近日，宁波大学阳明学院组织一次写家书活动，2907名大一新生给父母家人写了一封家书。然而，浓情的家书寄出去不到一个星期，由于格式不对等原因，学校已经陆续收到50多封退信，让负责本次活动的辅导员哭笑不得。（10月10日钱江晚报）
岂止“95后”学生，大多数人估计都不再手写书信了。现代社会通讯十分发达，微信、QQ、手机等即时聊天软件更是人们的最爱，连电子邮件都落伍了。“家书抵万金”的时代也许终究过去，但家书的意义是不可磨灭的。
在现代化通讯工具出现之前，家书是分隔两地的家人最主要的沟通方式，是维系家人情感的一种纽带。一些名人的家书既传递亲情、沟通信息、抒情言志、教诲子女，又具有很高的历史、文化和思想价值。古代有著名的《曾国藩家书》、《郑板桥家书》等，现代有林觉民的《与妻书》、鲁迅的《两地书》、《傅雷家书》等，梁启超先生留下的家书大约在2000封以上。正因为家书意义独特，2005年，费孝通、季羡林等46位文化名人倡议启动了“抢救民间家书”项目。我们今天见到的《抗日家书》就是该项目的成果之一。
写家书的过程是一种心灵洗涤和感情升华的过程。平时人们习惯了步履匆匆，习惯了过快的生活节奏。如果尝试一下铺开纸，拿起笔，静静地伏案写家书，对故乡的思念之情、对父母的感恩之心、对手足的牵挂之意，在文字的缓慢流淌中一定体会得更深刻、更绵长、更温馨。正因此，“很多95后新生在写信时都红了眼眶，甚至低声抽泣”。尤其是当遇到重大事情，如学业方向、事业抉择、爱情婚姻等，非三言两语可以说清时，用家书沟通、征求家人意见或说服家人，比微信、电话等更为得体和适用。此时，手写家书可以更清晰、更充分地说明自己想法，家人的回信也会更从容地阐述他们的意见。
我们在享受现代化工具的快捷、方便的同时，不妨偶尔也来点手写家书，在慢节奏里静静享受一下家书里的温馨和浓浓的爱意。无论世界如何变化，不管是采用现代化通讯工具还是用家书沟通，最重要的是那份血浓于水的亲情。
