有一个“生态环境”；
最后，企业和自然性的生态系统有一点不同，就是企业的“生态环境”是人工打造的，所谓“人工打造”其实就是“管理”。
所以，所谓“势”，就是一个企业管理生态环境。企业管理生态环境内容较多，比如我等常说的赏罚严明、任人唯贤、公平公正、制度严谨、优胜劣汰都属于企业管理生态环境范畴。企业若有一良好管理生态环境，企业就会表现得富有生机与活力，员工不仅会精神振奋、工作积极、执行力强、富于创造，还会勤学上进、自育成才，从而铸就人才辈出的良好局面，最终使企业表现出超强生命力；反之，在一个任人唯亲、赏罚不公、制度废弛等管理生态环境里，整个企业就会表现得毫无生机、死气沉沉，这时无论你把多少优秀人才放到企业里，时间一久，他们都会怠惰因循、不思进取，最终出现“凤凰养久便是鸡”的问题，成语“秦智虞愚”、“南橘北枳”和我们常说的“挨着金銮殿,准长灵芝草；挨着茅房，准长狗尿苔”说的就是这个道理。
作者|东堂策
